
- •Введение
- •Предмет философии, место и роль философии в культуре
- •Возникновение философии, становление ее предмета, круг основных проблем
- •Соотношение материального и идеального (духовного) как фундаментальная проблема философии и возможные пути ее решения. Проблема метода в философии
- •Философия и конкретные науки: диалектика взаимодействия. Социальные функции философии
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Историко-философское введение
- •История философии как наука
- •Философия от древних времен до эпохи Возрождения
- •Философия Древней Индии и Китая
- •Античная философия
- •Философия Средневековья
- •3. Философия эпохи Возрождения
- •4. Философия Нового времени
- •Философия французских просветителей
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •5. Классическая немецкая философия
- •Литература
- •Марксистская философия
- •Литература
- •6. Новейшая философия Особенности современной западной философии
- •Философия жизни
- •Экзистенциализм
- •Фрейдизм и неофрейдизм
- •Герменевтика
- •Философия постмодернизма
- •Философия позитивизма Общая характеристика позитивизма
- •Ранний позитивизм
- •Вторая форма позитивизма: эмпириокритицизм
- •Неопозитивизм
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля к разделу «Современная западная философия»
- •7. Русская философия
- •1.Национальные особенности русской философии
- •Формирование русской философии
- •2. Отечественная философия хviii в.
- •3.Русская философия х1х в. Основные направления и круг проблем
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философский смысл проблемы бытия
- •1. Осмысление проблемы бытия в философии. Основные формы бытия
- •2. Формирование и эволюция философского понятия материи. Современные естественнонаучные представления о структуре материи
- •3. Понятие движения и многообразие его форм. Движение и развитие
- •Геологическая
- •Химическая
- •Социальная Конкретные формы движения (классификация б.М. Кедрова)
- •4. Пространство и время. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени
- •5. Понятие картины мира. Мифологическая, религиозная, научная и философская картины мира
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философские проблемы сознания
- •Структура сознания
- •2. Понятие отражения. Эволюция форм отражения. Сознание - высшая форма отражения действительности
- •3. Физиологическая (материальная) основа сознания. Общественно-историческая сущность сознания. Сознание - продукт общественной практики и языкового общения
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Познание, его возможности и границы План
- •I. Проблема познаваемости мира. Скептицизм, агностицизм, гносеологический оптимизм
- •II. Практика как гносеологический феномен, ее виды и роль в процессе познания
- •Основные виды практики:
- •III. Чувственное и рациональное познание, их формы, роль и взаимосвязь. Интуиция как путь познания мира.
- •IV. Проблема истины в философии
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Проблема метода в философии
- •1. Диалектика и метафизика как методы познания в философии
- •2. Диалектика как наука
- •3. Диалектика как концепция связи
- •4. Диалектика как концепция развития
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Проблема человека в философии
- •1. Проблема человека в истории философской мысли
- •2. Исходные понятия человековедческой проблематики: человек, индивид, личность, индивидуальность
- •Личность и смысл жизни
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Общество как объект философского осмысления
- •1. Понятие общества. Различные подходы к трактовке общества: субъектный, деятельностный, организационный.
- •3. Общество как система. Специфика социального детерминизма
- •4. Диалектика объективных условий и субъективного фактора, свободы и необходимости, сознательности и стихийности в развитии общества
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Общество и природа
- •1.Понятие природы. Природа как предпосылка и условие существования общества. Типология взаимосвязей общества и природы
- •Экологический кризис и его осмысление в общественном сознании. Идеи «устойчивого развития», «ноосферы» и «коэволюции»
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Человек и исторический процесс
- •Личность как социальный субъект и субъект истории
- •Потребности и интересы – движущие силы деятельности людей. Роль личностей и народных масс в истории
- •Основные формы общественно-исторических изменений
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия общественного производства
- •I. Понятие общественного производства, его сущность и структура
- •II. Общественное производство и труд
- •Библиографический список
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философские вопросы экономики
- •1. Сущность общественного производства и его структура
- •2. Экономическая философия: предмет и главные задачи. Человеческое измерение экономики
- •3. Социотехническая революция и ее общественные последствия. Несостоятельность технократизма
- •Вопросы для самоконтроля
- •Человек в системе социальных связей
- •1.Понятие социальной структуры. Формы социальных общностей
- •2.Семья как социальная общность
- •Литература
- •Духовная жизнь общества
- •1. Духовная сфера общества, ее структура и специфика
- •2. Общественное сознание и его структура
- •Уровни общественного сознания
- •4. Формы общественного сознания
- •Экономическое сознание
- •Политическое сознание
- •Правовое сознание
- •Моральное сознание
- •Религиозное сознание
- •Эстетическое (художественное) сознание
- •Экологическое сознание
- •Литература
- •Контрольные вопросы к теме «Духовная жизнь общества»
- •Общественное развитие: направленность, стадиальность, перспективы
- •1. Проблема общественного прогресса и его критериев
- •2. Формационная и цивилизационно-культурная модели социальной истории
- •3. Современная Россия: выбор пути
- •Литература
- •Вопросы для самоконтроля
Литература
Берлин И. Назначение философии// Вопр. Философии. 1999. № 5.
Иванова С.В. Влияние идей гуманизма на формирование гуманитарного знания. // Вопр. философии. 2007. № 10. С. 19-28.
Ильенков Э. В. Философия и культура. М., 1991. Разд. 1. У истоков мысли.
Каменский В.А. Философия как наука. М., 1995.
Крейг У. Самое начало. Происхождение Вселенной и существование бога. М., 1990.
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.
Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М.: Прогресс 1990. С.14–26.
Мир философии: Книга для чтения. М., 1991. Ч.1. Разд.1.
Никифоров А.Л. Философия в системе высшего образования // Вопр. философии. 2007. № 1.С. 17-23.
О настоящем и будущем (размышления о философии). // Вопр. философии. 2007. № 1. С. 3 – 16.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия. М, 1991.
Свинцов В. Основной вопрос философии: миф или реальность // Обществ. науки и современность. 1995. № 4.
Теория философии. Под ред. Э. Ф. Звездкина и др. – М.: Филол. общ-во «СЛОВО»; изд-во Эксмо, 2004.
Хайдеггер М. Философия - что это такое? // Вопр. философии. 1993. № 8.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Гл.2 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.21.
Юшкевич П.С. О сущности философии // Филос. науки. 1990. № 9.
Вопросы для самоконтроля
Что означает термин «философия»?
Каковы теоретические предпосылки философии как самостоятельной области знания?
В чем отличие философского мировоззрения от других его исторических типов.
Какой вопрос приобрел статус «основного», «фундаментального» вопроса философии?
В чем отличие материалистического монизма от идеалистического?
Что такое дуализм?
В чем отличие предмета философии от предмета других наук?
Какие методы познания называются всеобщими?
Какова структура философского знания?
Каждый ли человек обладает мировоззрением?
Историко-философское введение
История философии как наука
Философия от древних времен до эпохи
Возрождения
Новая философия
Классическая немецкая философия и марксизм. Философия жизни. Русская философия
Новейшая философия
История философии как наука
Изучение философии невозможно без обращения к истории философской мысли, поскольку благодаря истории философии предшествующие идеи связывают с настоящими, происходит приобщение нас к выдающемуся наследию мыслителей прошлого. Новейшими философскими и научными достижениями мы во многом обязаны мыслителям прошлого, которыми высказывались оригинальные догадки, послужившие в дальнейшем основой выдающихся теорий и целых учений и получивших в настоящее время практическое подтверждение.
История философии освящает закономерности становления и развития самой философии, определяющих ее условий и факторов. Так что обращение к наследию прошлого помогает оценить путь, пройденный философией и предположить тенденции ее развития в будущем. Пройденный философией путь можно с некоторой долей условности разделить на периоды:
1) древняя философия Древнего Востока, античной Греции и Рима;
2) средневековая;
3) эпохи Возрождения;
4) новая, включая и воззрения философов-просветителей;
5) классическая немецкая и марксистская философия;
6) новейшая.
Данная периодизация связана с тем или иным характерным для определенного периода способом философствования. Особенности эпохи выражаются в самой личности философа, восприятии и понимании им своей роли в обществе, в его жизненных приоритетах. Объединяя не столько единомышленников, сколько современников, исторически тип философствования формируется в едином социальном пространстве и времени, в определенной событийной среде.
Многие философы, в том числе и представители уральской философской школы, в качестве основных типов философствования выделяют космоцентризм, преобладавший в древние и античные времена; теоцентризм, господствовавший в средневековье; антропоцентризм, доминировавший в эпоху Возрождения и Новое время; социоцентризм, присущий марксизму и новейшей философии XX и XXI вв. Впрочем, многосложному новейшему времени присущи, так или иначе, пожалуй, все вышеназванные типы. Философский мир сегодня стремится к синтезу, но пока, это скорее, эклектика, и время подлинного синтеза, надо полагать, ещё предстоит.