
- •И.В.Голубович биография: силуэт на фоне humanities (Методология анализа биографии в социогуманитарном знании)
- •Введение
- •Раздел 1. «Психологическое толкование» в герменевтике Фридриха Шлейермахера и основания биографического дискурса в современном гуманитарном знании
- •1.1. «Романтические» предпосылки герменевтики Шлейермахера (идея исторической индивидуальности и «конгениальности»).
- •1.2. Философские основания проекта универсальной герменевтики и проблема «философичности» данного проекта.
- •1.3. Вторжение «бьющей ключом жизни» в герменевтику, «конкретная жизнь» в контексте психологического истолкования.
- •1.4. Иерархия грамматического и психологического толкований
- •1.5. «Психологическое толковании» и интерес к биографии создателя текста в гуманитарном исследовании.
- •1.6. Внешняя и внутренняя жизнь автора в концепции ф.Шлейермахера.
- •1.7. «Дивинация» и «конгениальность» в универсальной герменевтике ф.Шлейермахера: «понимать автора лучше чем он сам»
- •1.8. Феномен биографии в контексте «герменевтического круга».
- •Раздел 2. В. Дильтей: автобиография и биография в структуре истории и биографический подход в рамках методологии «наук о духе»
- •2.1. Обоснование «наук о духе» у в.Дильтея. Специфика «Geisteswissenschaften» в контексте биографического подхода.
- •2.2. «Философия жизни» в. Дильтея в контексте биографической проблематики
- •2.3. Выразимость жизни. Жить дискурсивно
- •2.4. Связность (Zusammenhang): смысловой центр концепции в.Дильтея в биографической перспективе
- •2.5. Автобиография и биография как исторический феномен
- •2.6. Место биографии в структуре гуманитарного знания
- •2.7. Старт и финиш: дильтеевские биографии Шлейермахера и Гегеля
- •2.8. Биографический подход и «биографическое» самого Дильтея
- •2.9.Технология и конкретная методика биографического исследования
- •2.10. Значение Вильгельма Дильтея. Непрочитанный мыслитель
- •Раздел 3. Михаил Бахтин о феномене биографии и стратегиях его осмысления в гуманитарном знании (социально-философский аспект)
- •3.1. Феномен биографии и биографический жанр в контексте фундаментальных оснований концепции м.Бахтина
- •3.2. Биография и «внутренняя социальность». К основаниям бахтинской «социальной поэтики»
- •3.4. Социокультурные основания «творческой биографии» в концепции м.Бахтина
- •3.5. «Автор и герой» в биографическом дискурсе
- •3.6. «Любовное созерцание» - этическая и методологическая установка биографического исследования
- •3.7. «Онтологическая нужда» в Другом и автобиография (в контексте «социальной онтологии»)
- •3.8. Биография и автобиография как смысловая история. Способность «ценностно помнить»
- •3.9. «Биографическая форма» в литературном и социокультурном контекстах
- •3. 10. «Событие бытия» и событийность биографии/ автобиографии
- •3.11. «Самоотчет-исповедь» как форма социокультурной практики, литературный жанр и индивидуальный поступок
- •3.12. Читатель автобиографии (самоотчета-исповеди). Этос чтения личных документов. Чтение как ответственный поступок и нравственно ориентированная стратегия культурной памяти
- •3.13. Исповедальность и автобиографичность – между «этическим» и «эстетическим» полюсами
- •3.14. Когда нивелируется разграничение «автобиография-биография»? Социокультурные основания возможности отождествления
- •3.15. «Биографическая ценность» и «биографическое ценностное сознание»
- •3.16. Бахтинская историческая типология романа и типологические особенности биографии как социокультурного феномена
- •3.17. Концепт «судьбы» в биографической перспективе
- •3.18. Критика м.Бахтиным «биографического метода» и разработка оснвований «нового биографизма»
- •Раздел 4. Ю.М.Лотман о феномене биографии, биографическом жанре и биографическом подходе
- •4.1. Роль и место биографической проблематики в творчестве ю.М. Лотмана
- •4.2. «Два плеча одного рычага». Проблема взаимодополнительности надындивидуального и индивидуально-личностного полюсов социокультурного мира
- •4.3. Трансформации культурной и индивидуальной памяти. Автобиографическая память
- •4.4. Кодирование социокультурной реальности. Автобиографическое и биографическое «кодирование» индивидуальной жизни
- •4.6. Структура «я» как имени собственного в контексте биографии и автобиографии
- •4.7. Мифологизация в автобиографии и биографии.
- •4.8. К специальным проблемам жанра биографии и биографического подхода. «Право на биографию»
- •4.9. Ю.М.Лотман как биограф. «Сотворение Карамзина»: модель биографического романа-реконструкции
- •4.10. Автобиографическое у Лотмана. Проблемы «интеллектуальной биографии» и перспективы «просопографии»
- •4.11. Ю.М.Лотман и м.М.Бахтин: проблема сопоставления концепций в биографической преспективе
- •Раздел 5. Теоретико-методологические проблемы анализа биографии и перспектив развития биографического подхода в современном гуманитарном знании (концептуальная глава)
- •5.1. Социокультурные основания феномена биографии в европейской традиции: инварианты и современные трансформации.
- •5.2. Тенденции развития современного гуманитрного знания и актуальность биографической проблематики. «Новый биографизм»
- •5.3. К определению понятий. Соотношение «биография-автобиография» - «биографическое-автобиографическое» как исследовательская проблема философского (социально-философского) анализа
- •5.4. Возможные классификации и типологии в рамках биографического подхода (методологические и понятийные основания)
- •Заключение
- •Литература Введение
- •Раздел 1
- •Раздел 2
- •Раздел 3.
- •Раздел 4
- •Раздел 5
- •Заключение
- •«Детская комната»: Биографические разведки (Вместо приложения)
- •Фрагмент первый: Нарративы о детстве в культуре: Онтология детства: Павел Флоренский и Виктор Пелевин
- •1. Предварительные замечания. К постановке проблемы.
- •2. Онтология: многообразие смыслов
- •3. Выбор текстов
- •4. Методология
- •5. Павел Флоренский «Детям моим. Воспоминания прошлых лет».
- •5.1. Семья – уединенный остров и островной рай. Конституирование социокультурного мира «из нулевой точки».
- •5.2. Природа: Артемида Эфесская и Солнце-Молох
- •5.3. Встречи с таинственным – «таинственные потрясения души». Мистическое «есть» - эмпирическое «кажется»
- •5.4. Детские страхи и запреты взрослых
- •5.5. Непонимание взрослых
- •5.6. Воспоминания как трансформированная реконструкция
- •6. Виктор Пелевин «Онтология детства»
- •6.1. Тюрьма вместо «островного рая».
- •6.2. Онтологичность и символичность вещей
- •6.3. Солнце
- •6.4. Мир говорит с тобой
- •6.5. Мир говорит тебе
- •6.6. Перестукивание с Богом
- •6.7. Невыразимое
- •7. Два типа рассказа
- •1. Блаженный Августин: случай с грушами – «химическое тело зла»
- •Ромен Гари. Обещанное на рассвете: знак судьбы или в погоне за предсказанным?
- •Литература
- •Содержание
- •Раздел 1. «Психологическое толкование» в герменевтике Фридриха Шлейермахера и основания биографического дискурса в современном гуманитарном знании
- •Раздел 2. В. Дильтей: автобиография и биография в структуре истории и биографический подход в рамках методологии «наук о духе»
- •Раздел 3. Михаил Бахтин о феномене биографии и стратегиях его осмысления в гуманитарном знании (социально-философский аспект)
- •Раздел 4. Ю.М.Лотман о феномене биографии, биографическом жанре и биографическом подходе
- •Раздел 5. Теоретико-методологические проблемы анализа биографии и перспектив развития биографического подхода в современном гуманитарном знании
Раздел 5
Августин Аврелий. Исповедь// Августин Аврелий. Исповедь: Абеляр П. История моих бедствий/ Пер. с латин. М.Е.Сергиенко и В.А.Соколова. Сост. В.Л.Рабинович. – М., 1992. – С.7-224.
Аверинцев С.С. Добрый Плутарх рассказывает о героях, или счастливый брак биографического жанра и моральной философии //Плутарх. Сравнительные жизнеописания. В 2-х т./Под ред. С.С.Аверинцев, М.Л.Гаспаров, С.П.Маркиш. – М., 1994. - Т.1. – С. 637-658.
Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография //Аверинцев С.С. Образ античности. – СПб., 2004. - С. 225-465.
Аверинцев С.С. Почему Евангелия – не биографии //Мир Библии – М., 2001. - № 8. – С. 4-12.
Аверинцев С.С. Приемы организации материала в биографиях Плутарха// Вопросы античной литературы и классической филологии. – М., 1996. – С. 234-246.
Аверинцев С.С. «Скворешниц вольных гражданин…». Вячеслав Иванов: путь поэта между мирами. – СПб: Алетейя, 2001. – 167 с.
Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии. № 1/ Под ред. В.А.Подороги.– М.: Логос, 2001. – 438 с. – (Серия «Esse homo»).
Андерсен Б. Уявлені спільноти. Міркування щодо походження й поширення націоналізму/ Пер. с англ. В.Морозова. – К.:Критика, 2001. – 272 с.
Арендт Х. Становище людини. Пер. с нім. М.Зубрицької. – Львів:Літопис, 1999. – 256 с.
Баткин Л.М. Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. – М.: Рос.гос.гуманит. ун-т, 2005. – 1005 с.
Баткин Л.М. К спорам о логико-историческом определении индивидуальности// Одиссей. Человек в истории. 1990. – М., 1990. – С. 59-76.
Баткин Л.М. «Не мечтайте о себе». О культурно-историческом смысле «Я» в «Исповеди» Блаженного Августина// Европейский человек наедине с собой. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. – М., 2005. – С. 60-137.
Бахтин М.М. Автор и герой в эстетической деятельности//Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979. – С.7-181.
Бахтин М.М. К философии поступка// Философия и социология науки и техники. Ежегодник 1984-1985. – М., 1986. – С.80-160.
Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. – М., 1975. – С.234-407.
Безрогов В.Г. Коллективное и персональное в автобиографии// Человек. – 2003. - №5. – С.26-38.
Белый А. Начало века. – М.: В/О «Союзтеатр» СТД СССР, 1990. – 496 с.
Бирюков Б.В. Изоморфизм и гомоморфизм// Философский энциклопедический словарь/Редкол.:С.С.Аверинцев, Э.А.Арад-Оглы и др.. – 2-е изд. – М., 1989. – С.209.
Бургос М. История жизни. Рассказывание и поиск себя// Вопросы социологии. Т.1– 1992. - № 2. – С. 123-131.
Бурдье П. Биографическая иллюзия. Пер. с франц. Е.Ю.Мещеркиной //Интеракция. Интервью. Интерпретация. – 2002. - № 1. – С.75-81.
Бурдье П. Интерес социолога. Доклад на конференции в Гренобле в 1981 г.//Бурдье П. Начала:[Сборник]/ Пер. с франц. – М., 1994. – С.156-167.
Бурдье П. Поле литературы// Новое литературное обозрение. – 2000. - №5(45). – С. 22-87.
Валевский А.Л.Основы биографики.– К.:Наукова думка, 1993.– 111 с.
Вальденфельс Б. Порядок в потенциалисе. К кризису европейской современности/ Пер. с нем. Т.В.Щитцовой// Вальденфельс Б. Мотив чужого. Сб.пер. с нем. под ред. А.А.Михайлова. – Минск, 1999. – С. 105-122.
Веселова И.В. Событие жизни – событие текста//Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика – Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/folklore/veselova5.htm.
Вильмонт Н. Век Гете и автобиография поэта// Гете И. Из моей жизни. Поэзия и правда/ Пер. с нем. Н.Ман – М., 1969. - С. 3-34.
Вопрос о методе. Обсуждение рукописи В.А.Подороги «Материал к психобиографии С.М.Эйзенштейна»// Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии. № 1/ Под ред. В.А.Подороги. – М., 2001. – С. 141-195.
Гете И. Из моей жизни. Поэзия и правда/ Пер. с нем. Н.Ман – М.:Худож.лит-ра, 1969. – 608 с.
Голосовкер Я.Э. Миф моей жизни (Автобиография). Интересное// Вопросы философии. – 1989. - №2. – С.110-146.
Голофаст В.Б. Многообразие биографических повествований// Социологический журнал. 1995. - № 1.- С.73-88.
Голубович И.В. Язык историй жизни и “ренессанс” биографического метода //Мова і культура (Науковий щорічний журнал). – К., 2003. – Вип. 6. – Т. 1. Філософія мови і культури. – С. 114-121.
Даль Владимир. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х т. - М.: Русский язык, 1978. - Т. 1. - 699 с.
Дильтей В. Введение в науки о духе. Сила поэтического воображения. Начала поэтики/ Пер. с нем. В.В.Бибихина //Зарубежная эстетика и теория литературы ХIХ-ХХ вв. – М., 1987. – С.108-135.
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума (Фрагмент глав «Переживание, выражение и понимание»)/ Пер. с нем. А.П.Огурцова// Вопросы философии. - 1988. - № 4. - С. 130-146.
Дройзен И.Г. Энциклопедия и методология истории// Дройзен И.Г. Историка. Лекции об энциклопедии и методологи истории/ Пер. с нем. Г.И.Федоровой – СПб., 2004 – С. 41-450.
Ильин И.И. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. Ч.1-2. – М.:Интрада, 1996. – 260 с.
Кант И. Критика чистого разума. Пер. с нем. Н.О.Лосского. – М.:Изд-во «Наука», 1999. – 655 с.
Кебуладзе В.І. Феноменологія публічності. Приватність, публічність, влада// Громадянське суспільство в Україні за доби глобалізації: ціннісно-нормативне та інституційне забезпечення його розбудови. Збірник наукових праць. Відп.редактор А.Єрмоленко. – К., 2007. – С.108-121.
Колізії антропологічного розмислу//В.Г.Табачковський, Г.І. Шалашенко, А.М.Дондюк, Н.В.Хамітов, Г.П.Ковадло, Є.І.Андрос. – К.: Видавець ПАРАПАН, 2002. – 156 с.
Козлова Н.Н., Сандомирская И.И. "Наивное письмо": опыт лингвосоциологического чтения. - М.: Русское феноменологическое общество, Гнозис. - 1996. – 256 с.
Кундера М. Бессмертие: Роман/ Пер. с чешск. Н.Шульгиной. – СПБ: „Азбука-классика”, 2007. – 384 с.
Лежён Ф. В защиту автобиографии. Эссе разных лет/ Пер. с франц. Б.Дубина // Иностранная литература. – 2000.- № 4. – С. 108-123.
Лепти Б. Некоторые общие вопросы междисциплинарного похода//Споры о главном: Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы „Анналов”. – М., 1993. – С. 71-77.
Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века). - СПб.:Искусство – СПБ, 1994. – 399 с.
Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров// Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб., 2001. – С. 150-390.
Лотман Ю.М. О моделирующем значении понятий «конца» и «начала» в художественных текстах// Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб., 2001. – С. 427-430.
Лотман Ю.М. О роли случайных факторов в истории культуры// Лотман Ю.М. Избранные статьи. В 3-х т. - Таллин, 1992. – Т.1. - С. 224-243.
Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина. – М.: Книга,1987. – 336 с.
Марков Б.В. Антропологический поворот в философии ХХ века// Очерки социальной антропологии. Отв. ред. В.В.Шаронов – СПб, 1995. – С. 18-29.
Мейен С.В., Шрейдер Ю.А. Методологические аспекты теории классификации// Вопросы философии. – 1976. – №12. – С.67-79.
Мещеркина Е.Ю. К вопросу об иллюзиях. Послесловие к эссе П.Бурдье «Биографическая иллюзия»// Интеракция. Интервью. Интерпретация. – 2002. - № 1. – С.82-84.
Новая философская энциклопедия. В 4-х т./ Ин-т философии РАН, Нац. Общ. Научн. Фонд/ Научн.ред. Совет: предс. В.С.Степин. – М.: Мысль, 2000.
Огурцов А.П. Биографический метод// Новая философская энциклопедия. В 4-х т./ Ин-т философии РАН, Нац. Общ. Научн. Фонд/ Научн.ред. Совет: предс. В.С.Степин. – М., 2000. – Т.1. – С. 266-267.
Огурцов А.П. Типология// Философский энциклопедический словарь/Редкол.:С.С.Аверинцев, Э.А.Арад-Оглы и др.. – 2-е изд. – М., 1989. – С.656-657.
Перек Ж. W или воспоминания детства/ Пер. с франц. В.Кислова. – СПб.: «Ювента», 2002- 176 с.
Петрова М.С. Просопография как специальная историческая дисциплина (на примере авторов Поздней Античности Макробия Феодосия и Марциана Капеллы). – СПб.:Алетейя, 2004. – 203 с.
Подшивалкина В.И. Методологические проблемы анализа биографических самоописаний// Філософські пошуки. – Львів-Одеса. – 2004. – Вип. XVII-XVIII. – С. 520-526.
Репина Л. П. Междисциплинарность и история // Диалог со временем: альманах интеллектуальной истории. Вып. 11. -М., 2004. - С. 5–17.
Савицкий С. Спор с учителем: начало литературного /исследовательского проекта Л.Гинзбург//Новое литературное обозрение. – 2006. - № 82. – С. 129-154.
Скокова Л.Г. Біографічний метод в соціології: історія і специфіка застосування. Автореферат дис...канд.соціол.н. – Київ: Інститут соціології НАН України, 1999. – 20 с.
Сеннет Р. Падение публичного человека/ Пер. с англ. О. Исаевой, Е. Рудницкой, Вл. Софронова, К. Чухрукидзе. – М.: Логос, 2007. – 424 с.
Соловьев Э.Ю. Биографический анализ как вид историко-философского исследования// Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас. - М., 1991. - С. 19-66.
Томпсон П. История жизни и анализ социальных изменений// Вопросы социологии. – 1993. - № 1-2. – С. 129-138.
Турбин В.Н. У истоков социологической поэтики (М.М. Бахтин в полемике с формальной школой)//М.М.Бахтин как философ /С.С. Аверинцев, Ю.Н.Давыдов, В.Н.Турбин и др. – М., 1992. – 256 с. – С.44-50.
Уемов А.И. Системный подход и общая теория систем. - М.:Наука, 1978. – 272 с.
Уёмов А.И. Системные аспекты философского знания. – Одесса:ОНУ им. И.И.Мечникова, 2000. – 159 с.
Уёмов А.И., Сараева И., Цофнас А. Общая теория систем для гуманитариев. – Варшава, 2001. – 276 с.
Фуко М. Археология знания/ Пер. с фр.общ. ред. Б.Левченко.— К.: Ника-Центр, 1996.— 208 с.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук/ Пер. с франц. В.П.Визгин, Н.С.Автономова. – СПб.:А-cad, 1994. – 405 с.
Хайдеггер М. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни. Десять докладов, прочитанных в Касселе/ Пер. с нем. А.В.Михайлова// Вопросы философии. – 1995 - № 11. – С.119-145.
Цехмістро І.З. Наукова картина світу останніх 20 років: докорінна зміна антропологічної перспективи//Філософська думка. - 2004. - № 3. - С.51-64.
Шрейдер Ю.А. Взаимодействие наук и синтез знания// Природа. – 1979. - № 10. – С.64-69.
Эткинд А. «Новый историзм», русская версия// Новое литературное обозрение. – 2001- №47.- С.78-102.
Юмашева Ю. Ю. Историография просопографии // Известия Уральского государственного университета. – 2005. – № 39. – С. 95-127.
Brooke-Rose Chr. The dissolution of character in the novel // Reconstructing individuals: Autonomy, individuality, and the self in western thought. - Stanford, 1986. - P. 184-196.
Bourdieu P. L`illusion biographique// Actes de la recherche en science socialе. – 1986. vol.62-63. - P. 69-72.
Leo F.Die griechishen-romische Biographie nach ichrer litterarischen Form. Leipyig, 1901.
Olney J. Autos-Bios-Graphein. The Study of Autobiographical Literature//South Atlantic Quarterly. Winter, 1978. Vol. 77. - № 1. – pp. 485-511.
Stone L. Prosopography // Historical Studies Today / Ed. by F. Gilbert and St. Graubard. N. Y., 1972. P.100-116