
- •Вопрос 1.Предмет психологии:этапы развития представлений о предмете психологии.
- •Вопрос 2. Материалистическое и идеалистическое понимание психики.
- •Вопрос 4.Современное представление о предмете психологии и её задачах.
- •Вопрос 5.Принципы построения психологических исследований.
- •Вопрос 6.Общая характеристика психологии как науки.
- •Вопрос7.Понятие предмета и объекта психологической науки.
- •Вопрос 8.Методы психологии.
- •Вопрос 9. Предпосылки возникновения научной психологии.
- •Вопрос 10. Формирование первых парадигм.
- •Вопрос 11. Принципиальные отличия житейских психологических знаний от научных.
- •Вопрос 12. Основные направления развития психологических школ.
- •Вопрос 13. Сферы практического применения психологического знания.
- •Вопрос 14. Психология как наука о поведении
- •Вопрос 15. Культурно-историческая парадигма в психологии.
- •Вопрос 16. Развитие психики в филогенезе.
- •Вопрос 17. Эволюция нервной системы и психики животных.
- •Вопрос 18. Условия возникновения и специфические особенности психики человека.
- •Вопрос 19. Мозг человека.
- •Вопрос 20. Проблема соотношения психики и мозга.
- •Вопрос 21 Леонтьев а.Н. Проблемы развития психики.
- •Вопрос 22.Понятие отражения и психики
- •Вопрос 23. Лурия а.Р. Мозг человека и психические процессы.
- •Принципы функциональной организации человеческого мозга
- •Вопрос 24 Основные подходы к проблеме биологического и социального в психологии.
- •Вопрос 25 Механизмы адаптации. Защитные реакции
- •Вопрос 26 Функциональная организация психики.
- •Вопрос 27. Психическое как процесс.
- •Вопрос 28. Психофизическая проблема.
- •Вопрос 29. Высшие психические функции
- •Сущность и составляющие высших психических функций.
- •Вопрос 30.Классификация психических процессов.
- •Виды психических процессов
- •Личностные характеристики
- •Вопрос 31.Основные группы психических свойств.
- •Вопрос 32 Основные характеристики психических состояний.
- •Вопрос 33 Биологические предпосылки возникновения сознания человека.
- •Вопрос 34.Измененные состояния сознания
- •Исс как подкатегория состояний сознания[править | править исходный текст]
- •Систематические исследования исс[править | править исходный текст]
- •Критерии возникновения исс[править | править исходный текст]
- •Функции исс[править | править исходный текст]
- •Типологии исс[править | править исходный текст]
- •Вопрос 36. Различные подходы к изучению неосознаваемого.
- •Вопрос 37 Защитные механизмы психики. Защитные реакции
- •Вопрос 38.Специфика социальных закономерностей и социальная детерминация сознания.
- •Вопрос 39. Определение, функции, эмпирические характеристики сознания.
- •Вопрос 40. Структура сознания
- •Вопрос 41. Сознание и самосознание.
- •Вопрос 42 Признаки и свойства сознания.
- •Вопрос 43 Психологическая теория деятельности.
- •Вопрос 44. Физиология движений и физиология активности.
- •Вопрос 45 Деятельность, общение и сознание.
- •Вопрос 46. Деятельность и новые аспекты изучения психики.
- •Вопрос 47 Структура деятельности.
- •Вопрос 48. Характеристика видов деятельности.
- •Вопрос 49 Схема анализа деятельности.
- •Вопрос 50.Деятельностный подход в трудах отечественных психологов.
Вопрос 50.Деятельностный подход в трудах отечественных психологов.
Теория деятельности или деятельностный подход -
школа советской психологии, основанная А.Н.
Леонтьевым и С.Л. Рубинштейном на культурно-
историческом подходе Л.С. Выготского.
Рубинштейн и Леонтьев разрабатывали теорию
параллельно и независимо друг от друга. При этом они
опирались на труды Л.С. Выготского и на философскую
теорию К. Маркса, поэтому в их работах много общего.
Базовый тезис теории формулируется следующим
образом: не сознание определяет деятельность, а
деятельность определяет сознание.
Рубинштейн формирует основной принцип: «единство сознания и деятельности». Психика и сознание формируясь в деятельности, в деятельности и проявляются. Деятельность и сознание — это не две разные стороны обращенных аспектов, они образуют органическое единство (но не тождество). Деятельность не является совокупностью рефлекторных реакций на внешний стимул, так как регулируется сознанием. Сознание рассматривается как реальность, которая не дана субъекту непосредственно для его самонаблюдения. Сознание может быть познано лишь через систему субъективных отношений, в том числе через деятельность субъекта, в процессе которой субъект
развивается.
Леонтьев уточняет положение Рубинштейна: «Сознание не просто проявляется как отдельная
реальность, сознание встроено и неразрывно связано
с ним».