
- •Билет № 2
- •1. Закрепощение крестьян в России: причины, этапы, последствия.
- •2. Россия в начале хх в.: между реформами и революцией. Изменения в политической жизни страны после революции 1905–1907 гг.
- •Билет № 3
- •1. Материальная и духовная культура Древней Руси, ее вклад в мировую культуру.
- •2. Государство и общество в России в 1907–1917 гг. (власть, партии, общественные движения).
- •Билет № 4 что здесь иметь в виду? монголо_татрское нашествие (!1237 – 1241) или все-таки ордынское иго (1243-1480 гг)????
- •1. Монголо-татарское нашествие и его последствия.
- •2. Культура России в начале хх века (традиции и новаторство, достижения науки и художественной культуры, вклад в мировую культуру).
- •Переломная поэзия
- •Билет № 5
- •Становление единого Российского государства (хiv–XV вв.): внутренние и внешнеполитические предпосылки.
- •2. Россия в системе международных отношений в начале хх века. Причины и последствия участия в Первой мировой войне.
- •1. Союзнические блоки в Европе
- •2. Дальний Восток
- •4. Первая мировая война 1914–1918
- •5. Компания 1914 года
- •6. Компания 1915 года
- •7. Компания 1916–1917 годов
- •Билет № 6
- •1. Внутренняя и внешняя политика Ивана Грозного. Историки о личности и результатах политики Ивана IV.
- •2. Самодержавие и российское общество к 1917 г.: кризис назрел.
- •Билет № 7
- •1. Роль православной церкви в духовной и политической истории России хiv–XVI вв.
- •Российские революции хх века.
- •Билет № 8
- •1. Смута начала хvii в.: предпосылки, этапы, последствия.
- •2. «Большой скачок» в ссср в конце 20 – начале 30-х гг.
- •Билет № 9
- •1. Становление российского самодержавия (этапы, особенности, последствия).
- •2. Гражданская война (1918–1920 гг.) в России в оценках современников и историков.
- •Билет № 10
- •1. «Бунташный» хvii век: причины и характер социальных движений.
- •1. Соляной бунт 1648 г. Причина – недоволсьвто налогом на соль и злоупотребление приближенных к царю.
- •2. Восстания в Пскове и Новгороде 1650 г. Причина – отправка хлеба в Швецию в счет погашения долгов правительства.
- •3. Медный бунт 1662 г. Причина – кризис денежной системы.
- •4. Восстание 1670-1671 гг. Под предводительством Степана Разина
- •2. Новая экономическая политика (нэп) (причины, сущность, результаты, современные оценки).
- •Билет № 11
- •1. Церковный раскол хvii в., его социальные и культурные последствия.
- •Политический режим в ссср в 30-е гг.: причины установления, характер, последствия (оценки историков).
- •Показательные судебные процессы.
- •Билет № 12
- •1. Россия при Петре I: причины и предпосылки реформ, преобразования, начало модернизации.
- •Реформа государственного управления
- •Церковная реформа
- •Социальная политика
- •Городская реформа
- •Налоговая реформа
- •Развитие промышленности и торговли
- •2. Проблемы развития культуры, духовной жизни в ссср в 20–30-е гг.
- •Билет № 13
- •1. Петр I и его время в оценках историков.
- •2. Ссср в системе международных отношений в 20–30-е гг.: смена приоритетов.
- •Билет № 14
- •1. Дворцовые перевороты в России середины хviii в.
- •2. Основные фронты и сражения Второй мировой войны и Великой Отечественной войны Советского Союза (оценки отечественных и зарубежных историков).
- •Билет № 15
- •1. Россия в эпоху Екатерины II: внутреннее развитие, внешняя политика.
- •2. Государство и общество, солдаты и полководцы в Великой Отечественной войне: вклад в победу.
- •1. Культура и общественная мысль в России во второй половине хviii в.
- •2. Историки о причинах, этапах, итогах и уроках Второй мировой войны и Великой Отечественной войны Советского Союза.
- •Билет № 17
- •1. Либеральные тенденции.
- •2. Ссср в первые послевоенные годы: противоречивость социально-экономической и общественно-политической жизни.
- •Билет № 18
- •1. Современники, историки об Отечественной войне 1812 г., о заграничном походе русской армии.
- •Внешняя политика ссср в 1945-1953 годах. Начало «холодной войны»
- •Билет № 19
- •Россия в европейской политике в первой половине хix в. Восточный вопрос во внешней политике России.
- •2. Общественно-политическая жизнь, социально-экономическое развитие ссср в 1953–1964 гг.
- •Билет № 20
- •1. Капитализм в России: особенности формирования и развития (середина XVIII–XIX в.).
- •Наука, культура, общественная жизнь в ссср в 1946–1953 гг.
- •Билет № 21
- •1. Официальная идеология и общественная мысль в России в первой половине хix в.
- •2. Предпосылки и причины распада ссср. Становление нового Российского государства в 1990-е годы
- •11.2. Этапы становления современного российского государства
- •Билет № 22
- •Развитие науки, техники, художественной культуры в России в первой половине хix века.
- •2. Общественнополитическая жизнь в ссср в середине 60-х – середине 80-х гг.
- •Важнейшие понятия и термины
- •Важнейшие правозащитные организации
- •1. Перестройка партийно-государственного управления
- •2. Теория развитого социализма. Конституция 1977 года.
- •3. Попытки пересмотра курса хх съезда
- •4. Провал попыток диалога общества с властью. «Разгром «Нового мира».
- •5. «Альтернативная культура»
- •6. Правозащитное движение
- •На что следует обратить внимание при ответе
- •Билет № 23
- •1. Индустриализация в России (хix–XX вв.).
- •2. «Оттепель» в духовной и культурной жизни советского общества: достижения и противоречия.
- •Билет № 24
- •1. Контрреформы в России в 80–90-е гг. Хix в.
- •2. «Новое политическое мышление» во внешней политике ссср второй половины 80-х – начала 90-х гг
- •Билет № 25
- •1. Россия в кругу мировых империй хix – начала хх в. (общее и особенное).
- •2. Тенденции и противоречия общественно-политического и социально-экономического развития ссср в середине 60-х – середине 80-х гг.
- •Билет № 26
- •1. Либеральные и революционные течения в общественной жизни России во второй половине хix в.
- •Состояние и тенденции развития науки, культуры, образования в ссср в 60–80-е гг.
- •2. Культура.
- •3. Образование.
- •Билет № 27
- •1. Характерные черты развития культуры в России во второй половине хix в. Вклад российской культуры хix в. В мировую культуру.
- •1. Просвещение и печать
- •2. Наука
- •3. Литература и искусство
- •2. Место и роль России в мировом сообществе в конце хх в. ????
- •Билет № 28
- •Перестройка в ссср: замыслы, достижения, просчеты.
Билет № 21
1. Официальная идеология и общественная мысль в России в первой половине хix в.
Россию времени правления Николая I (1825— 1855) нередко называют «фасадной империей»: внешний блеск скрывал острые и болезненные проблемы, стоящие перед страной. Их осознанию, поиску корней, выработке решений была подчинена идейная, духовная жизнь русского общества в эти годы. Нет ничего удивительного в том, что спектр предложенных тогда решений оказался чрезвычайно широким. Оформились направления общественной мысли, которые сохранят свое влияние на протяжении всего XIX столетия: официальное (консервативно-монархическое), либеральное (представленное взглядами западников и славянофилов) и революционное (социалистическое). Консервативно-монархическое направление нашло выражение в знаменитой формуле министра народного просвещения С. С. Уварова: «Православие, самодержавие, народность». Россия, согласно этой теории, — это самобытная страна, основами бытия которой являются самодержавие, единственная форма правления, которую поддерживает русский народ; православие, исконное воплощение его духовности и надежная опора единовластия монарха; народность, неразрывно связующая самодержца и общество. В монархии сосредоточены интересы страны и народа, вот почему необходимы не отказ от самодержавного принципа управления, а его всемерное укрепление, не преобразования, а сохранение существующего порядка, не оглядка на Европу, а борьба с «крамолой». Независимая общественная мысль развивалась в оппозиции к официальной теории, под жестким давлением власти, всеми силами внедрявшей в общественное сознание «триаду Уварова». Трагическая судьба П. Я. Чаадаева, в «Первом философическом письме» (журнал «Телескоп», 1836) высказавшем горькие, обидные и многими крупными мыслителями (А. С. Пушкиным в их числе) отвергнутые мысли об одиночестве России, «ничего не давшей миру, ничему не научившей его», в этом смысле показательна. Формой существования либеральных и революционных идей в 30—40-е гг. стали немногочисленные кружки. Именно в них определилась идеология основных течений русского либерализма тех лет — западничества и славянофильства. И западники, и славянофилы отрицали революционные способы переустройства страны, возлагая главные надежды на силу общественного мнения и готовность власти к преобразованиям. В центре споров между ними оказался вопрос об историческом пути России, ее прошлом и будущем. Западники (Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, Б. Н. Чичерин и др.) утверждали, что Россия развивается в том же направлении и по тем же законам, что и европейские страны. Она лишь отстает от них, и задача состоит в том, чтобы преодолеть это отставание: отменить крепостное право, ввести конституционные формы правления (Россия должна стать либо конституционной монархией, либо республикой), провести судебную и военную реформы. Идеал для западников — Петр I, решительно двинувший страну на европейский путь, попытавшийся преодолеть ее вековое отставание. Славянофилы (А. С. Хомяков, Ю. Ф. Самарин, С. Т. и К. С. Аксаковы, И. В. и П. В. Киреевские), напротив, к личности и деятельности Петра I относились весьма критически. Он нарушил исконную самобытность России. В отличие от Европы, допетровская Русь, по их мнению, не знала социальной розни и классовой борьбы. Община обеспечивала гармонию и согласие в обществе, нормой жизни которого было превосходство интересов целого (коллектива, государства) над частными интересами отдельной личности. Духовной основой социальной гармонии являлось православие. Что касается государства, то оно служило интересам общества, не нарушая его независимости в решении важных для него вопросов. Петр I, насильственно сломав сложившийся порядок, самодержавие превратил в деспотизм, утвердил крепостничество со всеми его дикостями, подчинил общество всесильной и алчной бюрократии. Славянофилы считали необходимым отменить крепостничество, восстановить утраченную связь народа и самодержавной власти, возродить Земские соборы, поддержать крестьянскую общину, освободить ее от опеки помещиков и чиновников. Революционное направление общественной мысли в ">с< 30-е гг. развивалось под влиянием идей декабри^'ов (кружки братьев Крицких, Н. П. Сун-гурова и др.). Н 40-е гг. характер революционной мысли изменился. Все большую популярность приобретали социалистические учения. В Россию проникали учения европейских социалистов-утопистов А. Сен-Симона, Р. Оуэна, Ш. Фурье. Особенно значительной популярностью пользовались идеи Фурье (кружок М. В. Петрашевского, разгромленный правительством в 1849г.; среди его членов были Ф. М. Достоевский, М. Е. Салтыков-Щедрин и др.). Глубокое влияние этих учений испытал и А. И. Герцен, увлекавшийся также теориями западников. Соединяя представления о том, что Россия должна идти по европейскому пути, с критическим отношением к капиталистическим порядкам, Герцен пришел к выводу, что именно России предстоит проложить путь к справедливому общественному строю — к социализму. В начале 50-х гг., находясь в эмиграции, он разработал теорию «русского», или «общинного», социализма. Герцен полагал, что Россия обладает преимуществом перед европейскими странами — крестьянской общиной, которая легко и органично воспримет идеи социализма. В общине с ее совместным землепользованием, традициями самоуправления и взаимопомощи он видел «ячейку социализма». Отмена крепостного права, наделение крестьян землей, считал Герцен, приведут Россию к социализму.