
- •Введение
- •2. Основные теории происхождения семьи
- •3. Основные концепции социологии семьи XIX - начала XX века
- •4. Социология семьи в России
- •Тема 2. Социальная сущность семьи
- •3. Семья как малая социальная группа
- •4. Типология семейных структур и их основные разновидности
- •5. Альтернативные жизненные стили
- •2. Специфические и неспецифические функции семьи
- •3. Общественное и индивидуальное значение функций современной семьи
- •4. Влияние социально-экономической ситуации на реализацию репродуктивной функции семьи
- •5* Особенности функционирования современной семьи
- •Социология семейных ценностей.
- •1. Социология семейных ценностей
- •2. Православные ценности семьи и брака
- •3. Ценности современной семьи
- •Ценности современной семьи
- •1. Стадии супружеских и семейных отношений
- •2» Социальный институт добрачного поведения
- •Структура добрачного поведения
- •3. Проблемы, задачи и кризисы основных этапов жизнедеятельности семьи
- •I. Главные задачи, решаемые на этапе «зарождение семьи»:
- •III. Завершение жизнедеятельности семьи
- •2. Особенности семейного воспитания
- •3 Семейная социализация
- •4, Формирование самости
- •5, Современная семья как фактор подготовки молодежи к брачно-семейным отношениям
- •Тема 7 социометрия супружеской совместимости
- •2. Социологический подход к стабильности и успешности брачно-семейных отношений.
- •3. Семейные роли и внутрисемейная ролевая структура.
- •1. Социологический подход к изучению взаимоотношений в семье
- •2» Социологический подход к стабильности и успешности брачно-семейных отношений
- •2» Социологический подход к стабильности и успешности брачно-семейных отношений
- •3. Семейные роли и внутрисемейная ролевая структура
- •Тема 8 социальные и психологические причины конфликтов в семье. Социальная динамика разводов
- •4. Развод как социально-психологический феномен
- •5. Семья как источник психической травмы
Социология семейных ценностей.
Православные ценности семьи и брака. 3* Ценности современной семьи.
1. Социология семейных ценностей
Семья — дрейнейшее жизнеустройство на земле, один из механизмов самоорганизации общества, с которым связано утверждение целого ряда общечеловеческих ценностей. Во все времена семейно-брачные отношения занимали особо важное место в человеческом обществе: крепкие семьи были залогом его стабильности на протяжении всей истории и являлись нормой и ценностью.
Нормы и ценности — это то, что в социальной жизни мы ощущаем не физически, но психологически. Социологи называют их нематериальной культурой. Нормы — это правила поведения, ценности — это общие представления, разделяемые большей частью общества, относительно того, что желательно, правильно и полезно.
Весь мир человека — это мир ценностей. Ценностями являются не только драгоценности, т.е. вещи, имеющие высокую цену. Ценности — это прежде всего то, что дорого для человека, то, что имеет для него значение. Люди разного возраста, социального статуса, состояния здоровья и т.д. будут иметь и разные ценности. Хотя часть из них, несомненно, является общечеловеческой.
Ценности — это значимые для человека объекты (материальные или идеальные). В широком смысле слова ценностями называют обобщенные, устойчивые представления о чем-то, как о предпочтительном, как о благе, о том, что отвечает каким-либо потребностям, интересам, намерениям, Целям, планам человека. Некоторые философы отмечают что ценности — это, главным образом, идеалы общественной жизни, которые лежат в основе и личной деятельности.
«Ценность» — термин, широко используемый в философской и социологической литературе для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. Важный элемент ценностных отношений в обществе — системы ценностных ориентации личности.
Следует отметить, что с ценностями связан философский вопрос об отношении человека к действительности: ценность — не всякая значимость, а лишь та, которая играет положительную роль в развитии общества, которая в конечном счете связана с социальным прогрессом. Во второй половине XIX в. выделилась особая отрасль философского знания — «философия ценностей», впоследствии получившая название «аксиология» (от греч. axia — ценность, logos—учение).
В многовековой истории общества люди выработали способность выделять в окружающем мире предметы и явления, которые приобретают для них особую значимость и к которым они испытывают особое отношение: ценят и оберегают их, стремятся к овладению ими, ориентируются на них в своих действиях и поступках. Те или иные предметы и явления окружающего мира приобретают в глазах людей ценность от того, удовлетворяют они или нет определенные материальные или духовные потребности людей. Следовательно, без ценностного подхода к явлениям действительности невозможны ни деятельность, ни сама жизнь человека как социального существа.
Ценности носят общий и абстрактный характер и не указывают конкретно, какие типы поведения приемлемы, а какие нет. Ценности формируют критерии, с помощью которых оценивают события, предметы и людей по их относительным достоинствам, красоте или моральным качествам.
Таким образом, категория «ценность» используется для обозначения объектов и явлений, их свойств, воплощающих в себе общественные идеалы и выступающих в качестве эталонов должного.
В педагогическом словаре под ценностями понимается любой объект,, имеющий жизненно важное значение для субъекта (индивида, группы, этноса).
Таким образом, ценность — это предметы, явления и их свойства, которые нужны членам определенного общества или отдельной личности в качестве средств удовлетворения их потребностей и интересов. Ценности охватывают всю жизнь человека, наполняют ее особым смыслом и формируют его как личность.
Ценность — не природное свойство человека. В ней отражено отношение индивида к предмету, событию или явлению, а именно отношение, в котором проявляется признание этого нечто как важного, значимого для человека.
В рамках европейской культуры к основным ценностям относятся успех в работе, материальный -достаток, свобода самовыражения, демократия, патриотизм и т. д. Среди ценностей называют: образование, труд, культуру, мораль. Известна высшая ценность — человек.
В своем поведении, в принятии решений, в суждениях человек исходит из тех или иных ценностей, ориентируется на них.
Семья и брак традиционно относятся к числу ценностей человека. Социологи отмечают, что:
ценности семьи — важнейший элемент социального института и малой группы;
ценности семьи включают все человеческие свойства и качества;
семья и семейные ценности — один из элементов фундамента культуры;
ценности семьи уникальны, большинство из них реализуется в основном в сфере брачно-семейных отношений;
разные семьи имеют свой набор ценностей, однако многие из которых повторяются;
число ценностей зависит от ряда факторов: потребностей и целей членов семьи, стажа супружеской жизни, степени важности тех или иных ценностей, национальных и религиозных особенностей и т. п.;
семейные ценности оказывают влияние друг на друга; чем существеннее взаимосвязь ценностей, тем крепче целостность семьи (и наоборот);
семья воспроизводит ценности не только для себя, но и для общества.