Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история Артинской культуры.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
9.99 Mб
Скачать

2011 Год - маршрут «Арти - Малая Тавра – Арти»

Цель: знакомство участников слета краеведов с марийской культурой.

Задачи:

- изучение культуры марийцев, проживающих в с. Малая Тавра;

- формирование исследовательских навыков и научного мышления;

- воспитание уважения и бережного отношения к марийской культуре;

- формирование чувства гордости за свою малую Родину, Отчизну;

- воспитание чувства патриотизма и гражданственности, активной жизненной позиции.

Этапы проведения:

  1. Планирование мероприятия с педагогами Малотавринской ООШ

апрель – май 2011 года;

Название мероприятия

место

время

Ответственные

1.

Встреча гостей

10.00 – 10.10

Учащиеся Малотавринской СОШ

2.

Регистрация участников слета

СОШ

10.10 – 10.20

Учащиеся Малотавринской СОШ

3.

Приветственное слово организаторам слета

Территория возле СОШ

10.20 -10.30

Максунова С.Г. – зам. директора МОУ ДОД ЦДТ по ПД;

Селееев А. С. – директор,

Оборина М.А. – учитель русского языка и литературы Малотавринской СОШ

4.

Знакомство с марийской культурой:

- Устное народное творчество мари;

- Национальные марийская кухня;

- Традиции и обряды мари;

- Экскурсия в школьный музей

СОШ,

каб. № 2

Каб. №10

Каб. № 6

Школьный музей

10.30 – 11.30

Яшкина Н.И.

Мишкина З.Е.,

Камисова Л.А.,

Давлетбаева В.В.,

Илеева Л. Н.

Акпаева В.М.,

Иванова Л.А.,

Кензина Е.А.

Оборина М.А.,

Иванкина В.А.,

Александрова М.И.,

Яшкина К.П.

Бакетов В.Б.

5.

Национальные марийские песни и танцы

Фойе школы

11.30 – 12.00

Специалисты СДК

6.

ОБЕД

Школьная столовая

12.00 – 13.00

7.

Торжественное открытие праздника, посвященного юбилею села

Малая Тавра

13.00 – 13.20

8.

Экскурсия на молельную гору «Кюсё курык»

Молельная гора

(12 км)

13.30 – 15.30

Молла Канакаев Леонид Иванович

9.

Выезд участников слета

16.00

2. Выезд участников по маршруту июнь 2011 года;

3. Ознакомление с марийской культурой;

4. Отъезд участников.

Итак, в данном мероприятии приняло участие 125 детей.

Во время следования краеведы проезжали населенные пункты Артинского городского округа: д. Большие Карзи, с. Бараба, д. Омельково, д. Андрейково, с. Свердловское, д. Подневая, д. Рыбино.

У дверей школы участников встречали в национальных марийских костюмах, с песнями и плясками хозяева праздника. Марийцы, как и татары очень гостеприимны. По обычаю, увидев подъезжающих гостей, хозяин выходил навстречу. В одной руке он держал кружку пива (пура), в другой чарку вина. Приехавший должен был все выпить, после этого открывались ворота. Все вместе заходили в дом. Пуру детям не предложили, а вот хлеб с маслом они отведали. После выступления гостей праздника Л.Н. Яковлевой – депутата Государственной Думы, Ю.И. Биктуганова – министра общего и профессионального образования Свердловской области и О.А. Голых – зам. Глава АГО участники слета познакомились с национальной марийской культурой и историей села Малая Тавра.

Слет совпал с празднованием 250-летия возникновения села. Краеведы узнали, что с середины XVIII в на кущинские земли большими массами начали приходить беглые крестьяне Среднего Поволжья, которые из-за оброка пускались башкирами в их вотчины. По договорному плану в 1761 г. возникло село Малая Тавра (Ака-Тавра), сюда прибыли новоселы из Бирского уезда. Жители внесли 7 рублей начального взноса и обязались платить ежегодно башкирам по 3 рубля денег. В 1908 г. в селе проживало 1274 человека, в 2006 г. – 800, в 2011 г. - 1247. Эта земля вырастила Героя Социалистического Труда Пегашеву Анну Ивановну, которая была награждена двумя орденами Ленина, орденом Октябрьской революции и стала Почетным гражданином Артинского района.

В другой комнате школы участники слета услышали марийские народные песни, тематика которых разнообразна. Радость и боль, горе и счастье, любовь и разлука таятся в незатейливых народных песнях мари. Песни короткие, но в них содержится глубокая мысль, слова подобраны емкие, точные, бьющие прямо в сердце. Это и есть меткость марийской песни.

У марийцев празднуют: Святки – Шорыкйол, Масленицу – Уарня, Великий день – Куэче, Семик – Семык, Летнее жертвоприношение Кюсё , праздник сохи – Агапайрем.

Одно из самых ярких проявлений культу­ры этноса, где отражаются представления о красоте - народный марийский костюм, он богато украшался вышивкой. Орнаментация имела специ­фические особенности, различалась не только местом расположения на рубахе, но и цвето­вым сочетанием (преобладание красного цвета), сортом ниток, мотивами вышивки. Отделка рубах лентами, тесьмой, пуговицами, бисером, как и расположение вышивки, определяется давними традициями. Пояса, передники и поясные украшения являются важной час­тью марийского костюма.

В другой школьной комнате дети попробовали яства национальной марийской кухни. Женщины приготовили много блюд и рассказали рецепты некоторых из них.

Далее краеведы поехали в Святую рощу Кусото, где находится молельная гора. Мари поклоняются своим богам: Верховному богу – творецу Ош Кугу Юмо (Большой Белый Бог), Земле Матери - Мланде Ава, Богу всего живого - Мер Юмо, Матери Солнца - Кече Ава Юмо, Богу святой горы - Курык кугыза. Онаен (священник) Канакаев Леонид Иванович рассказал о языческой религии мари, сутью которой является преклонение перед силами природы, способствует воспитанию у человека бережного отношения к ней, оздоровлению организма, порождает веру в будущее. В роще находится онапу - «космическое дерево», дерево-вождь. Роща неприкосновенна. В ней нельзя пилить, ломать деревья, выносить оттуда хворост, собирать грибы, цветы, не позволяется мусорить, ругаться, ссориться. Туда приходят в дни праздников в чистой одежде, помывшись в бане, как в место общения с высшими силами природы. Моление происходит при жарких кострах. Участники обряда становятся на колени и с караваем хлеба, солью просят у бога урожая, скота, здоровья, мира и согласия. Культовые деревья мари – береза, липа, дуб.

Марийцы – народ мужественный, смиренный, незлобивый и нековарный, а еще гостеприимный.

Таким образом, совершив поездки по маршрутам, участники проекта узнали национальную культуру татар, русских и марийцев, познакомились и подружились с детьми из разных сел и деревень, разных национальностей. Жители сел и деревень сами стали участниками, с теплотой и нежностью встречали гостей проекта.