- •Міністерство освіти і науки,молоді та спорту україни полтавський національний педагогічний університет
- •Етнографія слов’янських народів
- •Навчально-методичний комплекс
- •Для студентів і курсу
- •Денної форми навчання
- •1. Загальні положення
- •Мета і завдання вивчення дисципліни
- •Опис предмета навчальної дисципліни.
- •1.3. Перелік видів навчальної діяльності студентів:
- •1.4 . Перелік форм контролю
- •1.5. Шкала оцінювання
- •Шкала оцінювання знань і зміст підсумкової оцінки
- •Шкала переходу від оцінки до балів ects (для одномодульного семестру та екзамену)
- •1.6. Критерії оцінювання знань
- •1.7. Рекомендації для студентів щодо опрацювання змістових модулів та виконання різних видів робіт
- •Структура залікового кредиту з дисципліни
- •Для студентів 1 курсу денного відділення
- •6. Самостійна робота
- •Тема 1. Етнологія в системі гуманітарних наук
- •Література Основна:
- •Додаткова:
- •Види навчальної діяльності студентів:
- •І рівень
- •1. Виберіть правильне продовження речення: "Етнологія — це ..."
- •2. Основним завданням етнографії є
- •Співвіднесіть наведені у другій колонці завдання суміжних з етнологією дисциплін з їх назвами
- •Іі рівень
- •Тема 2. Історіографія етнології та становлення її основних напрямів Зміст теми.
- •Література Основна:
- •Додаткова:
- •Види навчальної діяльності студентів:
- •Методичні рекомендації.
- •Література: Основна:
- •Додаткова:
- •І рівень
- •Співвіднесіть імена авторів та їхні концепції про причини схожості і відмінності між традиційно-побутовими культурами різних етносів
- •Розташуйте у хронологічній послідовності такі писемні пам’ятки:
- •Становлення етнології як науки відбувається:
- •Іі рівень
- •Тема 3. Етнос як етнологічна категорія. Теорія етносу Зміст теми.
- •Література: Основна:
- •Додаткова:
- •Види навчальної діяльності студентів:
- •І рівень
- •1. Визначити, коли, в яку історичну епоху "етнос" визначався як — "рій", "зграя", "група"?
- •2. Співвіднесіть авторів та їх концепції щодо визначення етносу
- •Іі рівень
- •Тема 4. Природа етнічності та етнічні процеси Зміст теми.
- •Література: Основна:
- •Додаткова:
- •Види навчальної діяльності студентів:
- •І рівень
- •2.2 Питання для самоконтролю студентів із змістового модуля № 1
- •2.3. Змістовий модуль № 2 "Етногенез та характер етнічної історії слов’янських народів."
- •Тема 1. Походження індоєвропейців та виділення слов’янського субстрату. Етногенез слов’ян наприкінці і тисячоліття до н.Е. — першій третині і тис. Н.Е.
- •Зміст теми
- •Види навчальної роботи студентів:
- •Тема 2. Давні слов’яни у ііі-vіі ст. Етнічна історія слов’ян у vііі — іх ст. Виникнення перших державних об’єднань. Зміст теми
- •Література: Основна:
- •Додаткова:
- •Самостійна робота до другого модуля і рівень
- •Співвіднесіть хронологічний період зі стадією розвитку слов’ян:
- •Співвіднесіть прізвище дослідника з гіпотезою щодо походження європейців:
- •Іі рівень
- •2.4 Питання для самоконтролю студентів зі змістового модуля № 2 “Етногенез та характер етнічної історії слов’янських народів”
- •2.5. Змістовий модуль № 3 "Культура, побут, світоглядні уявлення слов’янських народів у контексті історичного розвитку"
- •Тема 1. Культура і побут східних слов’ян. Зміст теми
- •Б) семінарське заняття — “Культура і побут східних слов’ян”(2 год.) План
- •Література: Основна:
- •Додаткова:
- •Методичні рекомендації
- •Самостійна робота
- •І рівень
- •У який час завершується процес формування української, російської і білоруської народностей?
- •Яка подія у XIII ст визначила особливості територіальної локалізації росіян, українців і білорусів:
- •Співвіднесіть назву ремесла з процесом обробки сировини, виготовленням знарядь праці, предметів побуту, засобів пересування:
- •Іі рівень
- •Тема 2. Культура і побут західних слов’ян (2 год.) Зміст теми
- •Методичні рекомендації
- •Література: Основна:
- •Додаткова:
- •Тема 3. Культура і побут південних слов’ян (2 год.) Зміст теми
- •Методичні рекомендації
- •Література: Основна:
- •Додаткова
- •Самостійна робота до теми "Культура і побут південних і західних слов’ян" і рівень
- •Іі рівень
- •2.6. Питання для самоконтролю студентів зі змістового модуля № 3 "Культура, побут, світоглядні уявлення слов’янських народів у контексті історичного розвитку"
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання Методичні рекомендації
- •Частина і. Тематика рефератів:
- •Частина іі. Напрями для творчої роботи:
- •4. Питання для підсумкового контролю студентів із дисципліни “етнографія словянських народів”
- •5 Джерела і література:
5 Джерела і література:
«Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях. XI—XIII вв.—М., 1987.
Агапкина Т. А. Символика и обрядовые функции танца и хоровода в традиционной культуре славян // Славяноведение. — 2011. — №.2.
Адельгейм И. В мире “Реала”. Молодая польская проза и реалии постсоциалистической Польши //Славяноведение. —2007.— № 1.— С. 28–40.
Алексеев В. Этногенез.— М., 1986.
Алексеев В. П. Становление человечества. — М., 1984.
Ангелов Д. Богомильство в Болгарии. — М.,1954.
Андреев Н. Раннеиндоевропейский праязык.— Л.,1986.
Арутюнов С. А. Билингвизм и бикультурализм // Сов. этнография,— 1978.— №2.
Арутюнов С. А. Народы и культуры.— М., 1989
Ахтерберг Й., Порембска М. К вопросу о витальности кашубского языка: экспериментальное исследование в Глоднице. // Славяноведение. — 2005.—№ 6.— С. 38–48.
Бажова А. П. Россия и югославяне в конце XVII — начале XIX века.— М., 1996.
Байбурин А. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян.— Л.,1986.
Балканы и Россия. Общественно-политические и культурные связи. — М., 1995.
Баран В., Козак Д., Терпиловський В. Походження слов’ян.— К.,1991.
Бартминьский Е. Польский язык как символ национальной самобытности. // Славяноведение. — 2005. —№ 6. — С. 27–38.
Белов М. В.Славянская тема в путевом дневнике П.И. Кеппена: от сентиментализма к романтическое этнографии // Славяноведение. — 2011. — №.1.
Белова О. В. Черный цвет в картине мира славянских народов. // Славяноведение.— 2009. — № 6. —С. 36–41.
Белова О. В. Черный цвет в картине мира славянских народов. // Славяноведение.— 2009. — № 6. —С. 36–41.
Белявский В. А. Этнос в древнем мире // Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического Общества СССР. — 1967. — Вып. 3.
Бромлей Ю. Становление феодализма в Хорватии (к изучению процесса класообразования у славян).— М.,1964
Бромлей Ю. В. К вопросу о сущности этноса // Природа. —1970. —№ 2.
Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса. — М., 1983.
Бромлей Ю. В. Современные проблеми этнографии: Очерки теории й истории. — М., 1981.
Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность. — М., 1987.
Брук С. И. Население мира: этнодемографический справочник. — М., 1986.
Бурега В.В. Взаимоотношения русского православного прихода в Праге с государственными органами Чехословакии (1921–1938). // Славяноведение. — 2007.— № 4. —С. 29–45.
Буркут И. Г. Русины Бачки, Срема и Славонии: опыт сохранения этнической самобытности (середина XVIII века – 1918 год) // Славяноведение. — 2010. —№5.— С. 97–103.
Бучанов И.И. Культура Чехии гуситского периода в работах отечественных историков конца 40-х годов XX – начала XXI века. // Славяноведение. — 2007. —№ 5. – С. 87–92.
Вагапова Н. М. Николай Осипович Массалитинов и болгарский театр XX века. // Славяноведение.— 2009. — № 4. —С. 55–67.
Валева Е.Л. Развитие исторической науки в Болгарии на современном этапе. // Славяноведение. — 2007. —№ 6.— С.16–30.
Валенцова М.М. Похоронная обрядность в словацкой традиции. // Славяноведение. — 2008. — № 6. — С. 25–30.
Васильев М.А. Анты, словене, немцы, греки: славянский культурно-лингвистический мир и его соседи в раннесредневековое время. // Славяноведение. — 2005.— № 2.— С. 3–19.
Васютин С. А., Пугачев А. Ю. Тюрко-болгары, Византия и славяне в конце VII–VIII веках: модель военно-политической адаптации кочевников в полупериферийной зоне земледельческой цивилизации. // Славяноведение.— 2009. — № 4. — С. 3–16.
Васютин С. А., Пугачев А. Ю. Тюрко-болгары, Византия и славяне в конце VII–VIII веках: модель военно-политической адаптации кочевников в полупериферийной зоне земледельческой цивилизации. // Славяноведение.— 2009. — № 4. — С. 3–16.
Велика Моравия. Тысячелетняя традиция государственности и культуры.— Прага, 1963
Великая Моравия. Ее историческое и культурное значение.— М., 1985.
Византийский земледельческий закон.— Л., 1984.
Виклади давньослов’янських легенд або міфологія/ Уклад. Я. Ф.Головацьким.— К., 1991
Вилкул Т. Л. Известие «Повести временных лет» о Любечском снеме 1097 года: интерпретации и ошибочные чтения.. // Славяноведение.— 2009. — № 2.— С. 16–24.
Вирк Т. “Политический” постмодернизм в прозе некоторых славянских литератур. // Славяноведение. — 2006. — № 6.— С. 57–61.
Вишняков Я.В. Внеконституционные факторы в развитии сербской государственности. // Славяноведение. — 2006. —№ 1. —С. 15–21.
Вопросы социальной, политической и культурной истории Юго-Восточной Европы.— М., 1984.
Воробьев М. В. Этнос в средние века (на материале этногенеза чжурчженей) // Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического Общества СССР. — 1967. — Вып. 3.
Восточно-славянский этнографический сборник / Под ред. С. Толстого.— М., 1956.
Выжарова Ж. Н. О происхождении болгарских пахотных орудий.— М., 1956
Галл Аноним. Хроника и деяния князей или правителей польских // Славянские хроники / Сост. А. И. Цепков.— СПб., 1996.— С. 325-412.
Гамкрелидзе Т., Иванов В. Индоевропейский язык и индоевропейцы: В 2 т.— Тбилиси, 1984.
Гельмольд. Славянская хроника.— М., 1963.
Гердер Й. Идеи к философии истории человечества. — М., 1977.
Гиппиус А А. К проблеме редакций Повести временных лет. I. // Славяноведение. — 2007. —№ 5.— С. 20–44.
Гиппиус А.А. К изучению княжеских уставов Великого Новгорода: “Устав князя Ярослава о мостех“// Славяноведение. — 2005.—№ 4.—С. 9–24.
Гиппиус А.А. К проблеме редакций Повести временных лет. IІ. // Славяноведение. — 2008. — № 2. С. 3–24.
Голубовский Д.А. Семантика поклонов и поцелуев в «Повести временных лет» и Киево-Печерском патерике. // Славяноведение. — 2008. — № 5 .— С. 50–61.
Горнунг Б. Из предистории образования общеславянского языкового единства.— М., 1963.
Грачов В. П. Сербская государственность в X—XIV вв. Критика теории "Жупной организации".— М.,1972
Громов Г. Г. Методика полевых этнографических исследований. — М., 1967.
Грот К. Моравия и мадьяры с половины IX до начала X в.— СПб., 1881.
Гумилёв Л. Этногенез и биосфера земли.— Л.,1989.
Гумилев Л. Н, Сущность этнической целостности // Вестн. Ленинград. ун-та. — 1971. — № 24.— Вып.. 4.
Гумилев Л. Н. Этногенез й биосфера земли. — М., 1989.
Гумилев Л. Н. Этногенез й этносфера // Природа. — 1970. —№ 1,2.
Гумилев Л. Н. Этносфера: история людей й история природы. — М., 1993.
Даниленко В. Энеолит Украины.— К.,1974.
Державин Н. И. История Болгарии.— В 3-х т.— М.-Л., 1945-1947.
Долбилов М.Д., Сталюнас Д. “Обратная уния“: проект присоединения католиков к православной церкви в Российской империи (1865–1866 годы). // Славяноведение. — 2005. —№ 5.—С. 3-34.
Древнее жилище народов Европы / Под ред. М. Рабиновича.— М.,1967.
Древняя одежда народов Восточной Европы / Под. ред. М. Рабиновича.— М.,1986.
Дринов М. С. Южные славяне и Византия в X веке.— М., 1876.
Дринов М.С. Заселение Балканского полуострова славянами—. М., 1873.
Дуличенко А. Д. Карпатские русины сегодня: некоторые этнолингвистические аспекты.// Славяноведение. — 2005.— № 1.— С. 20–29.
Дыбковская А., Жарын М., Жарын Я. История Польши. С древнейших времен до наших дней.— Варшава, 1995.
Етнос і соціум. — К., 1993.
Жук И.В. Инвариантность начал: из наблюдений над метрическим фактором белорусской прозы начала ХХ столетия. // Славяноведение. — 2005. — № 1.—С. 51–59.
Зеленин Д. Восточнославянская этнография.— М.: Наука, 1991
Зеленкова А. Штефан Крчмери и словацкая теория стиха в чешско-словацком контексте ХХ века. // Славяноведение. — 2008. — № 5.— С. 62-70.
Иванов И. Культ Перуна у южных славян.— София, 1906
Иванова-Цоцова Б. Средневековые компоненты в структуре живописного портрета на заре Нового времени в странах Восточной и Юго-Восточной Европы. // Славяноведение. — 2005.— № 2.— С. 88–98.
Ильинский Г. А. Грамоты болгарских царей. — М., 1911. /Институт славяноведения и балканистики. 50 лет.— М., 1996.
Именник болгарских ханов // Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией.— М., 1969.
Искендеров П. А. История Косова: межэтнические аспекты // Славяноведение. — 2011. — №.1.
Исследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха средневековья. Киевская Русь и ее славянские соседи. — М., 1972.
История Болгарии — . М., 1954—1955. Т. 1-2.
История Европы. С древнейших времен до наших дней: В 8 т.—М., 1988. —Т. I.— М., 1992; Т. 2.— М., 1992; Т. 3.— М., 1994.
История и культура Болгарии. К 1300-летию образования Болгарского государства. — М., 1981.
История литератур западных и южных славян.— М., 1997. Т. I—II
История первобытного общества. — М., 1990.
История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. – М., 1983.
История Польши.— М., 1954-1955.— Т. I-II.
История Чехословакии.— М., 1956-1959.— Т. I—II.
История Югославии.— М., 1963.— Т. I—II.
История южных и западных славян: Курс лекций. М., 1979.
Итс Р. Ф. Введение в этнографию. — М., 1974.
Історія, культура, фольклор та етнографія слов’янських народів: доповіді на XX міжнародному з’їзді славістів.— К., 1988
Кагановский В. Византийские летописцы как источник для истории южных славян, в период падения их самостоятельности.— М,,1983
Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы.— М., 1983
Каранфилов Е. Болгары.— София, 1975
Картамышева Е.П. «Неблагополучные» умершие в славянской и скандинавской традициях: «заложные» покойники и «оживающие мертвецы». // Славяноведение. — 2008. — № 2.— С. 55–61.
Касьянов Г. Теорії нації та націоналізму. — К., 1 999.
Климова К.А. О славянских заимствованиях в новогреческой мифологии. // Славяноведение. — 2008. — № 5.— С. 88–96.
Книга законов султана Селима I.— М., 1969.
Кобычев В. В поисках прародины славян.— М.,1973.
Ковалёв В.Н. Этническое самосознание западнославянского правителя в политическом контексте: “славянские” мотивы в пропаганде короля Чехии Пршемысла Оттакара II. // Славяноведение. — 2005. — № 4.— С. 58–70.
Ковтун Е.Н. Фундаментальный труд о литературах западных и южных славян. // Славяноведение. — 2005.— № 1.— С. 88– 94.
Козлов В. И. Типы этнических процессов и особенности их исторического развития // Вопросы истории, 1968.— №9.
Козьма Пражский. Чешская хроника.— М., 1962.
Комплексные проблемы истории и культуры народов Центральной и Юго-Восточной Европы. Итоги и перспективы исследований.— М., 1979.
Коник И. Образ грека в сербском фольклоре. // Славяноведение. — 2006.— № 6. — С. 81–84.
Коновалова И.Г. Восточная Европа в географическом сочинении Абу-л-Фиды. // Славяноведение. — 2005.— № 2.— С. 72–82.
Константин Багрянородный. Об управлении империей—. М., 1989.
Корзо М. А. О некоторых источниках катехизисов Симеона Полоцкого. // Славяноведение.— 2009. — № 4.— С. 24–39.
Королькова П. В. Модификация жанра авторской волшебной сказки в современной чешской литературе. // Славяноведение. — 2010.— №6.— С. 71–78.
Королюк В. Д. Древнепольское государство.— М., 1957.
Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь в Х-Х1 вв.— М., 1964.
Косев Д. Новая история Болгарии: Курс лекций.— М., 1952.
Косик В.И. “Късмет Космета“ (О судьбе Косова и Метохии). // Славяноведение. — 2005. — № 5. — С. 54–66.
Косик В.И. Без отечества: быт(ие) русских в югославской провинции (от времени короля Александра до власти маршала Тито). // Славяноведение. — 2006.— № 4.— С. 32–43.
Косик В.И. Русский балет в Югославии. // Славяноведение. — 2007.— № 6.— С. 13–15.
Краткая история Албании. С древнейших времен до наших дней.— М., 1992.
Краткая история Болгарии. С древнейших времен до наших дней.— М., 1987.
Краткая история Польши. С древнейших времен до наших дней.— М., 1993.
Краткая история Чехословакии: с древнейших времён до наших дней.— М., 1988
Крашенинникова Ю. А. Из наблюдений над символикой цвета в русских свадебных приговорах // Славяноведение. — 2011. — №.2.
Культура народов Балкан в новое время // Балканские исследования. Вып. 6.— М., 1980
Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы XVIII—XIX вв. Типология и взаимодействия.— М., 1990.
Культура народов Центральной и Юго-Восточной Европы в эпоху Просвещения.— М., 1988.
Культурные связи народов Восточной Европы в XVI в. Проблемы взаимоотношений Польши, России, Украины, Белоруссии и Литвы в эпоху Возрождения.— М., 1976.
Лабаури Д.О. Идеология македонизма в 1886–1903 годах. // Славяноведение. — 2005. — № 3.— С. 22–37.
Лаптева Л. П. История Чехии периода позднего феодализма и раннего Нового времени (1648-1849 гг.): Учеб. пособие.— М., 1998.
Лаптева Л. П. История Чехии периода феодализма (V век — 1648 г.): Учеб. пособие.— М., 1993.
Лаптева Л. П. Письменные источники по истории Чехии периода феодализма (до 1848 г.).— М., 1985.
Лаптева Л.П. Серболужицкий национальный деятель Арношт Мука (1854–1932) и его связи с русскими учеными. // Славяноведение. — 2005. —№ 4. —С. 71–83.
Левкиевская Е.Е. Пространство потустороннего мира в народных представлениях восточных славян. // Славяноведение. — 2006.— № 6.— С. 9–15.
Лещиловская И. И. Литературный процесс в Хорватии и Славонии в XVIII веке // Славяноведение. — 2011. — №.1.
Лещиловская И. И. Сербская культура XVIII века.— М., 1994.
Литаврин Г. Г. Болгария и Византия в Х1-ХП вв.— М., 1960.
Литаврин Г. Г. Византийское общество и государство в X—XI вв. Проблемы истории одного столетия, 976—1081 гг.— М., 1977.
Литвина А.Ф.,Успенский Ф.Б. Агиография и выбор имени в древней Руси. // Славяноведение. — 2005.— № 4. — С. 25–42.
Лужицькі серби: посіб. з народознавства / Під ред. В. Моторного та Д.Шольце.— Львів— Будишин, 1997.
Любавский М. К. История западных славян (прибалтийских, чехов и поляков).— М., 1917.
Макарова И. Ф. Османская матрица для освобожденной Болгарии. . // Славяноведение.— 2009. — № 2. — С. 39–53.
Макарова И. Ф. К вопросу о целях болгарского церковного движения (после 1856 года) // Славяноведение. — 2011. — №.1.
Макарова И.Ф. О влиянии конфессионального сознания на этническую историю болгар (XV – начало XIX века). // Славяноведение. — 2008. — № 2.— С. 41–54.
Макова Е.С. История южных и западных славян. Период феодализма (VI — середина XVIII в.): Учеб.-метод, пособие. М., 1987.
Мала енциклопедія етнодержавознавства. — К., 1996.
Манусевич А. Очерки по истории Польши.— М., 1952
Милославлевич Б. Языковой стереотип грека (современные данные). // Славяноведение. — 2006. — № 6. — С. 75–77.
Михеев С.М. Золотая гривна Бориса и родовое проклятье Инглингов: к проблеме варяжских источников древнерусских текстов. // Славяноведение. — 2005. — № 2. — С. 28–42.
Михеев С.М. Различия в описаниях событий и взаимоотношения текстов борисоглебского цикла. // Славяноведение. — 2007. — № 5. — С. 3–19.
Мойсиенко В.М. Этноязыковая принадлежность “руськой мовы” во времена Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. // Славяноведение. — 2007. — № 5. — С. 45–64.
Москаленко А. Е. Возникновение и развитие феодальных отношений у южных славян. Хорваты и сербы.— М., 1978.
Навратилова А. Ритуальные функции наготы в чешской обрядовой культуре. .// Славяноведение.— 2009. — № 6. — С. 24–35.
Народи мира: Историко-этнографический справочник. — М., 1988.
Народи мира: Этнографические очерки. — М., 1954-1966. Т. 1-13.
Население мира: Демографический справочник. — М., 1989
Нельга О. В. Теорія етносу: Курс лекцій. — К., 1997.
Нидерле Л. Славянские древности.— М., 1956.
Никонов В. Этнонимия. // Этнонимы.— М.,1970
Общая история европейской культуры / Под ред. И. Гревса, В. Зелинского и др. В 2-х т.— СПб: Изд. Бронгауз-Эфрон, 1908-1910.
Осипова М. А. Успех, удача и жизненный мир русской культуры. // Славяноведение. — 2008. — № 6.— С. 52–59.
Ослон М.В. Закон Крижанича в языке Ю. Крижанича. // Славяноведение. — 2008. — № 6. — С. 76–96.
Основы этнографии — М., 1987.
Основы этнографии / Под ред. С.Токарева.— М., Высшая школа, 1964.
Очерки истории культуры славян. М., 1996.
Очерки истории культуры славян. М., 1996.
Петров В. Етногенез слов’ян.— К.,1972.
Петровская О.В. Высшая школа Болгарии и Польши: апробация “сталинской” модели (1948–1956 годы). // Славяноведение. — 2006.— № 3.—С. 62–79.
Петрухин В.Я. Женитьба Громовержца. Балтийско-финские мифологические параллели и проблемы начальной этнической истории балтов, финнов и славян в Восточной Европе. // Славяноведение. — 2006.— № 2. — С. 31–36.
Погодин А. Л. Очерки истории Польши.— М., 1909
Погодин А. Л. Из истории славянских передвижений.— СПб., 1901.
Погодин А. Л. История Болгарии.— СПб., 1910
Поппер К. Відкрите суспільство та його вороги. Т.I-II.— К., 1994
Портнов А.В. Население западных окраин Российской империи в польских мемуарах первой трети ХІХ века. // Славяноведение. — 2006.— № 5.— С. 60–67.
Природа і етнос. — К.,1994.
Раннефеодальные государства на Балканах VI-XII вв.—. М., 1985.
Рашковский Б. Е. Книга Иосиппон как источник по истории славян и некоторых других народов Восточной Европы в исследованиях 1940–1990-х годов. // Славяноведение.— 2009. — № 2 — С. 3–15.
Рашковский Б. Е. Книга Иосиппон как источник по истории славян и некоторых других народов Восточной Европы в исследованиях 1940–1990-х годов. // Славяноведение.— 2009. — № 2 — С. 3–15.
Ристич С. Языковой стереотип грека (исторический аспект). // Славяноведение. — 2006. — № 6. — С. 77–81.
Ричков Ю. Г. Антропология й генетика изолированых популяций: Древние изолянты Памира. — М., 1969.
Рождение ребёнка в обычаях и обрядах. Страны зарубежной Европы.— М., 1999
Рожкова Е. Ю. Словацкая и венгерская драма XIX века в аспекте словацко-венгерских литературных отношений. . // Славяноведение.— 2009. — № 3.— С. 43–53.
Романенко С. А. Монархия Габсбургов и Хорватия начала ХХ века глазами писателя Мирослава Крлежи. // Славяноведение. — 2010.— № 5.—С. 23–35.
Романенко С. А. Южные славяне Австро-Венгрии и судьба монархии Габсбургов в современной историографии Хорватии и Боснии и Герцеговины // Славяноведение. — 2011.— № 3.
Рыбаков Б. Древняя Русь: сказания, былины, летопись.— М., 1968
Рыбаков Б. Ремесло древней Руси.— М., 1948
Рыбаков Б. Язычество древних славян.— М.,1981
Садохин А. П., Грушевицкая Т. Г. Этнология. — М., 2001.
Сазонова Л.И. Раннехристианская легенда об Алексее Римском: обретение нового контекста в русской культуре второй половины XVII века. // Славяноведение. — 2006. — № 2.— С. 66–77.
Сафронов В. Индоевропейские прародины.— Горький, 1989.
Свод древнейших письменных известий о славянах.— М., 1991. — 1995.— Т. I (I—VI вв.); Т. II (VII—1Х вв.).
Свод этнографических понятий и терминов. — М., 1986-1988.
Сегеда С. Антропологія: Навч. посібник. — К., 2001.
Седов В. Происхождение и ранняя история славян.— М.,1979.
Седов В. В. Славяне в древности.— М., 1994.
Сендерович С.Я. К истории восточнославянского имени Владимир. // Славяноведение. — 2007.— № 2.— С. 9–16.
Сказания о начале славянской письменности.— М., 1981.
Сказания о начале Чешского государства и древнерусской письменности.— М., 1970.
Славяне Юго-Восточной Европы в предгосударственный период.— К.,1990.
Славянская мифология: Энциклопедический словарь.— М., 1995.
Славянские древности. Очерки по истории культуры славянских народов.— М., 1997.
Сміт Е. Національна ідентичність. — К., 1994.
Софронова Л.А. Категории жизни и смерти в славянской культуре. // Славяноведение. — 2006. —№ 6. —С. 3–8.
Старикова Н.Н. В поисках идентичности. Постмодернизм в славянских литературах в эпоху глобализации. // Славяноведение. — 2006.— № 6.— С. 68–73.
Старикова Н.Н. Исторический роман в словенской литературе межвоенного периода. Генезис жанра. // Славяноведение. — 2006.— № 1. —С. 39–49.
Старикова Н.Н. Словенский исторический роман второй половины ХХ века. // Славяноведение. — 2007.— № 6.—С 31–45.
Сташенков Д.А. Об этнокультурных связях населения именьковской культуры. // Славяноведение. — 2006. — № 2.— С. 20–30.
Степанов Ц. Й. Болгары и христианство до 864 года: историографический ракурс (1989–2009). // Славяноведение. — 2010.— № 4. — С. 3–10.
Степико М. Буття етносу: Витоки, сучасність, перспективи. -К., 1998.
Страны и народы: В 20-ти т. — М., 1978-1985.
Страхова О.Б. Новая книга о происхождении “Слова о полку Игореве”: шаг назад. // Славяноведение. — 2006.— № 2.— С. 37–65.
Тайлор Э. Б. Первобытная культура.— М., 1989
Терзич С. История Сербии с гневом и пристрастием. // Славяноведение. — 2010.— №5.— С. 82–96.
Тиводар М. П. Етнологія: Навч. посібник. — Ужгород, 1998
Тимофеев А.Ю. К вопросу об историографии понятия “Старая Сербия”.// Славяноведение. — 2006.—№ 3. —С. 103–114.
Типология основных элементов традиционной культуры. — М., 1984.
Типы сельского жилища в странах зарубежной Европы. — М., 1968.
Тодоров Н. Балканский город ХV—ХIХ вв—. М., 1976.
Токарев С .А. Зтнография народов СССР. — М., 1958
Трубачев О.Этногенез и культура древних славян: лингвистические исследования.— М., 1991.
Туполев Б.М. Курт Рицлер о «Срединной Европе» в начале Первой мировой войны // Славяноведение. — 2008. — № 1.— С. 23–28.
Турилов А.А. “Не где князь живет, но вне” (Болгарское общество конца IX века в “Сказании о железном кресте”) // Славяноведение. — 2005.— № 2. —С. 20–27.
Турилов А.А. Когда умер Михаил Клопский и кто предсказал церковную карьеру новгородскому архиепископу Ионе? // Славяноведение. — 2005. — № 4.— С. 43–49.
Узенёва Е.С. Материалы к изучению традиционной культуры Средней Словакии. // Славяноведение. — 2008. — № 6. — С. 19–24.
Усачев А.С. Об одном эпизоде из истории русско-болгарских культурных связей эпохи Средневековья. // Славяноведение. — 2007. — № 2. — С. 32–35.
Успенский Ф.И. Образование Второго Болгарского царства.—Одесса, 1879.
Филин Ф. Образование языка восточных славян.— М.-Л., 1962.
Филипович Л. Етнологія релігії. Теоретичні проблеми, вітчизняна традиція осмислення. — К., 2000.
Флоринский Т. Д. Южные славяне и Византия во второй четверти XIV века.— СПб., 1882. Вып. 1-2.
Фомицин А. С. Божества древних славян.— СПб, 1884
Формирование национальных культур в странах Центральной и Юго-Восточной Европы.— М., 1977
Фрейденберг М. М. Деревня и городская жизнь в Далмации XII—XIII вв.—. Калинин, 1972.
Хартанович М. В. К истории черногорской коллекции из собраний музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН. // Славяноведение. — 2010. —№5.— С. 104–106.
Хомич Л.В. О содержании понятия "Этнические процессы"// Сов. этнография, 1969, №5
Хорев В. А. Польское литературоведение и критика начала ХХI века о литературе ПНР (1945–1989). // Славяноведение. — 2010. —№3. —С. 62–74.
Хрестоматия по истории южных и западных славян: В 3 т.— Минск, 1987—1989.— Т. I. Эпоха феодализма; Т. II. Новая история.
Чвырь Н.В. В поисках своего прошлого: исторические представления болгар-католиков XVIII века. // Славяноведение. — 2007. — № 5. — С. 74–86.
Чебоксаров Н. Н.,Чебоксарова Й. А. Народы, расы, культуры. —М., 1971.
Чёха О. В.Греко-славянские параллели в области традиционной культуры: луна в лечебной магии. // Славяноведение. — 2008. — № 6. — С. 31–43.
Чуркина И.В. Винко Клун – словенский корреспондент «Русской беседы». // Славяноведение. — 2008. — № 4. — С. 27–36.
Широкогоров С. М. Этнос : Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений // Изв. восточ. ф-та Дальневосточного ун-та. — Шанхай, 1923. Т. 1.
Шнирельман В.А. От “советского народа“ к “органической общности“: образ мира русских и украинских неоязычников. // Славяноведение. — 2005.— № 6.— С. 3–26.
Шпирт А.М. «Мессия Правдивый» Иоанникия Галятовско. // Славяноведение. — 2008. — № 4.— С. 37–45.
Этнические процессы в современном мире / под ред. Ю. Бромлея.— М.,1987
Этнические стереотипы поведений. — Л., 1983.
Этногенез, ранняя этническая история и культура славян.— М., 1985.
Этнография /Под ред. Ю.Бромлея, Г.Маркова.— М., Выс. шк. , 1982
Этнография восточных славян: Очерки традиционной культуры. — М., 1987.
Этнография. — М., 1982.
Юрківський В.М. Регіональна економічна і соціальна географія: Зарубіжні країни. — К., 2000.
Яжборовская И. С. Современная Центрально-Восточная и Юго-Восточная Европа: проблемы социального положения и социальной политики. // Славяноведение.— 2009. — № 1.— С. 73–87.
Янышкова И. Лингвистическое наследие Вацлава Махека.// Славяноведение. — 2010.— №6.— С. 27–32.
