АУДИТОРНАЯ РАБОТА

Лекции

Раздел 1. Семья и брак как объект научного исследования

АУДИТОРНАЯ РАБОТА

Лекции

Раздел 1. Семья и брак как объект научного исследования

Тема 1 Семья как объект научного знания

1. Развитие общественной мысли и становление науки о семье.

2. Психология семьи как область научного знания, ее связь с другими науками.

3. Место и значение курса в подготовке социальных педагогов.

1 вопрос

Систематическое исследование семьи было начато в конце 19 в. До этого времени на представления о семье сильно влияли мифология, религия, философия. Семья рассматривалась как изначальная и по своей сути моногамная ячейка общества. Поэтому философов и ученых античности, средневековья и отчасти Нового времени интересовала не столько сама семья как специфический социальный институт, сколько ее отношение к общим социальным порядкам и, прежде всего, к государству.

Платон сущность семьи определяет в соответствие с концепцией, изложенной в «Идеальном государстве»: семья – неизменная, исходная общественная ячейка. Государства возникают в результате объединения семей. Каждый брак должен быть полезен государству. Сплоченность государства м.б. достигнута ч/з введение общности жен, детей и имущества.

Аристотель, критикуя проекты идеального государства, развивает идею о патриархальной семье как исходной и основной ячейке общества. Семьи образуют селения, селения – государства.

Ж.-Ж. Руссо: «Самое древнее из всех обществ и единственно естественное – это семья… это прообраз политических обществ, правитель – отца, народ – детей.»

В эпоху Просвещения было положено начало изучению нравственно-правовых аспектов семьи.

Т. Гоббс опровергал точку зрения на брак как нечто нечистое, говоря о его духовной ценности.

И.Кант, И.Фихте рассматривали проблемы брака и семьи, исходя из теории естественного права, неравенства мужчины и женщины. Брак – нравсвенно-правовой институт, половое влечение облагорожено исключительностью и должно регулироваться законами.

Гегель: правовые отношения, юридическое регулирование чужды семейному союзу. Они противоречат духовно-нравственному единству семьи.

Начало изучению истории семьи было положено швейцарским ученым И. Баховеном. В книге «Материнское право» выдвигается тезис об универсально-историческом развитии первобытного человека от первоначально беспорядочного общения полов («гетеризма») к материнскому, затем - к отцовскому праву.

Л.Г. Морган в книге «Древнее общество» обосновал универсальность материнского рода, опровергнув патриархальную теорию. Согласно его схеме брачно-семейные отношения прошли путь от промискуитета ч/з групповой брак к моногамии. Морган установил многообразие типов брачно-семейных отношений и их зависимомть от конкретных исторических условий.

Книга Моргана стала поводом для создания произведения Ф. Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884). Где доказывается взаимосвязь производства, средств жизни и семьи.

Систематизацию научных знаний и оформление теории семьи относят к середине 20 в.

Большое значение в этом процессе имела книга Э. Берджеса и Х. Локка «Семья от института к содружеству». Ученые пытались доказать, что изменения в жизни семьи происходят, потому что она естественно утрачивает все признаки социального института и превращается в содружество – в свободную ассоциацию лиц, которые взаимодействуют ради своих личных желаний и потребностей. Прочность брак зависит главным образом от психологических усилий супругов.

В этот период происходит оформление таких важных для теории семьи проблем, как формирование семьи, совместимость супругов, удовлетворенность браком, стабильность брака. Данные проблемы наряду с экономическими, социологическими исследованиями требовали и психологического осмысления.

Актуализация данных проблем и проблематики семьи в целом в данный период была не случайна. Она определялась началом процесса дестабилизации семьи и брака. В основе этого процесса в ведущих капиталистических странах лежали быстрые экономические и социальные изменения на рубеже 19-20 вв. и связанные с ними явления урбанизации, индустриализации, развивающееся феминистическое движение. Семья становится объектом изучения многих научных дисциплин.

Т.о., становление научного знания о семье определялось условиями общественного развития.

В настоящее время проблемами семь и семейных отношений большое внимание уделяется не только в теории, но и на практике. В работах Ю.И. Алешиной, В.Н. Дружинина, С.В. Ковалева, А.С. Спиваковской идр. Подчеркивается, что семья прямо или косвенно подчеркивает все изменения, происходящие в обществе, хотя и обладает относительной самостоятельностью и устойчивостью. Несмотря на все изменения и потрясения семья как социальный институт устояла. Но в последние годы ее связи с обществом ослабли, что отрицательно повлияло и на семью, и на общество. В связи с этим на данный момент актуально не только теоретическое изучение тенденций и процессов развития и функционирования семьи, но и организации практической помощи.