Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Mozgovy_L_I_Filosofiya_Kreditno-modulny_kur.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
3.32 Mб
Скачать
  • В якому судженні дано майже повне визначення буття:

    а) буття — це весь матеріальний світ; б) буття — це весь безмежний всесвіт;

    в) буття — це всі форми психічної діяльності; г) буття — це те, що існує.

    1. Яке судження виражає матеріалістичне поняття єдно-сті світу:

    а) світ єдиний, тому що у його основі лежить єдина субстан-ція;

    б) єдність світу визначається загальною структурністю; в) єдність світу полягає в його загальній закономірності; г) єдність світу полягає в його матеріальності.

    1. Яке судження обґрунтовує ідеалістичну філософію:

    а) ідеї повинні відповідати речам; б) речі повинні відповідати ідеям;

    в) повинно бути взаємна відповідність між речами та ідеями;

    1. Якому філософському напрямку відповідає судження «Бо-жий дух живить матерію і примушує її рухатись»:

    а) матеріалізму; б) ідеалізму;

    в) дуалізму; г) сціентизму.

    5. Що є найбільш стійким у предметах та речах:

    а) форма; б) зміст;

    в) стан; г) подія.

    1. Знайдіть метафізичне судження про простір та час:

    а) простір та час пов’язані з матерією; б) простір та час існують незалежно від матерії;

    в) простір та час існують в єдності один з одним.

    — 244 —

    МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА

    1. Якою являється сутність речей:

    а) вірогідною; б) прихованою; в) непізнаваною.

    1. Яким є співвідношення між поняттями «рух» та «розви-ток»:

    а) розвиток є часткою руху; б) рух є часткою розвитку;

    в) рух та розвиток частково входить один в одного; г) рух та розвиток виключають одне одного.

    1. За якими ознаками характеризується процес розвитку:

    а) несуперечливість; в) аморфність;

    б) хаотичність; г) необратимість.

    1. У матеріалістичній філософії душу людини асоціюють із:

    а) психікою; б) свідомістю; в) несвідомим.

    • РІВЕНЬ

    1. Розкрийте основні аспекти значення проблеми буття для фі-лософії.

    1. Окресліть та поясніть виявлення людських вимірів проблеми буття у філософії.

    1. Окресліть категорії, якими визначалось буття в античній та середньовічній філософіях.

    • РІВЕНЬ

    1. Виділіть особливості розуміння та визначення буття у некла-сичній філософії.

    1. Наведіть основні філософські позиції, пов’язані із розумін-ням вихідних підвалин буття. Обгрунтуйте їх.

    — 245 —

    ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС

    ВАРІАНТ № 2

    І РІВЕНЬ

    1. Гносеологія — це:

    а) одна з наукових дисциплін, що вивчає пізнання, його роль

    • людській життєдіяльності, рушійні сили, суперечності пізнання, критерії та ознаки істинних знань;

    б) позиція у підході до пізнання, яка заперечує принципову можливість або мати істинні знання, або мати можливість надійно оцінювати знання щодо їх віднесення до істини;

    в) висловлення сумніву у позитивних можливостях пізнан-ня, так і в його повній неспроможності.

    1. Який з філософів уперше застосував термін «агностицизм»:

    а) Г. Гекслі; б) І. Кант; в) Д. Юм.

    1. Пізнавальне відношення включає в себе три складових:

    а) суб’єкт, об’єкт і зміст пізнання (знання); б) суб’єкт, об’єктивний дух і зміст пізнання; в) суб’єктивний дух, об’єкт і зміст пізнання.

    1. Скільки існує гносеологічних позицій щодо пізнання світу:

    а) 5; б) 4; в) 3.

    5. Який із гносеологічних принципів, полягає в тому, що піз-

    нання не вичерпується новою інформацією про світ, а створення «другої реальності» — світу культури:

    а) принцип творчої активності суб’єкта пізнання; б) принцип об’єктності;

    в) принцип визначальної ролі практики в процесі пізнання.

    1. Який філософ висловлював словами, ідеалізм «.... не знає дійсної чуттєвої діяльності як такої»:

    а) К. Маркс;

    — 246 —

    МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА

    б) Л. Фейєрбах; в) Ф. Бекон.

    1. Основними формами чуттєвого пізнання є:

    а) відчуття, сприйняття й судження. б) відчуття, сприйняття й уявлення. в) уявлення, судження й умовивід.

    1. Основними формами раціонального (логічного) пізнання є

    а) судження, умовивід, відчуття; б) поняття, судження, сприйняття; в) поняття, судження, умовивід.

    1. Істина — це:

    а) адекватне відображення в свідомості людини об’єктивної реальності;

    б) зміст людських знань, який не залежить від суб’єкта; в) основна характеристика відношення пізнавального образу

    до об’єкту пізнання.

    1. Види пізнання:

    а) життєво-досвідне, наукове, філософське, релігійно-міс-тичне, мистецьке;

    б) мистецьке, наукове, релігійно-містичне; в) екстрасенсорне, життєво-досвідне, наукове, мистецьке.

    • РІВЕНЬ

    1. Порівняйте між собою життєво-досвідне, наукове та художньо-мистецьке пізнання, доведіть їх переваги та недоліки.

    2. Розкрийте основний зміст видів, рівнів та форм пізнання.

    • РІВЕНЬ

  • Поясніть відмінність між поняттям істини і правди.

    1. Окресліть позитивні й негативні аспекти прагнення людини пізнавати.

    — 247 —

    ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС

    ВАРІАНТ № 3

    • РІВЕНЬ

  • Як співвідносяться між собою філософія та наука:

    а) філософія є частиною науки; б) наука є частиною філософії;

    в) філософія та наука частково включаються одна в одну; г) філософія та наука виключають одна одну.

    1. Який із названих законів відноситься до основних законів діалектики:

    а) закон тотожності; б) закон єдності та боротьби протилежностей; в) закон суперечності;

    г) закон взаємозв’язку змісту та форми.

    1. Яким є зміст істини:

    а) суб’єктивним; б) об’єктивним;

    в) трансцендентним; г) конвенціональним.

    1. Розкладання фактів на їх елементарні складники є:

    а) абстрагуванням; б) аналізом; в) синтезом.

    1. Учення про найбільш загальні закони розвитку природи, суспільства та пізнання є:

    а) софістика; б) метафізика; в) діалектика.

    1. Філософська теза, згідно якій, довести можна все, що ба-жано, у залежності від підстав, притаманна:

    а) софістиці; б) метафізиці; в) діалектиці.

    — 248 —

  • МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА

    1. Якою є сутність речей:

    а) очевидною; б) схованою; в) непізнаваною.

    1. Співвіднесеність характеру знань про обєкт, які отри-муються, не тільки з особливістю засобів і операцій ді-яльності субєкта, але з її ціннісно-цільовими структура-ми, є характерною рисою картини світу:

    а) класичної картини світу; б) некласичної картини світу;

    в) постнекласичної картини світу.

    1. Уявлення про час і простір як абсолютні обєктивні коор-динати, в межах яких відбуваються події, панування не-змінних законів і суворого детермінізму, характерно для:

    а) класичної картини світу; б) некласичної картини світу;

    в) постнекласичної картини світу.

    10. Критерії істинності відносяться до:

    а) ідеалів та норм наукового пізнання; б) наукової картини світу; в) філософських основ науки.

    • РІВЕНЬ

  • Охарактеризуйте основні причини появи науки.

  • Порівняйте класичну і некласичну картини світу.

  • Опишіть будь-яку методологію.

    • РІВЕНЬ

    1. Простежте основні тенденції розвитку науки. Якими вони Вам уявляються — більш позитивними чи негативними? Чому?

    1. Використовуючи, на Ваш погляд, адекватну методологію, проаналізуйте людину як предмет пізнання.

    — 249 —

    ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС

    ВАРІАНТ № 4

    • РІВЕНЬ

    1. Вчення про те, що суспільство є результатом свідомого обєднання окремих індивідів з метою реалізації прагма-тичних цілей є:

    а) соціальний атомізм; в) соціальний плюралізм;

    б) соціальний редукціонізм; г) соціальний деструктивізм.

    1. Проблеми суспільного буття в контексті вчення про ноос-феру аналізував:

    а) Конфуцій; в) Вернадський;

    б) Фіхте; г) Шестов.

    1. Ототожнення суспільства і держави мало місце у філо-софії:

    а) Арістотеля; в) Вебера;

    б) Дюркгейма; г) Пуанкаре.

    1. Визнання виробничої діяльності першоосновою суспільно-го розвитку є:

    а) суб’єктивний ідеалізм; б) соціально-економічний детермінізм; в) провіденціалізм; г) об’єктивний ідеалізм.

    1. Представники технологічного детермінізму в процесі розвитку суспільства абсолютизують і фетишизують роль:

    а) совісті; в) віри;

    б) грошей; г) техніки.

    6. Соціальні інститути впорядковують і регламентують:

    а) сферу освіти; в) рекреаційну сферу;

    б) сферу торгівлі; г) всі сфери суспільства.

    1. Проблему відчуження особистості у сучасному суспіль-стві аналізує філософія:

    — 250 —

    МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА

    а) неопозитивізму; в) екзистенціоналізму;

    б) постпозитивізму; г) структуралізму.

    1. Історична спільнота, що сформувалася на певній тери-торії і характеризується спільністю мови, культури, іс-торичних переживань, економічних інтересів та має по-требу у самовизначенні — це:

    а) раса; в) нація;

    б) клас; г) страта.

    1. Засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних норм і цінностей для успішного функціонування у суспільстві — це:

    а) соціалізація; в) комерціалізація;

    б) деградація; г) новація.

    10. «Людина маси» досліджується в концепції:

    а) Поппера; в) Парсонса;

    б) Ортега-і-Гассета; г) Туліна.

    • РІВЕНЬ

  • Розкрийте зміст категорії «соціальне».

  • Назвіть етапи взаємодії людини і природи.

  • Розкрийте зміст географічного детермінізму.

    • РІВЕНЬ

    1. Охарактеризуйте функціонування суспільства як природно-історичний процес.

    1. Якщо суспільство — це нова якість стосовно окремої людини, то чи не означає це нівелювання в ньому індивідуального? Суспільство «створює» людину чи знищує її? Обґрунтуйте відповідь.

    — 251 —

    ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС

    ВАРІАНТ № 5

    • РІВЕНЬ

  • Хто вперше використав термін «Філософія історії»:

    а) Віко;

    в) Віндельбанд;

    б) Вольтер;

    г) Вітгенштейн.

    2.

    Циклічна модель історії домінувала в добу:

    а) античності;

    в) Відродження;

    б) середньовіччя;

    г) сучасності.

    3.

    Теорія індустріального суспільства була розроблена:

    а) Августином;

    в) Ароном;

    б) Марксом;

    г) Шпенглером.

    4.

    Грецьке слово історія означає:

    а) розповідь;

    в) гіпотеза;

    б) наука;

    г) принцип.

    5.

    Проблему осьового часу історії досліджував:

    а) Маркс;

    в) Сорокін;

    б) Фрейд;

    г) Ясперс.

    1. Лінійну модель історії представляє філософська концеп-ція:

    а) Ніцше; в) Тойнбі;

    б) Маркса; г) Данилевського.

    7. Цивілізація — це:

    а) те ж, що і культура; в) зовнішній вияв предмета;

    б) чуттєві дані; г) форма мислення.

    8. Питання про «кінець історії» в новітній філософії поста-

    вив:

    а) Фейєрбах; в) Фукуяма;

    б) Фейєрабенд; г) Фуко.

  • — 252 —

    МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА

    1. Домінуючими сферами суспільного життя освіта і наука стають у суспільстві:

    а) доіндустріальному; б) індустріальному; в) постіндустріальному.

    1. Заперечувала існування єдиної логіки і етапів всесвітньо історичного процесу:

    а) теорія природного відбору; б) теорія культурно-історичних типів; в) теорія відносності.

    • РІВЕНЬ

  • Охарактеризуйте співвідношення історії та філософії історії.

  • Визначте поняття суспільно-економічної формації.

    1. Назвіть основні характеристики доіндустріального, індустрі-ального та постіндустріального суспільства.

    • РІВЕНЬ

    1. Розкрийте сутність провіденціально-есхатологічного пояс-нення суспільного розвитку.

    1. Які з моделей історичного процесу Ви віддаєте перевагу? Охарактеризуйте її зміст. Аргументуйте свою позицію.

    ВАРІАНТ № 6

    • РІВЕНЬ