
- •Філософія. Кредитно-модульний курс
- •2. Сутність філософії як науки
- •3. Філософські проблеми та дисципліни
- •4. Функції та методи філософського знання
- •Тема 2.
- •2.1. Стародавня східна філософія
- •Давньоіндійська філософія.
- •Давньокитайська філософія.
- •1. Давньоіндійська філософія
- •2. Давньокитайська філософія
- •2. Докласичний період античної філософії
- •3. Класичний період античної філософії (Сократ, Платон, Арістотель)
- •4. Елліністична та римська філософія
- •2. Латинізація духовної культури західноєвропейського середньовіччя
- •3. Схоластика. Реалізм і номіналізм
- •4. Томістська філософія і пізньосередньовічна містика
- •Тема 3.
- •Філософія епохи Відродження.
- •Філософія Нового часу.
- •1. Філософія епохи Відродження
- •2. Філософія Нового часу
- •Тема 4.
- •1. Критична філософія і. Канта
- •4. Система ідеалістичної діалектики г.-в.-ф. Гегеля
- •5. Філософія л. Фейєрбаха
- •2. «Філософія життя»
- •3. Екзистенційна філософія
- •Тема 5. Вітчизняна філософія
- •2. Антропологічна спрямованість філософії г. С. Сковороди
- •3. Романтичне спрямування філософських та суспільно-політичних поглядів українських письменників, Кирило-Мефодіївське товариство
- •Виберіть характерні риси східної цивілізації:
- •2. Теорія пізнання це:
- •Положення, в силу якого все в світі відносно є:
- •7. «Мокша» це:
- •11. Які дві народності порівнює м. Костомаров у своєму тво-рі «Дві руські народності»
- •Хто не є представником німецької класичної філософії:
- •Що є більш характерним для раціоналізму:
- •7. «Карма» — це:
- •Тема 6.
- •Значення проблеми буття для філософії.
- •Вчення про світ.
- •Категорії як структури буття.
- •Тема 7. Філософія пізнання
- •Гносеологічна проблема в історії філософської думки.
- •Чуттєве і раціональне в пізнанні.
- •Істина, умови й шляхи її досягнення.
- •1. Гносеологічна проблема в історії філософської думки
- •2. Діалектика суб’єкта й об’єкта пізнання. Пізнання і практика
- •3. Чуттєве і раціональне в пізнанні
- •4. Істина, умови й шляхи її досягнення
- •5. Практика — критерій істини
- •Тема 8.
- •2. Походження свідомості
- •3. Проблема визначення свідомості
- •4. Свідомість як форма відображення
- •5. Категоріальні елементи і структури свідомості. Самосвідомість і рефлексія
- •6. Колективне, індивідуальне і символічне несвідоме, архетипи. Психоаналіз
- •Тема 9.
- •2. Наукове пізнання, його специфіка й побудова
- •3. Методологія наукового пізнання
- •Тема 10.
- •2. Історичні та природничі умови існування суспільства
- •3. Соціум як життєвий світ людини. Індивід у соціальних структурах
- •Тема 11. Філософія історії
- •Предметне коло філософії історії.
- •Проблема єдності і багатоманітності історичного процесу.
- •1. Предметне коло філософії історії
- •2. Проблема єдності і багатоманітності історичного процесу
- •Гносеологія — це:
- •Тема 1.
- •Логіка, як наука. Предмет логіки.
- •Значення логіки та її основні функції.
- •1. Логіка як наука. Предмет логіки
- •2. Значення логіки
- •Тема 2.
- •2. Зміст, обсяг та види понять
- •3. Основні відношення між поняттями
- •4. Логічні операції з поняттями
- •Визначення понять.
- •Поділ понять.
- •Тема 3.
- •2. Складні судження. Відношення між судженнями за істинністю
- •3. Основні закони формальної логіки
- •Тема 4.
- •2. Безпосередні умовиводи
- •3. Категоричний силогізм та його різновиди. Ентимема
- •4. Полісилогізм
- •5. Індуктивні умовиводи. Аналогія
- •Тема 1. Основи теорії релігії
- •2. Елементи та структура релігії
- •3. Функції та роль релігії в суспільстві
- •Тема 2. Первісні форми релігії
- •2. Ранньоістиричні форми релігії та родоплеменні культи: фетишизм, тотемізм, табу, магія, анімізм.
- •3. Шаманізм
- •Тема 3. Етнічні релігії
- •Характерні риси етнічних релігій.
- •Різновиди етнічних релігій.
- •1. Характерні риси етнічних релігій
- •2. Різновиди етнічних релігій
- •Тема 4.
- •Поняття світової релігії.
- •Буддійське віровчення та культ. Розповсюдження буддиз-му. Основні напрямки в буддизмі.
- •1. Поняття світової релігії
- •2. Буддійське віровчення та культ. Розповсюдження буддизму. Основні напрямки в буддизмі
- •Тема 5.
- •2. Мусульманська догматика і культова практика
- •3. Мусульманська філософія. Розповсюдження ісламу. Іслам в Україні
- •Тема 6.
- •Становлення християнства.
- •Основні етапи розвитку.
- •1. Становлення християнства
- •2. Основні етапи розвитку
- •Тема 7. Православ’я
- •Тема 8. Католицизм
- •2. Сучасна соціальна доктрина католицької церкви
- •3. Онтологія віри в працях найвидатніших теоретиків християнства
- •Тема 9. Протестантизм
- •2. Історія протестантизму: етапи зародження та розвитку
- •3. Теологія протестантизму
- •Тема 10.
- •Сучасний стан українського християнства.
- •Загальна релігійна ситуація в Україні.
- •1. Сучасний стан українського християнства
- •2. Загальна релігійна ситуація в Україні
- •Тема 11.
- •Містицизм, його типологія, особливості та проблеми ви-вчення як ненауково-наукового феномена.
- •Містерії як форми освоєння трансцендентної реальності. (Містерії друїдів Британії та Галліі, культ Мітри, гности-цизм, містерії Асар-Хапі, містерії Одіна)
- •1. Містицизм, його типологія, особливості та проблеми вивчення як ненауково-наукового феномена
- •2. Містерії як форми освоєння трансцендентної реальності. (Містерії друїдів Британії та Галліі, культ Мітри, гностицизм, містерії Асар-Хапі, містерії Одіна)
- •Що святкують християни під час свята Трійці?
- •Християнство існує як догматична релігія:
- •Різниця в часі між юліанським та григоріанським кален-дарями становить
- •9. Православне Різдво відзначається
- •10. Церковна одиниця з обмеженою автономією — це
- •Автокефалія — це
- •Особливе місце, де душі померлих очищуються від гріхів — це (в католицизмі)
- •3. Хто особливо шанується в католицизмі?
- •Філософія. Кредитно-модульний курс
В якому судженні дано майже повне визначення буття:
а) буття — це весь матеріальний світ; б) буття — це весь безмежний всесвіт;
в) буття — це всі форми психічної діяльності; г) буття — це те, що існує.
Яке судження виражає матеріалістичне поняття єдно-сті світу:
а) світ єдиний, тому що у його основі лежить єдина субстан-ція;
б) єдність світу визначається загальною структурністю; в) єдність світу полягає в його загальній закономірності; г) єдність світу полягає в його матеріальності.
Яке судження обґрунтовує ідеалістичну філософію:
а) ідеї повинні відповідати речам; б) речі повинні відповідати ідеям;
в) повинно бути взаємна відповідність між речами та ідеями;
Якому філософському напрямку відповідає судження «Бо-жий дух живить матерію і примушує її рухатись»:
а) матеріалізму; б) ідеалізму;
в) дуалізму; г) сціентизму.
5. Що є найбільш стійким у предметах та речах:
а) форма; б) зміст;
в) стан; г) подія.
Знайдіть метафізичне судження про простір та час:
а) простір та час пов’язані з матерією; б) простір та час існують незалежно від матерії;
в) простір та час існують в єдності один з одним.
— 244 —
МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА
Якою являється сутність речей:
а) вірогідною; б) прихованою; в) непізнаваною.
Яким є співвідношення між поняттями «рух» та «розви-ток»:
а) розвиток є часткою руху; б) рух є часткою розвитку;
в) рух та розвиток частково входить один в одного; г) рух та розвиток виключають одне одного.
За якими ознаками характеризується процес розвитку:
а) несуперечливість; в) аморфність;
б) хаотичність; г) необратимість.
У матеріалістичній філософії душу людини асоціюють із:
а) психікою; б) свідомістю; в) несвідомим.
РІВЕНЬ
Розкрийте основні аспекти значення проблеми буття для фі-лософії.
Окресліть та поясніть виявлення людських вимірів проблеми буття у філософії.
Окресліть категорії, якими визначалось буття в античній та середньовічній філософіях.
РІВЕНЬ
Виділіть особливості розуміння та визначення буття у некла-сичній філософії.
Наведіть основні філософські позиції, пов’язані із розумін-ням вихідних підвалин буття. Обгрунтуйте їх.
— 245 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
ВАРІАНТ № 2
І РІВЕНЬ
Гносеологія — це:
а) одна з наукових дисциплін, що вивчає пізнання, його роль
людській життєдіяльності, рушійні сили, суперечності пізнання, критерії та ознаки істинних знань;
б) позиція у підході до пізнання, яка заперечує принципову можливість або мати істинні знання, або мати можливість надійно оцінювати знання щодо їх віднесення до істини;
в) висловлення сумніву у позитивних можливостях пізнан-ня, так і в його повній неспроможності.
Який з філософів уперше застосував термін «агностицизм»:
а) Г. Гекслі; б) І. Кант; в) Д. Юм.
Пізнавальне відношення включає в себе три складових:
а) суб’єкт, об’єкт і зміст пізнання (знання); б) суб’єкт, об’єктивний дух і зміст пізнання; в) суб’єктивний дух, об’єкт і зміст пізнання.
Скільки існує гносеологічних позицій щодо пізнання світу:
а) 5; б) 4; в) 3.
5. Який із гносеологічних принципів, полягає в тому, що піз-
нання не вичерпується новою інформацією про світ, а створення «другої реальності» — світу культури:
а) принцип творчої активності суб’єкта пізнання; б) принцип об’єктності;
в) принцип визначальної ролі практики в процесі пізнання.
Який філософ висловлював словами, ідеалізм «.... не знає дійсної чуттєвої діяльності як такої»:
а) К. Маркс;
— 246 —
МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА
б) Л. Фейєрбах; в) Ф. Бекон.
Основними формами чуттєвого пізнання є:
а) відчуття, сприйняття й судження. б) відчуття, сприйняття й уявлення. в) уявлення, судження й умовивід.
Основними формами раціонального (логічного) пізнання є
а) судження, умовивід, відчуття; б) поняття, судження, сприйняття; в) поняття, судження, умовивід.
Істина — це:
а) адекватне відображення в свідомості людини об’єктивної реальності;
б) зміст людських знань, який не залежить від суб’єкта; в) основна характеристика відношення пізнавального образу
до об’єкту пізнання.
Види пізнання:
а) життєво-досвідне, наукове, філософське, релігійно-міс-тичне, мистецьке;
б) мистецьке, наукове, релігійно-містичне; в) екстрасенсорне, життєво-досвідне, наукове, мистецьке.
РІВЕНЬ
Порівняйте між собою життєво-досвідне, наукове та художньо-мистецьке пізнання, доведіть їх переваги та недоліки.
Розкрийте основний зміст видів, рівнів та форм пізнання.
РІВЕНЬ
Поясніть відмінність між поняттям істини і правди.
Окресліть позитивні й негативні аспекти прагнення людини пізнавати.
— 247 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
ВАРІАНТ № 3
РІВЕНЬ
Як співвідносяться між собою філософія та наука:
а) філософія є частиною науки; б) наука є частиною філософії;
в) філософія та наука частково включаються одна в одну; г) філософія та наука виключають одна одну.
Який із названих законів відноситься до основних законів діалектики:
а) закон тотожності; б) закон єдності та боротьби протилежностей; в) закон суперечності;
г) закон взаємозв’язку змісту та форми.
Яким є зміст істини:
а) суб’єктивним; б) об’єктивним;
в) трансцендентним; г) конвенціональним.
Розкладання фактів на їх елементарні складники є:
а) абстрагуванням; б) аналізом; в) синтезом.
Учення про найбільш загальні закони розвитку природи, суспільства та пізнання є:
а) софістика; б) метафізика; в) діалектика.
Філософська теза, згідно якій, довести можна все, що ба-жано, у залежності від підстав, притаманна:
а) софістиці; б) метафізиці; в) діалектиці.
— 248 —
МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА
Якою є сутність речей:
а) очевидною; б) схованою; в) непізнаваною.
Співвіднесеність характеру знань про об’єкт, які отри-муються, не тільки з особливістю засобів і операцій ді-яльності суб’єкта, але з її ціннісно-цільовими структура-ми, є характерною рисою картини світу:
а) класичної картини світу; б) некласичної картини світу;
в) постнекласичної картини світу.
Уявлення про час і простір як абсолютні об’єктивні коор-динати, в межах яких відбуваються події, панування не-змінних законів і суворого детермінізму, характерно для:
а) класичної картини світу; б) некласичної картини світу;
в) постнекласичної картини світу.
10. Критерії істинності відносяться до:
а) ідеалів та норм наукового пізнання; б) наукової картини світу; в) філософських основ науки.
РІВЕНЬ
Охарактеризуйте основні причини появи науки.
Порівняйте класичну і некласичну картини світу.
Опишіть будь-яку методологію.
РІВЕНЬ
Простежте основні тенденції розвитку науки. Якими вони Вам уявляються — більш позитивними чи негативними? Чому?
Використовуючи, на Ваш погляд, адекватну методологію, проаналізуйте людину як предмет пізнання.
— 249 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
ВАРІАНТ № 4
РІВЕНЬ
Вчення про те, що суспільство є результатом свідомого об’єднання окремих індивідів з метою реалізації прагма-тичних цілей є:
а) соціальний атомізм; в) соціальний плюралізм;
б) соціальний редукціонізм; г) соціальний деструктивізм.
Проблеми суспільного буття в контексті вчення про ноос-феру аналізував:
а) Конфуцій; в) Вернадський;
б) Фіхте; г) Шестов.
Ототожнення суспільства і держави мало місце у філо-софії:
а) Арістотеля; в) Вебера;
б) Дюркгейма; г) Пуанкаре.
Визнання виробничої діяльності першоосновою суспільно-го розвитку є:
а) суб’єктивний ідеалізм; б) соціально-економічний детермінізм; в) провіденціалізм; г) об’єктивний ідеалізм.
Представники технологічного детермінізму в процесі розвитку суспільства абсолютизують і фетишизують роль:
а) совісті; в) віри;
б) грошей; г) техніки.
6. Соціальні інститути впорядковують і регламентують:
а) сферу освіти; в) рекреаційну сферу;
б) сферу торгівлі; г) всі сфери суспільства.
Проблему відчуження особистості у сучасному суспіль-стві аналізує філософія:
— 250 —
МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА
а) неопозитивізму; в) екзистенціоналізму;
б) постпозитивізму; г) структуралізму.
Історична спільнота, що сформувалася на певній тери-торії і характеризується спільністю мови, культури, іс-торичних переживань, економічних інтересів та має по-требу у самовизначенні — це:
а) раса; в) нація;
б) клас; г) страта.
Засвоєння індивідом зразків поведінки, соціальних норм і цінностей для успішного функціонування у суспільстві — це:
а) соціалізація; в) комерціалізація;
б) деградація; г) новація.
10. «Людина маси» досліджується в концепції:
а) Поппера; в) Парсонса;
б) Ортега-і-Гассета; г) Туліна.
РІВЕНЬ
Розкрийте зміст категорії «соціальне».
Назвіть етапи взаємодії людини і природи.
Розкрийте зміст географічного детермінізму.
РІВЕНЬ
Охарактеризуйте функціонування суспільства як природно-історичний процес.
Якщо суспільство — це нова якість стосовно окремої людини, то чи не означає це нівелювання в ньому індивідуального? Суспільство «створює» людину чи знищує її? Обґрунтуйте відповідь.
— 251 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
ВАРІАНТ № 5
РІВЕНЬ
Хто вперше використав термін «Філософія історії»:
|
а) Віко; |
в) Віндельбанд; |
|
б) Вольтер; |
г) Вітгенштейн. |
2. |
Циклічна модель історії домінувала в добу: |
|
|
а) античності; |
в) Відродження; |
|
б) середньовіччя; |
г) сучасності. |
3. |
Теорія індустріального суспільства була розроблена: |
|
|
а) Августином; |
в) Ароном; |
|
б) Марксом; |
г) Шпенглером. |
4. |
Грецьке слово історія означає: |
|
|
а) розповідь; |
в) гіпотеза; |
|
б) наука; |
г) принцип. |
5. |
Проблему осьового часу історії досліджував: |
|
|
а) Маркс; |
в) Сорокін; |
|
б) Фрейд; |
г) Ясперс. |
Лінійну модель історії представляє філософська концеп-ція:
а) Ніцше; в) Тойнбі;
б) Маркса; г) Данилевського.
7. Цивілізація — це:
а) те ж, що і культура; в) зовнішній вияв предмета;
б) чуттєві дані; г) форма мислення.
8. Питання про «кінець історії» в новітній філософії поста-
вив:
а) Фейєрбах; в) Фукуяма;
б) Фейєрабенд; г) Фуко.
— 252 —
МОДУЛЬ ІІ. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ, ЛЮДИНИ ТА СУСПІЛЬСТВА
Домінуючими сферами суспільного життя освіта і наука стають у суспільстві:
а) доіндустріальному; б) індустріальному; в) постіндустріальному.
Заперечувала існування єдиної логіки і етапів всесвітньо історичного процесу:
а) теорія природного відбору; б) теорія культурно-історичних типів; в) теорія відносності.
РІВЕНЬ
Охарактеризуйте співвідношення історії та філософії історії.
Визначте поняття суспільно-економічної формації.
Назвіть основні характеристики доіндустріального, індустрі-ального та постіндустріального суспільства.
РІВЕНЬ
Розкрийте сутність провіденціально-есхатологічного пояс-нення суспільного розвитку.
Які з моделей історичного процесу Ви віддаєте перевагу? Охарактеризуйте її зміст. Аргументуйте свою позицію.
ВАРІАНТ № 6
РІВЕНЬ