Литература:

1 Анохин, П.К. Очерки по физиологии функциональных систем / П.К. Анохин. – М.: Медицина, 1975. – 447 с.

2 Хитров, Н.К. Адаптация сердца к гипоксии / Н.К. Хитров, В.С. Пауков. – М.: Медицина, 1991. – 240 с.

3 Шевченко, Ю.Л. Гипоксия. Адаптация. Патогенез. Клиника / Ю.Л. Шевченко, В.С. Новикова, В.Ю. Шанин. – СПБ, ООО «Элби СПб», 2000. – 384 с.

Р. Р. Юлдашев

специалист, 5 курс

ФГОУ ВПО Нижневартовский государственный университет,

г. Нижневартовск

О роли и месте военно-патриотических клубов в работе с молодежью

Военно-патриотическое воспитание является приоритетным направлением для государства, ведь под военно-патриотическим воспитанием мы понимаем здоровую нацию, истинных патриотов, законопослушных граждан, и как следствие, целостность государства и политическую стабильность. Можно отметить, что государственные программы, связанные с реализацией молодежной политики в сфере военно-патриотического воспитания имеют хорошее материальное обеспечение, что в свою очередь приводит к тому, что на территории Российской Федерации открывают все больше военно-патриотических клубов, которые действительно функционируют.

К примеру, в Ханты-Мансийском автономном округе, насчитывается около семи тысяч воспитанников военно-патриотических организаций и клубов молодежи. Эти дети уже с детства знают, что такое патриотизм, кто такой патриот и с уверенностью говорят, что каждый мужчина обязан пройти службу в рядах Вооруженных Сил Российской Федерации.

Но, к сожалению, в настоящее время, у многих людей появилось негативное отношение к армии. Это связано с неуставными формами взаимоотношений, которые в народе получили название «дедовщина». Также оказывает влияние Запад с помощью средств массовой коммуникации, таких как Интернет, где молодежи внушают, что «армия для профессионалов, а вам нужно зарабатывать деньги». Поэтому многие юноши ищут другие пути, чтобы не идти в армию.

Служба в армии - это серьезная школа для мужчины, дающая знания и умения на всю жизнь. Пройдя все тяготы несения службы, молодые люди с гордостью возвращаются на Родину, и со слезами на глазах встречают их родные и близкие дома. Только в армии юноши обретают себе настоящих друзей, проверенных и испытанных в разных армейских ситуациях, и в большинстве случаев с такими друзьями они идут дальше по жизни. Результаты исследований показали, что большая часть студентов нашего университета находятся в состоянии неопределенности, то есть не знают, будут ли проходить военную службу или нет. Некоторые юноши, из-за не желания идти служить, поступают в аспирантуру, другие покупают военные билеты, а некоторые пытаются добиться негодности по состоянию здоровья.

Учитывая сказанное, в Нижневартовском государственном университете была проведена работа по открытию и организации деятельности военно-патриотического клуба «ПАТРИОТ». Основными его задачами являются:

• привлечение студентов НВГУ к ЗОЖ;

• подъем уровня патриотизма путем приобщения к военно-прикладным видам спорта;

• подготовка юношей к достойному прохождению службы в рядах ВСРФ.

Основным результатом на данный момент стало то, что данный военно-патриотический клуб, который насчитывает сегодня 16 человек осуществляет свою деятельность в таких направлениях, как:

• спортивная стрельба;

• рукопашный бой;

• разборка/сборка автомата;

• снаряжение магазина;

• метание гранаты;

• строевая подготовка

• медицинская подготовка

• подготовка РХБЗ (радио-химио-биологическая защита)

Таким образом, роль военно-патриотических клубов в современном понимании очень важна. Ведь одной из задач клубов является допризывная подготовка, которая очень пригодится для призывников в процессе службы в армии. Как следствие призывники идут в армию подготовленными и обученными, что благотворно отразится на их службе, потому что такие солдаты зачастую попадают в элитные войска, такие как Морская пехота, ВДВ, Спецназ.

Д. М. Юсупова,

Т. В. Латышева,

к.с.н., доцент кафедры СоциСС

Киберсоциализация как новый социальный феномен

XXI век, век высоких технологий, выводит общество на новый уровень развития: обмен информацией, общение между людьми, способы построения отношений, поиск работы и сама работа, отдых переходят из реального мира в мир виртуальный. Присутствуя сейчас практически в каждом доме, Интернет значительно расширяет наши возможности, особенно это касается так называемых социальных сетей, которые в последнее время приобрели колоссальную популярность.

Высокий уровень проникновения информационно-коммуникационных технологий в жизнь современного человека меняет классические научные представления о функционировании многих базовых общественных процессов. Взрывной рост количества пользователей Интернет-платформ, построенных по принципу социальных сетей, а также их возрастающее влияние на политические, экономические и культурные явления позволяет говорить о том, что они становятся важнейшим социальным институтом. Такая тенденция актуализирует проблему социализации личности, формирования полноценного члена общества [1].

Целью данной статьи является осмысление влияния социальных сетей на процесс социализации личности в современном обществе.

Человек XXI столетия вынужден за свою жизнь воспринять в десятки тысяч раз больше информации, чем его предок всего лишь 200-300 лет назад. Футуролог Элвин Тоффлер в одной из последних работ приводит данные исследования Майкла Леска из Национального фонда науки США. По его расчетам, «тотальная память всех сейчас живущих на Земле» равна 1 200 петабайтам. (1 = 10 в 15 байт), а общий объем информации в человеческом мире с учетом бумажных и электронных носителей равен 12 000 петабайт. Причем сегодня количество информации в рамках информационного обмена возрастает настолько, что коммуникативные процессы переполняются информационным шумом, т. е., наоборот, превращаются в помеху для формирования личности [2].

Интерес представляет социологическое исследование ПГПУ им. В.Г.Белинского [3]. По результатам анкетирования 384 респондентов, Интернет занимает значительное место в жизни современной молодёжи. Так, большинство опрошенных отметили, что находятся в Интернете достаточно часто, т.е. когда есть свободное время – 72,9 %, 13,5 % опрошенных респондентов указали, что они находятся в сети «онлайн» практически всегда, 6,5 % указали, что заходят в Интернет довольно редко, лишь тогда, когда есть необходимость, и всего 7 % – практически не пользуются Интернетом. Это говорит о том, что практически повсеместная доступность сети Интернет привела к тому, что молодые люди большую часть свободного, да и не только свободного, но и рабочего времени проводят в сети Интернет: общаются, ищут информацию, организуют досуг и т.п.

Также подтверждением того, что сегодня Интернет тесно связан с жизнью молодёжи, является то, что при проведении своего досуга молодёжь на первое место ставит общение в Интернете (226 человек), на второе место – встречи с друзьями и знакомыми (213 человек), и тройку лидеров замыкает развлекательная индустрия, а именно посещение кафе, кинотеатров, клубов, торговых центров и т.д. (137 респондентов). Остальные варианты ответов распределились таким образом – просмотр телевизора (130 человек), чтение книг (105 человек) и т.д. (см. рис. 1) [4]. Это свидетельствует о том, что молодёжь ведёт пассивный образ жизни и не занимается социально-значимыми видами деятельности, а такие развивающие занятия, как чтение книг, посещение выставок, музеев, театров, занятие спортом играют второстепенные роли в жизни молодёжи. Молодых людей интересует лишь развлечение. Кроме того, они предпочитают виртуальное общению реальному. В совокупности такой перекос в молодежных предпочтениях при организации досуга влияет и на смещение акцента в формах, видах и агентах социализации.

Таким образом, можно говорить о том, что социальные сети, выступая особым социальным пространством, являются той сферой, где трансформируются традиционные формы социализации и социальных отношений, а общение как вид досуговой деятельности становится возможным не в традиционном виде непосредственного живого общения, а приобретает черты простой коммуникации. В сети человек может быть таким, каким он хочет казаться, но не является на самом деле.

Если посмотреть шире на феномен социализации, то мы увидим, что сегодня индивид социализируется через понимание процессов, а не через включение в них. «Особенности моделей социализации личности в новейшее время обусловлены, во-первых, тем, что социализация в ней все более приобретает характер внутреннего субъективного процесса, где межличностная коммуникация – всего лишь условие социального обучения. Во-вторых, субъективизация процесса социализации опирается на детальную разработку психологических механизмов социализации, т. е. социализация психологизируется. В-третьих, психологическое обеспечение социализации дополняется языковым и игровым комплексом, который идентифицирует личность как особый текст.

Включение в социальные связи без понимания их сути приводит к формированию зависимости. Подлинная социализация возможна лишь через самоопределение, т. е. способность к осуществлению ответственного выбора, который носит экзистенциальный характер. Такое понимание механизма формирования личности приводит к социогносеологической трактовке социализации как процесса познания индивидом своей социальной сущности» [5].

Сегодня существует немало точек зрения на перспективы развития социальных сетей, и эти перспективы зависят от целевой аудитории, на которую они ориентированы. Без сомнения, наиболее активной в плане использования социальных сетей частью общества является молодежь (составляющая еще и значительную часть пользователей Интернета).

Сайты социальных сетей помогают молодым людям в самореализации, самопрезентации; одобрение группы сверстников становится более значимым, чем одобрение со стороны общества в целом как некоей абстракции. Прежде всего, в социальных сетях отсутствуют какие-либо условности, которых невозможно избежать в реальном общении - многим труднее общаться в реальной жизни и гораздо проще излагать свои мысли письменно. При этом социальные сети оказывают негативное влияние на процесс социализации, становления и развитие личности молодых людей. Можно сказать, что социальные сети отодвигают на второй план классические институты социализации – семью, школу, а порой реальных друзей и сверстников. Замещение реальной социальной жизни иллюзорным, фантастическим миром, при условии функционирования последнего по законам реальности, делают виртуальный мир необычайно притягательным. У участника виртуального мира формируется зависимость от виртуальности. В силу неудовлетворенности окружающей действительностью (личностный, экономический, социокультурный аспект и т.д.) компьютерная зависимость постепенно усугубляется, приводя к тому, что человек начинает отдавать предпочтение именно виртуальному миру, как наиболее приемлемому для него. Значение киберзависимости настолько велико, что порой молодые люди начинают терять связь с реальным миром, с головой окунаясь в мир виртуальный.

Это отрицательное воздействие проявляется в возможности самостоятельно создавать в виртуальном мире ту жизнь, которая нравится, нарушать социальные нормы без угрозы санкций. Более того, большинство молодых людей переносят созданные в виртуальном мире социальные нормы на реальные отношения, тем самым разрушая сложившиеся нормативные устои общества, которые за последние десятилетия сильно деформированы, а их виртуализация приводит к еще большей деформации сознания и поведения. И сегодня, в связи с вышесказанным можно с уверенностью говорить о таком понятии, как виртуальная компьютерная социализация, или киберсоциализация.

Киберсоциализация человека – социализация личности в киберпространстве – процесс изменений структуры самосознания личности, происходящий под влиянием и в результате использования им современных информационных и компьютерных технологий в контексте жизнедеятельности. Киберсоциализация человека как правило происходит в киберпространстве виртуальной социализирующей Интернет-среды, то есть вследствие использования её ресурсов и в процессе коммуникации с виртуальными агентами социализации, встречающимися человеку во всемирной глобальной сети Интернет (в первую очередь, в социальных сетях, - в процессе переписки по электронной почте, на форумах, в чатах и блогах, телеконференциях и онлайн- играх и т.д.) [6].

В процессе киберсоциализации у человека возникает целый ряд новых ожиданий, интересов, мотивов и целей, потребностей и установок, а также форм психологической и социальной активности, непосредственно связанных с киберпространством – фактически новым виртуальным пространством человека.

В рамках социальных сетей процесс социализации деформируется путем создания в противовес семейным и национальным связям личных связей пользователя, основанием для которых служит чувство нарциссизма. Исследователь социальных сетей Дмитрий Соловьев пишет: «Человек отождествляет свою личность со своим профилем в социальной сети, что тормозит развитие личности человека. Личность стоит и не развивается – развивается ум, развиваются ментальные навыки, но развитие ответственности, понимание себя и забота о других замораживается [7]».

Сегодня расстояние уже не имеет значения. Люди теперь могут общаться из других городов и даже из разных стран. Интернет - это безграничное общение, но стоит задуматься, каковы его содержательные характеристики. Большая часть молодых людей общаются на абсолютно примитивном уровне. «Привет, как дела? Чё делаешь?» В целом, вот и весь разговор. Это подтверждают и результаты анкетирования [4] – большинство молодых людей не обсуждает ничего серьёзного в сети, просто болтают с друзьями, знакомыми. В этих переписках сплетни, бытовые проблемы, а порою и просто пустые разговоры. В связи с этим, теряется ценность духовного общения. У большинства молодёжи возникает зависимость, следствием которой являются жестокость, агрессия, злость, лень, равнодушие ко всему окружающему, хотя на самом деле без общения в сети человек продолжает оставаться полноценным человеком, но не замечает этого. «Живя» в социальной сети человек может создать желаемый образ, который мало чем напоминает реальный, тем самым повышается его самооценка. Кроме того, в виртуальном мире всегда легче познакомиться и выдать желаемое за действительное.

Несмотря на критически рассмотренные аспекты киберсоциализации, у Интернета есть и свои плюсы. Существуют сайты, форумы на которых молодые люди высказывают своё мнение по поводу различных ситуаций, складывающихся в мире. Личности необходимо постоянно анализировать свое место в социальной реальности, осознавать ее, критически осмысливать ценностные ориентиры, предлагаемые социумом. Социализация в социальных сетях возможна лишь через деятельное усилие. Через осуществление практики, которая превращает бесцельную коммуникацию в настоящее социальное взаимодействие, активизирует социальные связи, персонализирует человека.