
- •И.В.Голубович биография: силуэт на фоне humanities (Методология анализа биографии в социогуманитарном знании)
- •Введение
- •Раздел 1. «Психологическое толкование» в герменевтике Фридриха Шлейермахера и основания биографического дискурса в современном гуманитарном знании
- •1.1. «Романтические» предпосылки герменевтики Шлейермахера (идея исторической индивидуальности и «конгениальности»).
- •1.2. Философские основания проекта универсальной герменевтики и проблема «философичности» данного проекта.
- •1.3. Вторжение «бьющей ключом жизни» в герменевтику, «конкретная жизнь» в контексте психологического истолкования.
- •1.4. Иерархия грамматического и психологического толкований
- •1.5. «Психологическое толковании» и интерес к биографии создателя текста в гуманитарном исследовании.
- •1.6. Внешняя и внутренняя жизнь автора в концепции ф.Шлейермахера.
- •1.7. «Дивинация» и «конгениальность» в универсальной герменевтике ф.Шлейермахера: «понимать автора лучше чем он сам»
- •1.8. Феномен биографии в контексте «герменевтического круга».
- •Раздел 2. В. Дильтей: автобиография и биография в структуре истории и биографический подход в рамках методологии «наук о духе»
- •2.1. Обоснование «наук о духе» у в.Дильтея. Специфика «Geisteswissenschaften» в контексте биографического подхода.
- •2.2. «Философия жизни» в. Дильтея в контексте биографической проблематики
- •2.3. Выразимость жизни. Жить дискурсивно
- •2.4. Связность (Zusammenhang): смысловой центр концепции в.Дильтея в биографической перспективе
- •2.5. Автобиография и биография как исторический феномен
- •2.6. Место биографии в структуре гуманитарного знания
- •2.7. Старт и финиш: дильтеевские биографии Шлейермахера и Гегеля
- •2.8. Биографический подход и «биографическое» самого Дильтея
- •2.9.Технология и конкретная методика биографического исследования
- •2.10. Значение Вильгельма Дильтея. Непрочитанный мыслитель
- •Раздел 3. Михаил Бахтин о феномене биографии и стратегиях его осмысления в гуманитарном знании (социально-философский аспект)
- •3.1. Феномен биографии и биографический жанр в контексте фундаментальных оснований концепции м.Бахтина
- •3.2. Биография и «внутренняя социальность». К основаниям бахтинской «социальной поэтики»
- •3.4. Социокультурные основания «творческой биографии» в концепции м.Бахтина
- •3.5. «Автор и герой» в биографическом дискурсе
- •3.6. «Любовное созерцание» - этическая и методологическая установка биографического исследования
- •3.7. «Онтологическая нужда» в Другом и автобиография (в контексте «социальной онтологии»)
- •3.8. Биография и автобиография как смысловая история. Способность «ценностно помнить»
- •3.9. «Биографическая форма» в литературном и социокультурном контекстах
- •3. 10. «Событие бытия» и событийность биографии/ автобиографии
- •3.11. «Самоотчет-исповедь» как форма социокультурной практики, литературный жанр и индивидуальный поступок
- •3.12. Читатель автобиографии (самоотчета-исповеди). Этос чтения личных документов. Чтение как ответственный поступок и нравственно ориентированная стратегия культурной памяти
- •3.13. Исповедальность и автобиографичность – между «этическим» и «эстетическим» полюсами
- •3.14. Когда нивелируется разграничение «автобиография-биография»? Социокультурные основания возможности отождествления
- •3.15. «Биографическая ценность» и «биографическое ценностное сознание»
- •3.16. Бахтинская историческая типология романа и типологические особенности биографии как социокультурного феномена
- •3.17. Концепт «судьбы» в биографической перспективе
- •3.18. Критика м.Бахтиным «биографического метода» и разработка оснвований «нового биографизма»
- •Раздел 4. Ю.М.Лотман о феномене биографии, биографическом жанре и биографическом подходе
- •4.1. Роль и место биографической проблематики в творчестве ю.М. Лотмана
- •4.2. «Два плеча одного рычага». Проблема взаимодополнительности надындивидуального и индивидуально-личностного полюсов социокультурного мира
- •4.3. Трансформации культурной и индивидуальной памяти. Автобиографическая память
- •4.4. Кодирование социокультурной реальности. Автобиографическое и биографическое «кодирование» индивидуальной жизни
- •4.6. Структура «я» как имени собственного в контексте биографии и автобиографии
- •4.7. Мифологизация в автобиографии и биографии.
- •4.8. К специальным проблемам жанра биографии и биографического подхода. «Право на биографию»
- •4.9. Ю.М.Лотман как биограф. «Сотворение Карамзина»: модель биографического романа-реконструкции
- •4.10. Автобиографическое у Лотмана. Проблемы «интеллектуальной биографии» и перспективы «просопографии»
- •4.11. Ю.М.Лотман и м.М.Бахтин: проблема сопоставления концепций в биографической преспективе
- •Раздел 5. Теоретико-методологические проблемы анализа биографии и перспектив развития биографического подхода в современном гуманитарном знании (концептуальная глава)
- •5.1. Социокультурные основания феномена биографии в европейской традиции: инварианты и современные трансформации.
- •5.2. Тенденции развития современного гуманитрного знания и актуальность биографической проблематики. «Новый биографизм»
- •5.3. К определению понятий. Соотношение «биография-автобиография» - «биографическое-автобиографическое» как исследовательская проблема философского (социально-философского) анализа
- •5.4. Возможные классификации и типологии в рамках биографического подхода (методологические и понятийные основания)
- •Заключение
- •Литература Введение
- •Раздел 1
- •Раздел 2
- •Раздел 3.
- •Раздел 4
- •Раздел 5
- •Заключение
- •«Детская комната»: Биографические разведки (Вместо приложения)
- •Фрагмент первый: Нарративы о детстве в культуре: Онтология детства: Павел Флоренский и Виктор Пелевин
- •1. Предварительные замечания. К постановке проблемы.
- •2. Онтология: многообразие смыслов
- •3. Выбор текстов
- •4. Методология
- •5. Павел Флоренский «Детям моим. Воспоминания прошлых лет».
- •5.1. Семья – уединенный остров и островной рай. Конституирование социокультурного мира «из нулевой точки».
- •5.2. Природа: Артемида Эфесская и Солнце-Молох
- •5.3. Встречи с таинственным – «таинственные потрясения души». Мистическое «есть» - эмпирическое «кажется»
- •5.4. Детские страхи и запреты взрослых
- •5.5. Непонимание взрослых
- •5.6. Воспоминания как трансформированная реконструкция
- •6. Виктор Пелевин «Онтология детства»
- •6.1. Тюрьма вместо «островного рая».
- •6.2. Онтологичность и символичность вещей
- •6.3. Солнце
- •6.4. Мир говорит с тобой
- •6.5. Мир говорит тебе
- •6.6. Перестукивание с Богом
- •6.7. Невыразимое
- •7. Два типа рассказа
- •1. Блаженный Августин: случай с грушами – «химическое тело зла»
- •Ромен Гари. Обещанное на рассвете: знак судьбы или в погоне за предсказанным?
- •Литература
- •Содержание
- •Раздел 1. «Психологическое толкование» в герменевтике Фридриха Шлейермахера и основания биографического дискурса в современном гуманитарном знании
- •Раздел 2. В. Дильтей: автобиография и биография в структуре истории и биографический подход в рамках методологии «наук о духе»
- •Раздел 3. Михаил Бахтин о феномене биографии и стратегиях его осмысления в гуманитарном знании (социально-философский аспект)
- •Раздел 4. Ю.М.Лотман о феномене биографии, биографическом жанре и биографическом подходе
- •Раздел 5. Теоретико-методологические проблемы анализа биографии и перспектив развития биографического подхода в современном гуманитарном знании
Литература
Баткин Л.М. «Не мечтайте о себе». О культурно-историческом смысле «Я» в «Исповеди» Блаженного Августина// Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. – М., 2000. – С. 60-137.
Берто Д., Виам-Берто И. Наследство и род: трансляция и социальная мобильность на протяжении пяти поколений //Вопросы социологии. – М.,1992. - Т.1. – С.106-123.
Богачев А. Філософія мистецтва Р.Дж. Колінгвуда: герменевтична філософія може бути натуралістичною// Феноменологія і мистецтво. Щорічник Українського феноменологічного товариства 2002-2003. – К., 2005. – С.3-22.
Бурдье П. Поле литературы// Новое литературное обозрение. – 2000. - №5(45). – С. 22-87.
Вальденфельс Б. Мотив Чужого: Сб.пер. с нем./Научн.ред. А.В.Михайлов. – Минск: Пропилеи, 1991. – 176 с.
Вальденфельс Б. Топографія Чужого: Студії до феноменології Чужого/ Пер. з нім. В.Кебуладзе. – К.:ППС-2002, 2004. – 206 с.
Веселова Н.В. «Событие жизни – событие текста» //http://www.ruthenia.ru/folklore - проект «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика».
Горелик Л. Антресоли памяти: Воспоминания о костюме 1990 года// НЛО. – 2007. - № 84. – С.581-620.
Голубович И.В. Биографический акт: на острие жизни и письма (соотношение нарративного и экзистенциального измерений)// Філософські пошуки. – Вип.XVII-XVIII.- Львів-Одеса, 2004. – С.588-597.
Голубович И.В. Детская комната//ДНК:информационно-аналитический журнал. – Одесса. – 2007. - №2 (23)- С. 58-61.
Голубович И.В. Детская комната//ДНК:информационно-аналитический журнал. – Одесса. – 2007. - № 4(25) – С. 47-49.
Голубович И.В. Детская комната//ДНК:информационно-аналитический журнал. –Одесса. – 2007. - № 5(26) – С. 60-62.
Голубович И.В. „Нос” Н.В.Гоголя в пространстве субуниверсумов реальности (опыт интерпретации в свете феноменологической социологии А.Щюца)//Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології. Вип. 10. Стратегії інтерпретації тексту: методи і межі їх застосування. – Одеса, 2006. – С.88-98.
Голубович И.В. Родом из 25-й образцовой. Воспоминания „одесской” москвички// ДНК:информационно-аналитический журнал. – Одеса. – 2006. - № 19. – С.66-69.
Голубович И.В. Экзистенциальное и нарративное измерение биографического акта//Исповедальные тексты культуры. Материалы международной научной конференции, Санкт-Петербург 18-19 ноября 2006 г./Под ред. М.С.Уварова – СПб., 2006. – С.90-98.
Гуссерль Э. Картезианские размышления/Пер. с нем. Д.В.Скляднева. – СПб: Наука;Ювента, 2004. – 316 с.
Довгополова О.А. Другое, Чужое, Отторгаемое как элементы социального пространства. – Одесса: СПД Фридмана, 2007. – 300 с.
Докса. Збірник наукових праць з філософії та філології. Вип. 10. Стратегії інтерпретації тексту: методи і межі їх застосування. – Одеса, ОНУ ім. І.І.Мечникова, 2006. – 404 с.
Иванова-Георгиевская Н.А. Феноменологические идеи Э.Гуссерля как предпосылка онтологической экспликации игры О.Финком и Г.Х.Гадамером//Феноменологія і мистецтво. Щорічник Українського феноменологічного товариства 2002-2003. – К., 2005. – С. 33-50.
Козлова Н.Н. Советские люди. Сцены из истории. – М.: Изд. «Европа», 2005. – 544 с.
Коллингвуд Р.Дж. Идея истории.Автобиография/ Пер. с англ. Ю.А.Асеева. -М.:Наука, 1980. – 486 с.
Коллингвуд Р.Дж. Принципы искусства. – М.:Языки русской культуры, 1999. – 325 с.
Лакан Ж. Функции и поле речи и языка в психоанализе: Доклад на Римском Конгрессе, читанный в Институте психологии Римского Университета 26 и 27 сентября 1953 года/ Пер. с франц. А. Черноглазова. - М.: Изд. «Гнозис», 1995. – 192 с.
Лейрис М. Возраст мужчины/ Пер с франц. О.Е.Волчек, С.Л.Фокин. – СПб: «Наука», 2002. – 256 с.
Лотман Ю.М. Биография – живое лицо// Новый мир. – 1985. - № 2. – С.228-236.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров// Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб., 2001. – С. 150-390.
Лотман Ю.М. О моделирующем значении понятий «конца» и «начала» в художественных текстах// Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб., 2001. – С. 427-430.
Лотман Ю.М., Успенский Б.А. Миф - имя - культура// Лотман Ю.М. Избранные статьи. В 3-х т. - Таллин, 1992. – Т.1. - С. 58-76.
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия/ Пер. с франц. под ред. И.С.Вдовиной и С.Л.Фокина.– СПб: «Ювента»; «Наука», 1999. – 608 с.
Набоков В. Другие берега: Автобиография, рассказы, стихотворения. – СПб: «Азбука-классика», 2004. – 416 с.
Новикова М. Іншологія: Досвід С.Аверінцева// Дух і літера. - № 9-12. – К.:Дух і літера, 2002. – С. 13-21.
Нуркова В.В. Свершенное продолжается: Психология автобиографической памяти личности. – М.: Изд. УРАО, 2000.- 313 с.
Павловский Г. Жизнь в СССР и «советская проблема»// Козлова Н.Н. Советские люди. Сцены из истории. – М., 2005 – С. 3-5.
Пелевин В.О. Онтология детства//http://pelevin.nov.ru/rass/pe-det/1.html
Петровская Е. Претворенное время// Новое литературное обозрение. – 2000. - №6 (46). – С. 365-372.
Подшивалкина В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики. – Кишинэу: Центр. типогр., 1997. – 352 с.
Рикер П. Время и рассказ. Т.1/Пер. с франц. Т.В.Славко. – М.; СПб.:Университетская книга, 2000. – 314 с.
Рикер П. Память, история, забвение/ Пер. с франц. И.И.Блауберг, И.С.Вдовина и др. – М.: Изд. Гуманитарной литературы, 2004. – 728 с.
Рындин С.Б. О книге Мишеля Лейриса//Лейрис М. Возраст мужчины. – СПб, 2002. – С. 223-250.
Судьбы людей России – ХХ век. Биографии семей как объект социологического исследования/ Отв. ред. В.Семенова, В. Фотиева.- М: Институт социологии РАН, 1996.- 640 с.
Флоренский П.А. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. – М.:ООО Издательство «АСТ», 2004. – 379 с.
Філософські пошуки, XIV-XV. Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito. – Центр Європи, 2003. – 397 с.
Філософські пошуки. – Вип. XVII-XVIII.- Львів-Одеса, 2004. – 740 с.
Щюц А. Дон Кихот и проблема реальности/ Пер. с англ. В.Степаненко //Философская и социологическая мысль. – 1995. - №. 11-12. – С. 144-169.
Caputo J.D. Radical Hermeneutics. Repetition, Deconstruction and the Hermeneutic Project. – Indiana University Press, 1987. – 320 р.