6. Автономность, независимость от культуры и среды, воля и активность

Главными мотивами самоактуализирующегося человека, как уже неоднократно указывалось, являются мотивы роста. Эти люди почти не зависят от внешних обстоятельств, от других людей и культуры в целом. Источники удовлетворения находятся внутри них - в потенциях и скрытых ресурсах.

Люди, не достигшие самоактуализации, нуждаются в других людях, потому что только от других людей они могут получить столь необходимые им любовь, безопасность и уважение. Самоактуализирующийся человек в них не нуждается. Более того, другие даже могут мешать им на пути развития. Они не ищут похвалы, одобрения и даже любви. Признание, популярность, слава, почести, любовь для них ничто по сравнению с гложущей их потребностью в саморазвитии, внутреннему росту.

7. Свежий взгляд на вещи

А. Маслоу указывает, что самоактуализирующийся человек обладает удивительной способностью радоваться жизни. Его восприятие свежо и наивно. Он не устаёт удивляться и испытывать восторг перед разными проявлениями жизни, к которым обычный человек привык и которых даже не замечает. Всё может захватить его внимание, даже если он видит это сотый раз. Или явление изменилосЬ, или он изменился и видит это уже другим взглядом. Они радуются базовым основополагающим ценностям жизни. Никто из них не испытывал восторга перед посещением ночного клуба или вечеринки. Никто не назвал в качестве источника вдохновения деньги.

Секс для них не только плотское удовольствие, но и источник вдохновляющих переживаний.

Обычным людям всё это недоступно и из-за склонности к рубрификации делает нас слепыми. То, что не содержит прямой выгоды или угрозы, отбрасывается нами в дальний угол привычной категоризации. (Понимание - утонченное чувство невежества.)

Неспособность радоваться жизни - основной источник зла, человеческих трагедий и страданий. Мы с лёгкостью привыкаем к хорошему и воспринимаем его, как само собой разумеющееся; как часто мы отказываемся от радостей жизни, без сожалений и раскаяния, меняя их на чечевичную похлёбку. Также мы не бережём своих детей, друзей, родных и своё здоровье - и только лишившись их, начинаем понимать их истинную ценность. Чтобы избежать этого, я предложил молитву "Инвентаризация". Каждый день следует начинать со слов: "Благодарю судьбу (для атеистов) или Бога (для верующих), что проснулся живым и невредимым. У меня есть квартира, дача, жена, дети, и т.д.". Только после этого перечислить чего не хватает.

Жизнь наша станет несравненно лучше, если мы научимся радоваться ей, если мы испытаем по отношению к ней такое же чувство глубокой благодарности, которое испытывает самоактуализирующйся человек. Ведь квартира, в которой вы живёте, стала намного лучше по сравнению с той, какой она была, когда вы её только что получили. Почему же вы не можете сейчас радоваться ей так, как радовались раньше?

8. Мистические и высшие переживания

А. Маслоу отметил, что восторг у самоактуализирующегося человека иногда бывает настолько мощным, что его можно назвать мистическим переживанием, которое сопровождается чувством абсолютного всемогущества, утратой ориентации во времени и пространстве, чувством духовного перерождения, личностной трансформации. Но в этих переживаниях нет божьего промысла и влияния каких-то сверхъестественных сил. Лучше дать им название "высшие переживания". Высшие переживания являются сгустком всех тех состояний, которые можно определить как состояние полной погруженности в проблему.

Самоактуализирующийся человек обладает глубоким чувством идентификации к человечеству в целом. Он воспринимает людей как братьев, ощущает себя членом большой семьи. Поэтому он прощает людям недостатки и глупость, хотя это его огорчает.

Мало кто способен понять самоактуализирующегося человека, хотя, как правило, он не обделён любовью и уважением. Несмотря на внешнюю холодность, отчуждённость, он глубоко переживает за окружающих его людей. Он остро чувствует себя принадлежащим человеческому роду, своё сродство с людьми, которых он мог бы презирать. Но он относиться к ним снисходительно, понимая, что пока они просто не умеют видеть истину, которая очевидна для него. Такое отношение к людям А. Адлер назвал братским.