
- •Глава I. Теоретическое обоснование проблемы исследования
- •Глава II. Экспериментальное исследование
- •Глава III. Коррекция систем ценностных ориентаций родителей
- •Глава I.
- •1.1. Проблемы изучения ценностных ориентаций родителей в трудах
- •1.2. Особенности развития эмоционально-волевой сферы у детей с зпр
- •1.3. Анализ систем помощи детям с зпр
- •1.4. Заключение
- •Глава II. Экспериментальное исследование
- •2.1 Обоснование, цели и задачи экспериментального исследования.
- •2.2 Методы эмпирического исследования эмоционально-волевой сферы (эвс) детей и системы ценностных ориентаций (цо) их родителей.
- •2.3 Контингент исследования
- •2.4 Анализ данных, полученных в констатирующем эксперименте
- •1) По проективным методикам "Семья животных" и "Красивый рисунок".
- •2) По количеству отказов родителей от ответов по опроснику «МиР»
- •3) По методике «rvs»
- •3) По опроснику «МиР»
- •Глава III. Коррекция систем ценностных ориентаций родителей и их детей
- •3.1 Программа коррекции систем ценностных ориентаций родителей и их детей «Открытый мир».
- •3.1.1. Пояснительная записка.
- •3.1.2. Содержание программы «Открытый мир».
- •3.2 Методические рекомендации к программе «Мир внутри нас».
- •3.3. Перспективные тематические планы
- •3.3. Анализ результатов формирующего эксперимента
- •3.4. Выводы
- •Часть а. Основные вопросы.
- •Часть б. Статистические сведения.
Часть б. Статистические сведения.
1. Сколько Вам лет? ________
2. Ваш пол: муж жен
3. Количество Ваших детей ______
4. Ваше образование ___________________________________
5. Принимаете ли Вы регулярное участие в религиозных действиях: _______
6. Сфера основной в жизни деятельности: _____________________________
7. Вы больше в жизни работали - на государство, гос.служащий
- на негосударственные организации или ЧП
- на себя, предприниматель или т.п.
8. Семейное положение: - холост/неженат/незамужем, одиночка по жизни
- монашествующий(ая)
- женат/замужем
- разведен(а)
- овдовел(а)
9. Сколько профессий и видов занятий Вы сменили в жизни: - 1-2
- 3-5
- 6-10
- много
10. Ваше вероисповедание: - просто верующий
- безверующий
- атеист
- буддист или кришнаит
- просто христианин или протестант
- православный или католик
- мусульманин
- иудей
- ___________________________________
И, если хотите, напишите здесь Ваши замечания или мнение по этому опросу - нужен ли он, какие вопрос не нужны и т.д. _______________________________
___________________________________________________________________
Благодарим Вас за Ваш вклад в научные исследования!
Таблицы А и Б. Приложение 3
Таблица А (терминальные ценности)
ценность |
экспериментальная группа |
контрольная группа |
- активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни); |
42 |
65 |
- жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом); |
48 |
112 |
- здоровье (физическое и психическое); |
84 |
79 |
- интересная работа; |
65 |
64 |
- красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве); |
25 |
76 |
- любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком); |
68 |
101 |
- материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений); |
71 |
32 |
- наличие хороших и верных друзей; |
81 |
75 |
- общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе); |
52 |
52 |
- познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие); |
50 |
83 |
- продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей); |
27
|
68 |
- развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование); |
41 |
88 |
- развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей) |
21 |
20 |
- свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках); |
62 |
63 |
- счастливая семейная жизнь; |
100 |
98 |
- счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом); |
57 |
87 |
- творчество (возможность творческой деятельности); |
21 |
89 |
- уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений) |
103 |
103 |
- Фактор Ф1
- Фактор Ф2
- Фактор Ф3
- очень высокая значимость ценности
- высокая значимость ценности
- очень низкая значимость ценности
Таблица Б (инструментальные ценности):
ценность |
экспериментальная группа |
контрольная группа |
- аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах; |
75 |
67 |
- воспитанность (хорошие манеры); |
60 |
83 |
- высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания); |
16 |
51 |
- жизнерадостность (чувство юмора); |
87 |
95 |
- исполнительность (дисциплинированность); |
61 |
96 |
- независимость (способность действовать самостоятельно, решительно); |
53 |
77 |
- непримиримость к недостаткам в себе и других; |
15 |
44 |
- образованность (широта знаний, высокая общая культура); |
35 |
63 |
- ответственность (чувство долга, умение держать своё слово); |
95 |
131 |
- рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения) |
52 |
76 |
- самоконтроль (сдержанность, самодисциплина); |
74 |
76 |
- смелость в отстаивании своего мнения, взглядов; |
62 |
57 |
- твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями); |
63 |
55 |
- терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения); |
58 |
95 |
- широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки); |
51 |
78 |
- честность(правдивость, искренность); |
95 |
120 |
- эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе); |
41 |
46 |
- чуткость (заботливость). |
53 |
91 |
- Фактор Ф1
- Фактор Ф2
- Фактор Ф3
- очень высокая значимость ценности
- высокая значимость ценности
- очень низкая значимость ценности
Таблица В
Фактор |
Экспериментальная группа (Табл. А/Б) |
Контрольная группа (Табл. А/Б) |
Ф1 |
293/ 116 |
519 / 132 |
Ф2 |
504 / 855 |
705 / 1202 |
Ф3 |
176 / 75 |
128 / 67 |
Приложение 4.
Таблица Д
№№ |
Вопрос |
Варианты ответов |
Эксперимент. группа, % |
Контрол. группа, % |
1 |
Имеются ли у Вашего ребенка отклонения в развитии, и если да, то какие и почему? |
- да (коротко опишите, какие именно) - нет |
50 50 |
30 70 |
2 |
До появления ребенка Вы больше всего старались делать что-либо для: |
- самых близких друзей - разных людей, и близких и дальних - всего мира в целом - науки, спорта, культуры, т.д. - Бога - развития своей энергетики, ауры, сил - себя, устройство своей жизни - дьявола и его последователей - поисков правды, смысла жизни |
50 50
16,7 50 |
10 50 20 10 40
30
50 |
3 |
Вы сейчас оцениваете такую направленность Вашей жизни верной? |
- да - нет - не знаю, не думал |
33 16,7 50 |
80 10 10 |
4 |
Если нет, то на что нужно было бы больше тратить внимания и сил: |
открытый вопрос
____________________________________________ |
|
|
5 |
Вы фактически жили большую часть своей жизни до рождения ребенка: |
- для себя - для других - не знаю |
66 16,7 16,7 |
80 40 |
6 |
Почему? |
открытый вопрос _____________________________ |
|
|
7 |
Как изменились Ваше мировоззрение и убеждения после рождения ребенка: |
- мало изменились - сильно изменились - это мое личное дело |
16,7 50 33 |
20 80
|
8 |
Какие идеи Вы воплощали наиболее активно в течение своей жизни до появления ребенка: |
- идеи построения хорошего государства на Земле - идеи достижения Царства Божия - идеи построения достойной семьи - идеи исправления себя в этой жизни - идеи самореализации себя в материальном мире - идеи накопления материал. и культур. богатств - идеи получения максимума благ и удовольствий - идеи овладения максимумом сил и энергий |
16,7 16,7 50 33 33 16,7 |
30 80 30 10 10 |
9 |
Какие из этих идей Вы теперь считаете наиболее достойными для воплощения: |
- идеи построения хорошего государства на Земле - идеи достижения Царства Божия - идеи построения достойной семьи - идеи исправления себя в этой жизни - идеи самореализации себя в материальном мире - идеи накопления материал. и культур. богатств - идеи получения максимума благ и удовольствий - идеи овладения максимумом сил и энергий |
33 16,7 16,7 16,7 33 16,7
|
10 60 70 20 20 20 10 |
10 |
Как Вы оцениваете пользу Ваших прошлых занятий в жизни для Вас лично: |
- польза очень велика, несомненна - польза имеется - польза, может быть, и есть... - скорее всего, пользы было мало - пользы мне лично - от этого точно не было |
16,7 66 16,7
|
30 60 10
|
11 |
Что у Вас сегодня вызывает наибольшую озабоченность: |
- состояние мира вообще, события в нем - состояние моей души - состояние моих близких людей - состояние моих дел, занятий - состояние моих финансов, кошелька, здоровья |
33 16,7 100 16,7 16,7 |
30 70 80 30 20 |
12 |
Как Вы считаете, на что было бы лучше нынешней молодежи обращать внимание? |
- на то, что Вы сегодня считаете нужным и важным - на свое здоровье, финансы, материальный успех - не знаю, не мое дело - на свои души - на окружающий мир, людей, события - на идеи, на поиск истины - на _____________________________________ |
33
16,7 66 16,7
|
10 30
100 30 55 |
13 |
В Ваше время молодежь была, по-Вашему: |
- хуже (в чем:_____________________________) - лучше (в чем:____________________________) - примерно такой же, как сейчас - как всегда, распущенной и не думающей - как всегда, старательной и благородной |
66 33
|
10 50 10 10 10 |
14 |
Вам нравится общаться с незнакомыми людьми? |
- да - нет - все равно - не думал об этом |
|
|
15 |
Каковы Ваши отношения с тем человеком, от которого у Вас имеется этот ребенок: |
- мы дружная семья, и так было с самого начала - мы стали больше ценить друг друга со временем - мы со временем стали меньше ценить друг друга - я хочу с ним (с ней) расстаться навсегда, не видеть - я сам виноват и хочу все восстановить/исправить - мы особо и не были близки друг другу - это из-за него (нее) такой ребенок получился - ваш вариант:_____________________________ |
50 50
|
20 40 30 10 40 |
16 |
Что самое главное Вы можете передать младшим поколениям: |
- опыт деятельности в мире - опыт душевн. переживаний/драм/высоких чувств - материальные блага - опыт духовной борьбы - опыт наслаждения жизнью - опыт медитации - воспоминания, мемуары о событиях - иное: __________________________________ |
66 16,7
16,7
|
10 40
80
20 |
17 |
Хотят ли младшие перенимать то, что Вы хотели бы им передать? |
- да - нет - это не имеет значения - была бы власть, заставил бы их перенять - человек свободен, и они пусть сами выбирают - к сожалению, не все хотят |
33 16,7
16,7 33 |
20 20
60 |
18 |
Боитесь ли Вы умирать? |
- да - нет - это не имеет значения - не задумываюсь особо - просто усну и всё - такие вопросы нельзя задавать людям
|
66
33
|
50 40 10 |
19 |
Вы готовитесь к смерти? |
- да - нет - ерунда всё это - я уже давно готов - такой вопрос нельзя задавать людям |
16,7 66
16,7 |
70 30 |
20 |
К чему еще Вы готовитесь: |
- к предстоящей деятельности, продолжению жизни - к предстоящему важному событию в жизни - к совершению чего-либо в свое удовольствие - к отчету перед людьми о прожитой жизни - к отчету перед Богом о прожитой жизни - к отчету перед иными существами о прож. жизни - к своим похоронам, чтобы всё прилично было - к написанию мемуаров - перевороту в своей деятельности - к путешествиям, к познанию мира - еще к __________________________________ |
83 16,7
16,7
16,7
|
40
80
10 10
|
21 |
Вы рады, что живете на Земле? |
- да - нет - не знаю, и да и нет - не думал - глупый вопрос, так нельзя спрашивать |
66
33 |
90
10 |
22 |
Вы благодарны кому-либо за свою жизнь? |
- да - нет - не знаю, и да и нет - не думал или не хочу думать |
66
33 |
100 |
23 |
Как Вы считаете, есть ли на Земле люди, которые менее достойны жизни. чем Вы? |
- да - нет - не знаю, и да и нет - не думал |
16,7 16,7 66 |
10 70 20 |
24 |
Вы хотели бы видеть их наказанными, а себя отмщенным? |
- да - нет - не знаю, и да и нет - не думал |
33 66
|
10 80 10 |
25 |
Вас много обижали, Вы много терпели в жизни? |
- да - нет - как заслужил - не думал |
16,7 33 33 16,7 |
40
50 10 |
26 |
Вы чисты перед людьми? |
- да - нет - не задумывался - не хочу думать об этом, глупый вопрос |
16,7 16,7 66
|
50 30 10 10 |
27 |
Как Вы считаете, кто больше обид нанес: |
- Вы - людям - люди - Вам - я никого не обижал - меня обижали все, кому не лень - никто никого особо не обижал - я не думаю об этом, ни к чему это - Бог знает |
16,7
16,7 16,7 16,7 16,7 16,7 |
20
20 60 |
28 |
У Вас было больше в жизни: |
- радостей - горестей - примерно поровну - не думаю об этом |
16,7
83
|
20 10 50 20 |
29 |
Вы знаете, зачем Вы живете? Если да, опишите вкратце: |
открытый вопрос
____________________________________________ |
83 имеют в центре ответов детей |
|
30 |
Как Вы думаете, описанную цель Вы еще можете достичь? |
- уже достиг - нет - да - да, но надо будет потрудиться - с большим трудом, почти невозможно |
16,7 50 16,7 |
10
50 60 |
31 |
Надеетесь ли Вы всё же на достижение этой цели, если ещё не достигли её? |
- да - нет - неважно, это не имеет значени - не думаю об этом |
100 |
100 |
32 |
Как Вы полагаете, достижение этой цели доставит Вам большую радость, чем всё уже произошедшее в жизни? |
- да, несомненно - нет - сомневаюсь, хотя возможно - не думаю об этом - глупый вопрос, такое нельзя спрашивать |
83
16,7
|
100 |
33 |
Вас тревожит что-либо сегодня? |
- я спокоен, как удав - нет, не тревожит, пусть враги боятся - да, есть немного - тревожит - очень беспокоюсь! |
16,7
50 33
|
30 60 10 |
34 |
Вы хотели бы кому-либо рассказать нечто не дающее покоя? |
- да - мне нечего рассказывать, я чист - нет, я со всеми уже примирился, хотя такое и было - нет, не хочу, хотя такое и есть - некому ведь рассказывать - пусть рассказывают те, кто грешил |
33 16,7
16,7
16,7 |
70
30 |
35 |
В чем смысл жизни? |
____________________________________________ |
|
|
36 |
Как Вы считаете, Ваша жизнь конечна или еще будет продолжение? |
- естественно, ничего не будет - усну и всё - неважно, это меня не интересует - будет следующая жизнь, возможно не человеком - всё захватывающее начнется за гробом - будет спрос за наши дела, надо готовиться - мы попадем в эйдос, в биополе Земли / Космоса |
66 16,7
16,7
|
10
30 80 |
37 |
Что Вас беспокоило больше всего в современных людях до зачатия своего ребенка? |
- как одевается молодежь - беззаконие, распущенность, сквернословие - люди вообще не думают о последствиях своих дел - о спасении душ своих не заботятся - очень корыстны все - люди становятся всё хуже и хуже - не видел повода к беспокойству - ничего не беспокоит - они сами по себе, я тоже |
100 16,7
16,7
|
30 80 30 40 20 20 |
38 |
Что бы Вы хотели дать своему ребенку раньше, до его рождения: |
____________________________________________ |
|
|
39 |
Что самое главное Вы теперь хотите ему дать: |
____________________________________________ |
|
|
40 |
По-Вашему, счастье и несчастье могут быть вечными для человека? |
- счастье может, несчастье - нет - несчастье может, счастье - нет - нет, ни то ни другое не вечны, а преходящи - да, точно знаю, могут |
66 33 |
10
40 50 |
41 |
Что такое счастье? Опишите, если возможно: |
____________________________________________ |
|
|
42 |
Ваш(а) супруг(а) (от кого ребенок) хорошо Вас понимал(а) до зачатия ребенка? |
- да - не очень-то - скорее нет, жил(а) сам(а) по себе |
50 50
|
40 40 20
|
43 |
Вас раздражали заданные здесь вопросы? |
- да - нет - не сильно |
33 16,7 50 |
100 |
Светло-желтым цветом здесь выделены вопросы, предусматривающие открытые ответы.
Светло-серым цветом выделены вопросы разделительно-отвлекающего характера.
Фиолетовым цветом выделены ответы, имеющие значимое различие в зависимости от группы.
Красным цветом выделены ответы, имеющие очень существенное различие в зависимости от группы.
Приложение 5
"Открытый
мир"
Программа помощи родителям с детьми, имеющими
затруднения развития
Дорогой родитель! Исходя из полученных в результате психологического тестирования данных, предлагаем Вам принять участие в программе, направленной на улучшение психического состояния Вашего ребенка.
Детсадик и специалисты сделают всё, что смогут, чтобы Ваш ребенок стал более счастлив и здоров; но, конечно, решающее влияние на жизнь Вашего ребенка всё равно будет оказываться Вами - никакой специалист не заменит родителя!
И мы предлагаем Вам в очередной раз объединиться с нами, и приложить еще немножко усилий для улучшения развития Вашего ребенка.
Предлагаемая программа основана на базовых философских представлениях о трехсоставности человеческого "Я": каждый человек есть совокупность духовной, душевной и физической составляющих. В ходе эксперимента было установлено, что психическое состояние и развитие ребенка зависит, в первую очередь, от духовного состояния его родителей, выражаемого через мировоззрение.
Мировоззрение человека - это активная система его представлений о мире, в соответствии с которой человек выстраивает всю свою деятельность. Оно может иметь в центре духовные, душевные или материальные ценности, к которым человек стремится больше.
В нашем случае было выявлено, что у родителей, имеющих в центре мировоззрения духовные (вечные, философские, религиозные) ценности, дети как правило развиваются психически более гармонично, имеют меньше нарушений развития.
В случае же, когда родитель больше дорожит материальными или душевными ценностями, ребенок как правило имеет худшее психическое состояние, склонность к задержке психического развития и часто протестное поведение.
Поэтому мы с вами, если желаем счастья детям, можем улучшить их психическое здоровье, если попробуем немного шире взглянуть на мир - принять во внимание факторы, до сей поры не занимавшие достаточного места в жизни.
Наша программа состоит из двух частей: выполнения Вами ряда небольших домашних заданий, и консультаций со специалистом в индивидуальной и коллективной форме.
В результате честного и внимательного выполнения обеих частей программы ожидается улучшение психического здоровья ваших детей, а также устранение в будущем задержек развития и трудностей общения; в потенциале же - более счастливая их и ваша жизнь. Вы, может быть, сможете лучше понимать детей,
а они - вас;
а где больше понимания - там больше счастья! Разве нет?
Введение
В наше время можно считать установленным фактом, что всё время бытия человечества на Земле - мы, люди, всегда имели некоторые системы знаний о мире вокруг себя. Эти системы знаний (или представлений) о мире, иначе говоря - наше мировоззрение, не просто мертвый "багаж знаний", но активное "вооружение", с помощью которого мы действуем, преобразуя мир вокруг и преобразуя самих себя. Воистину, вся история человечества иллюстрирована яркими примерами самореализации людей, которые воплощали свои мировоззрения! Причем очевидно, что такая реализация может оказаться как разрушительной, так и созидательной.
Иначе говоря, "скажи мне, как ты представляешь мир - и я скажу, что ты можешь".
Основы мировоззрения закладываются нами в детях всем нашим поведением с ними, начиная с самого их появления, и затем остаются "референтными" (с которыми сравниваются все остальные) в течение всей их жизни. Поэтому, если мы демонстрируем детям поведение в соответствии с "плохим" мировоззрением, дети противостанут нам, ища альтернативу.... или еще худший вариант: их психическое здоровье будет подорвано, у них возникнут нарушения развития, а сами они восприимут это плохое и будут развивать его дальше. Но мы можем поправить это, работая над своим и их мировоззрением!
Любое мировоззрение содержит базовые понятия: "счастье", "любовь", добро/зло", "жизнь/смерть" и т.д. Прежде всего, нам надо условиться, что они означают.
Мы предлагаем вам первое домашнее задание нашей программы, призванное обозначить и осмыслить понятие "счастье", от которого мы с вами сможем оттолкнуться в дальнейшей работе. Это домашнее задание выполните, пожалуйста, (обозначив ответы - "Задание 1А" ,"Задание 1В"....) на следующих листах здесь.
Тема №1 : Счастье
А). Напишите на первом листе мини-сочинение, в объеме 4-6 фраз (не более чем на пол-страницы), на тему "Как я искал(а) свое счастье", а если вы его не искали - то "Почему я не ищу своего счастья". Здесь можно упомянуть, кто или что нас сподвигло на такие поиски, или в результате чего вы отказались искать это самое счастье; через что мы шли, главные препятствия и радости на этом пути; как ощутилось, что такое счастье (или, что оно невозможно); каков оказался результат поиска.
Б). Следующий лист разделите горизонтальной чертой на две половинки (верхнюю и нижнюю), и в верхней нарисуйте (любыми цветными способами), как выглядит это счастье: это конкретные предметы или люди, или символы идей, ощущений, мечты и т.д. Можно подписать, если получилось непонятно.
В нижней нарисуйте, как выглядит счастье, желаемое (по вашему мнению) вашим ребенком. Может быть, оно похоже на ваше? Или оно другое? Другое - цветом, динамикой, конкретным наполнением?... Потом покажите оба рисунка
своему ребенку и спросите его, какой рисунок ему больше нравится.
В). Ниже рисунка подготовьте одно или несколько высказываний на тему: "Счастье: что это такое "вообще"? Нужно ли оно мне?". Позже мы обсудим их.
Мини-сочинение о Счастье :
Рисунок "Моё счастье":
_______________________________________________________________________
Рисунок "Счастье моего ребенка":
Счастье - это ...
Нуждаюсь ли я в нем?...
Тема №2 : Добро и зло
А) Практически все люди, как мы знаем, "хотят добра". Мы тоже. Интуитивно мы понимаем, что "добро" - это "хорошо", оно желательно и ожидаемо большинством людей. Но почему-то в жизни, совершая "добрые" в нашем понимании дела, мы часто встречаем "нехорошую" реакцию окружающих - как будто мы сделали "зло" и обидели их.. Иногда как бы в ответ на "добрые" дела мы получаем и неожиданные проблемы, несчастья, потери. Возникают вопросы... напишите, пожалуйста, Ваши ответы на них:
1) Добро и зло - для каждого из людей разные? Или они одинаковы для всех? :
__________________________________________________________________
2) Это понятия, придуманные людьми, или существующие
независимо от нас? :
__________________________________________________________________
3) Что такое добро? :
__________________________________________________________________
4) Что такое зло? :
__________________________________________________________________
Б) Поразмыслив над понятием "счастье", мы скорее всего осознали, что оно прочно связано с понятиями "добра" и зла". Здесь существуют такие вопросы... Запишите Ваши варианты ответов на эти вопросы.
1) Как Вам кажется: желание быть счастливым - врожденное, или приобретается человеком в течение жизни? : ___________________________________________________________________
2) Надо ли точно знать, что такое "добро" и "зло", чтобы стать счастливым?:
___________________________________________________________________
3) Знают ли дети с самого начала, что такое "добро" и зло" (пусть и неосознанно, интуитивно)? Чувствуют ли они это в действиях людей? :
___________________________________________________________________
В) У нас всегда имеется масса дел! Но также имеются и вопросы, ответы на которые знать еще важнее, потому что только отталкиваясь от таких знаний, мы сможем вести свою жизнь в "добром" или "злом" направлении - и в том же направлении воспитывать своих детей. Мы хотим счастья? Мы можем идти к нему! А можем и от него... туда же мы приведем и детей, если не задумаемся об этом вовремя.
Поэтому нам надо попробовать выработать критерии, по которым мы смогли бы определять - "доброе" наше дело или "злое". Есть ли такие критерии?
Если нет, то как мы сами утверждаем, что творим добро. А если да - то почему окружающие часто несогласны с нами.... Давайте попробуем ответить на вопрос: есть ли такие критерии различения? : _________________________
Г) Далее предлагаем Вам заполнить такую таблицу :
№№ |
Поступок моего друга: |
Какая была реакция людей на него? |
Поступок на деле оказался добрым или злым? |
1 |
Похвалил меня при людях |
|
|
2 |
Бросил камень в собаку |
|
|
3 |
Отказался от сына |
|
|
4 |
Обвинил начальника |
|
|
5 |
Поругался с вами |
|
|
Можете ли Вы теперь вывести критерий, на основе которого станет возможным утверждать доброту или зло этих и других поступков? :
Дополнительный материал к темам "Счастье" и "Добро и зло" :
Рекомендуемая литература:
"Смысл жизни" Семен Людвигович Франк
"Мысли" Блез Паскаль
"Понятие "счастье" Владислав Терехович http://www.smysly.ru/pages/477/
"Чтобы стать счастливым, нужно стать смиренным" Дмитрий Семенник http://www.realisti.ru/main/happy/chtobi-stat-schastlivim-nuzno-stat-smirennim.htm
"Форум студентов" http://www.stydenty.ru/forum/index.php?showtopic=12035
«О блаженной жизни» Августин Блаженный Краткое изложение учения Сократа о счастье http://abccba.ru/abc3.php
Некоторые высказывания известных людей о счастье :
- Если бы строили дом счастья, самую большую комнату пришлось бы отвести под зал ожидания. /Ж. Ренар/
- Когда мы счастливы, мы всегда добры; но когда мы добры, мы не всегда счастливы. /О. Уайльд/ (а вот если мы остаемся добры и в несчастье - это уже иная ступень развития...)
- Единственное счастье в жизни — это постоянное стремление вперед. /Э. Золя/ (иначе, "жизнь есть движение"... верно ли это?)
- Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми. /А. Линкольн/ (поэтому, чтобы быть счастливыми, и дать счастье детям - стоит искать, жаждать, осмысливать счастье)
- Жизнь сама по себе — ни благо, ни зло: она вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее. /М. Монтень/
- Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом. /Пифагор/ (для сравнения: "Царствие Божие внутрь вас есть" (Евангелие от Луки, 17:20-21))
- Не принимайте удовольствие за счастье. Это — как разные породы собак. /Г. У. Шоу/ (а еще честнее - как поганка и белый гриб...)
- Счастье – когда то, что вы думаете, говорите и делаете, находится в гармонии друг с другом. /Махатма Ганди/
До новых встреч!
Тема №3 : Любовь.
А) Что же такое любовь? Современный мир обычно трактует это понятие как "духовную и физическую близость с тем, кого любишь". Однако на деле, в соответствии с западной демократической парадигмой, нам предлагается понимать любовь как чувство глубокого удовольствия любимым.... то есть, любовь = удовольствие. Частью такого удовольствия является здесь и "дарение себя" любимому, т.е. делание подарков (кто не знает, как приятно делать подарки?).
Единственное ли это понимание любви, так ли это в иных мировоззрениях, и какое понимание истиннее или лучше описывает саму сущность любви?
Мы знаем как минимум пять основных мировых объяснений сущности любви.
Первое, светско-демократическое, мы уже назвали: любовь есть удовольствие (иногда говорят о другой стороне любви: это "уважение друг к другу").
Второе - буддийское: любовь есть страсть, мешающая достичь нирваны (абсолютной полноты нечувствия).
Третье - языческое: любовь есть мистическое чувство привязанности к объекту любви, скрепленное духами (существами).
Четвертое - христианское: любовь есть Сам Бог, и она показана нам через Евангелие, земную жизнь и жертву Иисуса Христа.
Пятое - материалистическое: любовь есть физиологическая функция тела.
Ответьте, пожалуйста, на вопрос: а как Вы сами понимаете, что такое любовь?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
И - надо ли объяснять ребенку, что это такое? : __________________________
Б) Мы знаем или чувствуем, что антонимом любви является ненависть. Это понятие, кажется, можно объяснить легче: желание причинить боль, наказать, уничтожить причину ненависти, устранить ее из поля зрения или вообще лишить бытия. То есть это всегда намерение или желание нашего "Я" разрушить что-либо или кого-либо (по аналогии с этим, нам может стать более понятной сущность любви...).
Вопрос: как Вы считаете, нужно ли обучать наших детей ненавидеть?
А нужно ли обучать их любить? : _____________________________________
__________________________________________________________________
В) Если мы захотим научить наших детей любить (в том числе и нас самих..), то понятно, что наилучший для этого способ будет - показать им любовь наглядно, своими поступками и самой жизнью.
Расскажите, если не сложно, как именно Вы станете им показывать и объяснять любовь (понятно, что мы имеем в виду любовь не столько телесную, сколько духовную и душевную!) :
__________________________________________________________________
Г) Вспоминая предыдущую тему ("Добро и зло"), мы можем яснее увидеть, что добро и любовь - понятия родственные, и во многом взаимосвязанные, не так ли? Если да, то давайте попробуем ответить на такой вопрос: можно ли воспитать здорового и гармоничного ребенка, не показав ему своим примером любви и добра? :____________________________________________________
__________________________________________________________________
В заключение просим Вас поинтересоваться сущностью любви в разных источниках - поразмышлять на эту тему, поговорить со знакомыми, почитать в интернете или в библиотеках.
Благодарим за усилия!
Тема №4 : Душа.
А) Наш ребенок, как и мы с вами, не только телесное существо, нуждающееся в питании, одежде и жилье: главная и основная его составляющая - душа. С научной точки зрения, феномен души не может быть зафиксирован и описан, однако его проявления - "психика" - поддается научному изучению. Сама же душа ощущается нами непосредственно, как наше "Я", и может познаваться умозрительно ("разумом", философский путь познания) и духовно ("сердцем", религиозный путь познания). Соответственно, наши дети тоже нуждаются не только в научном (чувственном) познании мира, но и в мыслительном и духовном.
Уточним, что так называемые "духовные ценности культуры" (музыка, театр, стихи, проза, картины и т.д.) на деле обычно оказываются "душевными", чувственными, а никак не "духовными", потому что описывают лишь материальный и эмоциональный мир.
Поэтому мы называем "духовными" ценности именно духовного мира - "добро", "любовь", "истина", "вечность", "Бог", именно вненаучные, внематериальные сущности, представление о которых мы должны дать нашим детям для полноценного и всестороннего их развития.
Чтобы лучше понять наши позиции, зададимся вопросом::
- Можно ли вырастить здоровый цветок, давая ему лишь один вид питания: либо только воду, либо только свет, либо только удобрения, либо любые два компонента без третьего?
По аналогии, можно ли надеяться на воспитание полноценного "Я" ребенка, подавая ему пищу только лишь материальную, или только умственную, или только духовную, либо только сочетание двух из них ?
Б) Остановим внимание еще вот на чем. Если попытаться вникнуть в сущность базовых, фундаментальных понятий бытия, то окажется, что все они трудновыразимы и явно нематериальны. В самом деле, попробуйте дать ясные определения понятиям:
Бытие - ___________________________________________________________
Время - ___________________________________________________________
Пространство - _____________________________________________________
Бесконечность - ____________________________________________________
Информация - ______________________________________________________ Жизнь - ___________________________________________________________
Смысл - ___________________________________________________________
Любовь - __________________________________________________________
Добро - ___________________________________________________________
Дух - _____________________________________________________________
Я - _______________________________________________________________
Сложно оказалось?
В философии и в церковной вере, однако, мы видим емкие и полноценные объяснения сущности этих понятий. Выходит, чтобы жить осознанно, стоит присмотреться к этим путям познания мира - вникнуть в основные вероучения и философские концепции. Да, это займет время, но даст ПОЛНОТУ ЖИЗНИ ! Мы сможем объяснить детям, зачем они родились, зачем надо учиться, слушаться, делать добрые дела. Мы дадим детям смысл жизни...
В) Если мы ответили, что можно воспитать полноценного ребенка только при условии всестороннего его питания (питая и тело, и душу, и дух), то зададимся вопросом: где же искать пищу духовного плана? Наше общество в 1917 году провозгласило, что духа не существует, а наше "Я" есть функция мозга; с тех пор источники духовной пищи были представлены философско-идеологической платформой, а после развала СССР нам приходится выбирать такие источники самим, или оставлять воспитание неполноценным.
В связи с этим, просим Вас ответить на вопрос: если Вы согласны с необходимостью всестороннего развития своего ребенка, то где бы Вы предложили искать источники духовной пищи? Можно назвать авторов, или названия книг/статей/сайтов, или учения, или иные данные:
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Если Вы не согласны с необходимостью духовной составляющей в воспитании своего ребенка, то просим Вас указать это тоже.
В) В заключение темы, для лучшего понимания дальнейшего нашего направления действий, попросим Вас к следующему занятию с Вами прочесть что-либо о духовном развитии детей, посмотреть информацию на эту тему в интернете, вспомнить ранее прочитанное, поговорить на тему: "нужно ли воспитывать духовную сторону моего ребенка, и если да, то как это лучше сделать?" с близкими людьми, подготовить назревшие у Вас вопросы по пройденному материалу.
Для примера предложим Вам перечень некоторых авторов, которые много времени изучали поднятые нами вопросы, и написали об этом (данные работы можно найти поиском в интернете, например по имени автора и словам "дух, душа, учение"; а также в книжных магазинах и в библиотеках):
Платон
Аристотель
апостол Павел
св. Иоанн Златоуст
Иммануил Кант
Василий Зеньковский
св. Лука Войно-Ясенецкий
Герберт Спенсер
Владимир Соловьев
Николай Бердяев
Тема №5 : Совесть.
А) Теперь, когда мы рассмотрели понятия «счастье», «добро», «любовь», «душа», мы сможем точнее определить и понятие «совесть». Интуитивно мы, вероятно, ощущаем, что совесть - это какой-то «внутренний голос», или некая самостоятельная и наделенная правом голоса часть нашего «Я». Мы все наверняка помним, как в критические моменты эта самая совесть что-либо нам говорила, подсказывала, указывала.... иногда и кричала. Также мы все помним, что имели опыт внутренней беседы с нею - например, она нам говорила «не делай», а мы ее убеждали «надо сделать, потому что (масса причин)». Или после ссоры с кем-либо - она умоляла нас просить прощения у него/у неё, а мы возражали ей «он/она сами виноваты! Так им и надо! Это они должны просить прощения!...».
Часто мы выходили из таких диалогов «победителями»; после некоторого диалога, в котором наше «Я» отстаивало более жесткую и неприступную позицию, оно побеждало ту свою часть, которая просила быть более милосердным. Распространенный список наших «побед» над совестью обычно включает в себя:
- непрощение друга/подруги;
- непризнание себя виновной стороной;
- признание себя правым и добрым;
- торжество при посрамлении своих личных «врагов»;
- обвинение начальства в своих бедах;
- запрещение просить прощения у обиженных нами людей... и т.д.
Исходя из этого, возникает вопрос:
«Можно ли уловить в том, что говорит нам совесть, некоторые
общие её требования к нам? И если «да», то что в общем она требует?» :
___________________________________________________________________________________________________________________________________
Б) Вспомним, что само церковнославянское слово «со-весть» означает «ближайший к нам, родственный нам по происхождению источник подлинного знания, вестей». То же самое это слово означает и во всех древних языках, и в большинстве современных.
Перекликаются с этим понятием также слова «совет» и «сознание».
Интересно, что и слово «счастье» - «единство, пребывание с частью (чего-то общего)», «единая с кем-то часть» - тоже подразумевает родство и близость нас с неким «однокоренным» существом; то есть, счастье - исконно общее с кем-то состояние, совместное.
И опять же, интуитивно нам понятно, что «совесть» и «счастье» - это очень тесно взаимосвязанные явления: живущий по совести всегда счастлив, «имеет общую часть с источником своей совести».
Это также означает, что человек, возражающий совести - никогда не может быть подлинно счастлив. Такой ищет счастья в материальной обеспеченности, в вещах, квартирах, машинах, власти, экстриме, успехе.... но увы, конец один: «Нет в жизни счастья».
Счастье оказывается в нашем единении с Источником счастья.
В) Здесь мы подходим к очень важному моменту.
Исходя из нашего знания о совести как источнике духовного знания, и вспоминая, что духовная часть нашего «Я» главенствует над душевной и физической (наше сознание и воля духовны, внематериальны) - мы увидим, что для верного развития наших детей (в т.ч. психического!) нам нужно прежде всего стараться руководствоваться совестью, внимать ей,
и научить этому наших детей.
Загвоздка в том, что совесть у нас частенько говорит неразборчиво или вразрез с окружающими... поэтому часто дети (пусть и неозсознанно) ищут ответы на вопросы: « Как понять свою совесть? Надо ли изучать её? Что для этого надо сделать?». Ответьте им:
Приложение 6
Источники: Хранители сказок. Собрание авторских и народных сказок. Мировые сказочники [Электронный ресурс]/ Проект «Хранители сказок» - электронный текст - URL: http://www.hobbitaniya.ru , доступ свободный.
Проза.ру - национальный сервер современной прозы.[ Электронный ресурс] / Сервер Проза. ру - электронный текст - URL: http://www.proza.ru/2013/10/21/1541 , доступ свободный
Рекомендуемые для работы с детьми по программе «Мир внутри нас» сказки и басни - примерный набор.
1) Ушинский К.Д.
«Ветер и Солнце», сказка.
Тема: сила добра побеждает силу зла. Добро сильнее.
«Однажды Солнце и сердитый северный Ветер затеяли спор о том, кто из них сильнее. Долго спорили они и, наконец, решились померяться силами над путешественником, который в это самое время ехал верхом по большой дороге.
- Посмотри, - сказал Ветер, - как я налечу на него: мигом сорву с него плащ.
Сказал, - и начал дуть, что было мочи. Но чем более старался Ветер, тем крепче закутывался путешественник в свой плащ: он ворчал на непогоду, но ехал всё дальше и дальше. Ветер сердился, свирепел, осыпал бедного путника дождем и снегом; проклиная Ветер, путешественник надел свой плащ в рукава и подвязался поясом. Тут уж Ветер и сам убедился, что ему плаща не сдернуть.
Солнце, видя бессилие своего соперника, улыбнулось, выглянуло из-за облаков, обогрело, осушило землю, а вместе с тем и бедного полузамерзшего путешественника. Почувствовав теплоту солнечных лучей, он приободрился, благословил Солнце, сам снял свой плащ, свернул его и привязал к седлу.
- Видишь ли, - сказало тогда кроткое Солнце сердитому Ветру, - лаской и добротой можно сделать гораздо более, чем гневом.»
2) Владимир Парусник (Ермилов В.А.).
"Добрая Луна или злая?", сказка.
Тема: сущность добра и зла. Добро - свет внутри нас, зло - отсутствие света.
Жили-были давно-давно рядышком два зайчонка-друга. Жили то хорошо, то плохо: то мирно, то ссорились между собой. Вроде бы и дружно живут, и помогать хотят друг другу, да вот только соберется один заяц другому помочь - а другой все не так поймет, и обидится, пискнет обиженно - и ссора загорается между друзьями. А пищали они друг другу обиженно потому, что думали: друг мне, наверное, злое хочет сделать!
Устали они от этого, и захотели оба уяснить наконец: как нам не ссориться? (плохо ведь поссорившись жить? )
Собрались они вместе, посмотрели друг на друга, и договорились: сходим к мудрому старому человеку, который всё-всё знает на свете, и спросим у него: "Как нам не обижаться и не ссориться? И как понять, доброе или злое нам делают друзья наши?"
Пошли они к мудрецу известному; долго шли, дорогами и тропинками, лесами да полями.
День шли и ночью тоже шли; вот идут ночью, темно, не видно ничего, а рядом кусты зашуршали. Зайцы испугались и запищали перепуганно: страшно, и куда идти - не видно.
Вдруг выглянула из-за туч Луна полная, заблестела и путь собакам к мудрецу открылся - собаки обрадовались и пошли быстрее, радуясь светлой Луне; а в кустах был воришка, и ему Луна ой как не понравилась! Он разозлился, что теперь его воровство видно всем стало, и побежал он прочь, проклиная светлую Луну.
Пришли зайки к мудрецу, рассказали ему про Луну и воришку, и задали ему свои вопросы: "Как нам не обижаться и не ссориться? И как понять, доброе или злое нам делают друзья наши?"
А мудрец улыбнулся, и сказал: "Вам с воришкой светила одна и та же Луна, так? Однако вам Луна доброй показалась, а воришке - злой. Значит, не Луна добрая или злая, а вы сами что делали - то и в Луне увидели!
Воришка злое делал, нехорошее дело - и в яркой Луне увидел то злое, что и в нем самом было; а вы доброе делали, искали правду светлую - и в Луне увидели путь к этой правде светлой".
Так выходит, что Добро и зло - это наши дела и наши мысли внутри нас, а не где-то вокруг; и если мы сами зло творим, то люди вокруг тоже кажутся злыми; а если мы сами доброе делаем, то и в людях вокруг видим доброе.
Как Луна в ночи, так и Добро в нас - это свет, освещающий нам путь к счастью. А зло - это тьма, отсутствие света. Чем больше Добра внутри у нас - тем легче найти свое счастье!»
3) Леонардо Да Винчи
«Летучая мышь и ласточка», притча
Тема: Добро не боится света, потому что оно само - свет.
«Прилепившись к стене сарая под козырьком крыши, летучая мышь укрылась с головой перепончатыми крыльями, чтобы не видеть солнечного света. Так она провела весь день до заката. Когда солнце скрылось за горизонтом и небо потемнело, она высунула голову из-под крыла и осторожно огляделась вокруг. - Наконец-то погас этот отвратительный свет!- сказала она.- Ах, как затекли мои бедные лапки! Уж теперь-то я их разомну и всласть полетаю в ночном приволье. Как раз в это время возвращалась домой запоздалая ласточка, уставшая после дневных забот. Она чуть было не столкнулась с летучей мышью, которая незаметно, по-воровски, вылетала из своего укрытия под навесом. - Чтоб тебе пусто было!- в сердцах промолвила ласточка.- Ты, как злое наваждение, не можешь жить открыто и честно. Ласточка была права. Добру незачем таиться и некого бояться, ибо оно одаривает всех теплом и радостью, как солнечный день. А вот летучая мышь, боясь ослепнуть, сторонится и бежит от света, точно ложь от правды.»
4) Владимир Парусник (Ермилов В.А.)
«Как котенок Вася унюхал Добро»
Тема: Добро и зло. Добро - сила Небесная и свет, зло - отсутствие их.
«Жил-был на свете, в далеком волшебном царстве, котенок Вася. Пока он был маленький, всё было ничего: он ел рыбку, бегал по двору у своих хозяев, валялся под солнышком на травке и ни о чем не думал. Но понемножку он подрастал, и зашевелились у него в головушке Мысли. Вася стал их думать, и вдруг понял, что не знает - добрые это мысли или нет? Стал ко всем приставать, спрашивать, - как узнать это? И что вообще такое - Добро и зло? Но никто не мог сказать, ни мышка, ни собака, ни гуси, ни корова. Отвечали все: «Мы не знаем!»
Огорчился котенок, вот идет по улице, хвостик по земле волочится. И вдруг видит: промчалась машина и облила грязью двоих мужичков. Один тут же потерял покой, закричал, затопал ногами - прямо как петух на насесте! А второй огорчился за первого, стал утешать его, отряхнул с него грязь, ласково утешил его: «ты уж прости водителя, наверное не видел он лужи». Подивился котенок Вася - какой сильный духом второй мужичок! Не раскудахтался, как петушок, не заплакал от обиды, а как-то всё уладил и мир водворил! Подошел котенок к нему, обнюхал и понял: вот - Добро где! Внутри сердца этого мужичка! Оно сильное и мирное, раздрызг прекратило, всех утешило, всех подружило. А откуда взял его мужичок? Пахнет от него трудом и молитвой, и радостью Небесной, значит это ему Царь Небесный подарил такую силу добрую за труды. От первого же мужичка пахло только конфетами, капризами и игрушками, он не трудился над собой, и силы такой не имеет. А где нет Добра, там тьма темная и дыра дырявая: одно зло.
Понял всё это Вася, быстренько разложил свои мысли - какая добрая, мирная, сильная? а какая злая, темная, трусливая? - и, мирный и довольный, побежал рассказывать своим друзьям о Добре и зле, задрав хвостик»
5) Крылов И.А.
«Безбожники», басня
Тема: обращение зла на головы его носителям. Зло возвращается к злодею.
(адаптированный к современному языку вариант)
«Был в древности народ, к стыду земных племен,
Который до того в сердцах ожесточился,
Что противу богов вооружился.
Мятежные толпы, за тысячью знамен,
Кто с луком, кто с копьем, шумя, несутся в поле.
Зачинщики, как будто без голов,
Чтобы поджечь в народе буйства боле,
Кричат, что Суд небес и строг и бестолков;
Что боги или спят, иль правят безрассудно;
Что проучить пора их без пощады;
И, впрочем, с ближних гор каменьями нетрудно
На небо дошвырнуть в богов
И пострелять в Олимп стрелами.
Смутяся дерзостью безумцев и руганьем,
К Зевесу весь Олимп с мольбою приступил,
Чтобы беду он отвратил.
И даже боги все Олимпа говорили,
Чтоб убедить бунтующих, не худо
Явить хоть небольшое чудо:
Или потоп, иль страшный гром,
Или хоть каменным ударить в них дождем.
«Пождем, -
Правитель рёк, - а если не смирятся
И в буйстве укрепятся, бессмертных не боясь,
Они от дел своих казнятся».
Тут с шумом в воздухе взвилась
Тьма камней, туча стрел от войск богомятежных,
Но с тысячью смертей, и злых, и неизбежных,
На собственные их обрушились главы.
Плоды неверия ужасны таковы;
И ведайте, народы, вы,
Что мнимых мудрецов слова и разговоры смелы,
Которыми против закона подбодряют вас -
Погибельный ваш приближают час,
И обратятся все они в ужасные вам стрелы.»
Примечание. Если дети воспримут эту басню с огорчением, расстроятся, то рекомендуется после нее пояснить, что потом эти люди все поняли, раскаялись, попросили прощения у богов и подружились с ними.
6) Андерсен Г. Х.
«Снежная королева», сказка
Тема: Любовь - сила, побеждающая зло. Любовь сильна жертвенностью.
(адаптированный сокращенный вариант)
«Совсем недалеко от нас, в зимнем краю, жил-был злой тролль. Однажды он изготовил магическое ледяное зеркало, в нем Добро казалось злом, а зло украшалось. Он стал всем показывать это зеркало, и все переставали видеть Добро и начинали радоваться злу. Тролль решил посмеяться и над самим Богом, подбросив Ему зеркало - но зеркало не долетело, упало и разбилось на тысячи ледяных осколков.
В это время неподалеку жили мальчик Кай и девочка Герда. Они были добрыми, всегда помогали друг другу и вместе играли, и пели песни о милосердном Христе. Но Кай часто отвлекался, вот осколок магического зеркала и попал ему в глаз. С тех пор Кай перестал видеть Добро, его сердце оледенело как тот осколок; он перестал помогать Герде, перестал слушаться маму и папу, и поэтому его захватила к себе ужасная Снежная Королева.
Герда очень плакала и горевала, что Кая забрала злая Королева, и пустилась на его поиски, не жалея себя - пожертвовав собой ради своего друга Кая.
Герда шла очень долго, на пути ей встречалось множество препятствий, то разбойники, то ведьмы, то сказочные принцы и говорящие вороны.... она всё преодолела, хотя было очень тяжело временами, и сердце ее плакало от усталости. Но она пела песни о младенце Христе, и помнила, что ей надо спасти Кая, и поэтому силы у нее прибавлялись и она шла дальше!
И вот с помощью сил Добра она пришла наконец в холоднющее Царство, где не было никакой жизни и никакого Добра - царство Снежной Королевы. Там высился огромный замок, а посередине сидел с ледяными цепями на руках Кай и пытался сложить из льдинок слово "ВЕЧНОСТЬ" - если бы у него получилось, тогда цепи сломались бы и он оказался бы свободен! Но не получалось у него, потому что Вечность дается только тем, у кого горячее доброе сердце. Тогда Герда вбежала в ледяной замок, упала на колени перед Каем и горячо заплакала, прося все силы Добра помочь освободить Кая! И горячие слезы обожгли снег, растопили ледяные цепи и лёд в сердце Кая! Осколок магического зеркала выпал у него из глаза, он вдруг узнал Герду и крепко-крепко обнял ее, веселясь и радуясь с ней. А льдинки на полу вдруг сами сложились в слово «Вечность». С тех пор наши друзья жили с любовью, а Кай всегда остерегался стать ледяным и помогал во всем Герде, папе и маме.»
7) Владимир Парусник (Ермилов В.А.)
«Как у мальчика душа потерялась», сказка
Тема: Душа : что это? Она живет в нас, понимает, любит, отличает добро от зла.
«Однажды, давным-давно, жил мальчик по имени Афанасий, и как-то утром он вдруг потерял свою душу. Это было страшное событие - ведь только душа может любить, чувствовать, понимать всё. Выходит, человек без души ничего не может: ни понять толком, ни почувствовать, ни полюбить!
Афанасий утром проснулся сел на кровати и понял, что... внутри у него пусто. Чего-то не хватает! Он сидел и пытался подумать о чем-то важном, но у него не получалось. Думалось только о самом простом: что надо поесть, попить и что-то поделать.... а что и зачем - Афанасий уже не понимал, потому что это должна понимать его душа, которую он потерял.
Мальчик Афанасий встал с кровати, побрел на кухню, и там увидел маму с папой. Бедный мальчуган не смог даже обрадоваться им, потому что радуется душа, а душу он потерял.
В окно светило веселое солнце, оно приятно грело, и Афанасий бездумно грелся в его лучах, но даже не подумал благодарить это Солнышко за его тепло - ведь у мальчика не было души, которая умеет благодарить!
Афанасий уныло глядел в окно, за которым шла жизнь, ехали машины, пели птицы. Один маленький ребенок никак не мог достать свой мячик из большой лужи, и грустно сидел теперь на берегу. Ему надо было помочь, но наш Афанасий не понимал этого: ведь помогает всем душа, а души у него не было.
И самое ужасное в том, что наш Афанасий даже не знал, что именно он потерял, потому что только душа наша знает, что она - ЕСТЬ. Человек же без души не понимает, чего он лишился...
И вдруг на кухню вбежали сестричка и брат Афанасия, и с веселым топотом кинулись к нему на шею, радостно поздравляя мальчика с Добрым утром, с Новым днем, и с тем, что Афанасий живой и здоровый!!!
Они так приятно и весело галдели на кухне, что с Афанасием внезапно сделалось что-то удивительное - он почувствовал, что внутри него кто-то зашевелился. Через секунду мальчуган восторженно понял, что это проснулась его Душа! Оказывается, Душа его просто крепко заснула, и разбудить ее смогла только доброта брата и сестры мальчика.
Афанасий с большущим ликованием обнял всех-всех на кухне, быстро сбегал достал маленькому мальчику мячик из лужи, прибежал обратно и поцеловал маму и папу, порадовался теплому Солнышку, горячо поблагодарил его за тепло и свет, быстро позавтракал и побежал делать много-много добрых дел, о которых теперь он знал. С тех пор он не уставал благодарить того, кто подарил ему Душу, не уставал радоваться всему доброму и не уставал бороться со всем злым - ведь у него была живая добрая Душа, и это было замечательно!»
8) Дополнительный материал к теме «Совесть» (Не поступай против совести)
Ушинский К.Д.
«Петушок с семьей», сказка
Тема: потребуй себе большего - все потеряешь. Принимай дар как есть.
«Ходит по двору петушок: на голове красный гребешок, под носом красная бородка. Нос у Пети долотцом, хвост у Пети колесцом, на хвосте узоры, на ногах шпоры. Лапами Петя кучу разгребает, курочек с цыплятами созывает:
- Курочки-хохлатушки! Хлопотуньи-хозяюшки! Пестренькие-рябенькие, черненькие-беленькие! Собирайтесь с цыплятками, с малыми ребятками: я вам зернышко припас!
Курочки с цыплятами собрались, разкудахталися; зернышком не поделились, передрались.
Петя-петушок беспорядков не любит - сейчас семью помирил: ту за хохол, того за вихор, сам зернышко съел, на плетень взлетел, крыльями замахал, во все горло заорал: «Ку-ка-ре-ку!»
9) Дополнительный материал к теме «Счастье». (Вместе к счастью идти лучше)
Крылов И.А.
«Лебедь, рак и щука», басня
Тема: тяга каждого в свою сторону бесполезна. Вместе с близкими - мы сила!
«Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись,
И вместе трое все в него впряглись;
Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав, - судить не нам;
Да только воз и ныне там.
После басни рекомендуется кратко обсудить вопрос: «а если бы Лебедь, Рак и Щука договорились бы друг с другом, постарались бы тянуть воз вместе с друзьями, в одну сторону - у них получилось бы сдвинуть воз и отвезти куда надо?»
10) Дополнительный материал к теме «Счастье». (Послушание - путь к счастью)
Ушинский К.Д.
«Умей обождать», сказка
Тема: торопишься сделать по-своему - погибнешь. Терпи и слушай совета!
«Жили-были себе брат да сестра, петушок да курочка. Побежал петушок в сад и стал клевать зеленехонькую смородину, а курочка и говорит ему: «Не ешь, Петя! Обожди, пока смородина поспеет». Петушок не послушался, клевал да клевал, и наклевался так, что насилу домой добрел. «Ох! - кричит петушок,- беда моя! Больно, сестрица, больно!» Напоила курочка петушка лекарством, приложила горчичник - и прошло.
Выздоровел петушок и пошел в поле: бегал, прыгал, разгорелся, вспотел и побежал к ручью пить холодную воду; а курочка ему кричит:
- Не пей, Петя, обожди, пока простынешь.
Не послушался петушок, напился холодной воды - и тут его стала бить лихорадка: насилу домой курочка довела. Побежала курочка за доктором, прописал доктор Пете горького лекарства, и долго пролежал петушок в постели.
Выздоровел петушок к зиме и видит, что речка ледком покрылась; захотелось петушку на коньках покататься; а курочка и говорит ему: «Ох, обожди, Петя! Дай реке совсем замерзнуть; теперь еще лед очень тонок, утонешь». Не послушался петушок сестрицы: покатился по льду; лед проломился, и петушок - бултых в воду! Только петушка и видели.»
После басни рекомендуется обсудить с детьми вопрос: «а если бы петушок послушался бы своей сестры-курочки, не стал бы делать как хотелось, сдержался бы - заболел бы он лихорадкой? а остался бы жив, не упал бы в воду под лед?» Подчеркнуть, что папа и мама, старшие родственники, воспитатели лучше знают все опасности, и поэтому лучше их слушаться - тогда дети останутся здоровыми и станут счастливыми.