Цель изучения предмета «Естественнонаучная картина мира» – знакомство с неотъемлемым компонентом человеческой культуры – естествознанием, а также формирование естественнонаучного стиля мышления и целостного мировоззрения.

В современном обществе рациональный естественнонаучный метод познания проникает в гуманитарную и общественную сферы жизни, участвуя в формировании сознания человека и общества, и вместе с этим приобретает все более универсальный язык. Экономические и политические структуры государства нуждаются в развитии науки и активно используют ее достижения.

Знакомство с историей, содержанием и эволюцией естественнонаучной картины мира будет способствовать:

- правильному истолкованию природных явлений и процессов;

- отстранению от приобретающих в последнее время популярность псевдонаучных видов знаний: астрологии, уфологии, парапсихологии, биоэнергетики, нетрадиционной медицины, эзотерики (которые насаждаются некоторыми средствами массовой информации);

- пониманию и критической оценке псевдонаучных и околонаучных представлений, стремлению к познанию окружающего мира на основе рациональных естественнонаучных методов.

Основные цели предмета «Естественнонаучная картина мира»:

1. Знакомство со специфическими особенностями естественнонаучного типа человеческой культуры, связями с особенностями мышления.

3. Формирование представлений о естественнонаучной картине мира как совокупности знаний, отражающих целостность и многообразие окружающего мира.

4. Понимание сущности междисциплинарных идей и основных естественнонаучных концепций, определяющих облик современного естествознания.

5. Развитие навыков самостоятельной работы, а также знакомство с основными принципами процесса научного поиска на примерах важнейших научных открытий в астрономии, биологии и физике, осознание роли научного познания, его вклада во все основные достижения человеческой цивилизации.

6. Осознание проблем экологии, влияния человеческой деятельности на окружающую живую и неживую природу, а также взаимодействия природы и общества, формирование умений и навыков практического использования достижений современной науки.

Задачи изучения предмета «Естественнонаучная картина мира»:

1. Понимание специфики гуманитарного и естественно-научного компонентов культуры, связи с особенностями мышления и необходимости воссоединения при формировании целостного мировоззрения.

2. Понимание особенностей и возможностей рационального естественнонаучного метода, его дополнительной природы по отношению к гуманитарным методам освоения действительности.

3. Формирование представлений о научной рациональности, ее смене в ходе научного познания окружающего мира, о революциях в естествознании и смене научных парадигм как ключевых этапах развития естествознания.

4. Изучение и понимание сущности фундаментальных законов природы, определяющих облик современного естествознания, к которым сводится множество частных закономерностей физики,

астрономии, геологии, химии, биологии, экологии, а также ознакомление с принципами научного моделирования природных явлений.

5. Понимание принципов преемственности, соответствия и непрерывности в изучении природы, а также необходимости использования адекватного языка описания по мере усложнения природных систем, знакомство со структурными уровнями организации живой и неживой природы.

6. Формирование представлений о физической, астрономической, химической и биологической картинах мира как основе целостного взгляда на многообразие природных явлений.

7. Формирование знаний об эволюционной картине Вселенной, а также космических объектах и их системах как наиболее глобальных объектах окружающего мира, их роли в становлении и существовании нашей планеты и жизни на ней.

8. Формирование представлений об основах универсального эволюционизма и синергетики как о диалектических принципах развития, их приложение к неживой и живой природе, человеку и обществу.

9. Понимание роли исторических и социокультурных факторов и законов самоорганизации в процессе развития естествознания и техники, в процессе диалога науки и общества.

10. Понимание сущности жизни, принципов основных жизненных процессов, организации биосферы, роли человечества в ее эволюции.

11. Осознание природы, базовых потребностей и возможностей человека, возможных сценариев развития человечества в связи с кризисными явлениями в биосфере, роли естественнонаучного

знания в решении социальных проблем и сохранении жизни на Земле.

Научная картина мира (сокр. НКМ) — одно из основополагающих понятий в естествознании — особая форма систематизации научных знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий.

Научная картина мира — система представлений человека о свойствах и закономерностях действительности (реально существующего мира), построенная в результате обобщения и синтеза научных понятий и принципов. Использует научный язык для обозначения объектов и явлений материи.

Научная картина мира — множество теорий в совокупности описывающих известный человеку природный мир, целостная система представлений об общих принципах и законах устройства мироздания^[3].

Это сложная структура, включающая в себя в качестве составных частей общенаучную картину мира и картины мира отдельных наук (физическая, биологическая, геологическая и т. п.). Картины мира отдельных наук, в свою очередь, включают в себя соответствующие многочисленные концепции — определённые способы понимания и толкования каких-либо предметов, явлений и процессов объективного мира, существующие в каждой отдельной науке^[1]. Научные картины мира – это обобщенные образы реальности в целом, основанные на ключевых теориях, допускающих взаимные согласования.

Таким образом, научная картина мира формируется на основе передовых достижений естественных, технических, общественных и гуманитарных наук. Однако ее ключевые положения связаны, прежде всего, с естествознанием. Целостная научная картина мира складывается путем обобщения достоверных знаний о природе, полученных в рамках отдельных естественных наук: физики, астрономии, геологии,

химии, биологии, экологии и др.

НКМ и ЕНКМ

соотношение ЕНКМ и естествознание

Создание научной картины мира есть главная цель современного естествознания. Современная научная картина мира дает всестороннее представление о мире, в котором мы живем, о его происхождении и

эволюции, о нашем месте и роли в этом мире

Место ЕНКМ в системе человеческой культуры

ЕНКМ как особая форма систематизации естественнонаучных знаний — неотъемлемый компонент культуры, определяющий мировоззрение человека. Научное мировоззрение обеспечивает восприятие достижений науки обществом и устойчивость к манипуляциям общественным сознанием. Рациональный метод, сформировавшийся в рамках естественных наук, проникает и в гуманитарную сферу, и в общественную жизнь. Он существенно дополняет художественный метод познания действительности.

Человеческая культура широком смысле – это результат организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в

- продуктах материального и духовного труда,

- в системе социальных норм и учреждений,

- в духовных ценностях,

- в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.

При деятельном подходе культура — способ регуляции, сохранения и воспроизводства общества, «технология» человеческой деятельности. Под культурой понимается все, что создано человеческим трудом в ходе истории. Она не существует вне человека и общества.

Культуру принято делить на материальную, охватывающую результаты материальной деятельности человека, и духовную, включающую сферу сознания, духовного производства (рис. 1.1).

Компонентами духовной культуры являются мораль, право, религия, искусство, философия и многие другие формы общественного сознания, в том числе и основной объект нашего внимания в этом курсе — наука, функцией которой является производство и теоретическая систематизация объективных знаний о действительности.

Наука – это сфера человеческой деятельности, направленная на выработку, производство и систематизацию объективных знаний об окружающем мире. Наука — это и совокупность самих знаний, отвечающих определенным критериям, и социальный институт, т. е. совокупность организаций, занимающих определенное место в структуре общества и выполняющих общественные функции.

Наука — один из важнейших компонентов духовной культуры, в котором в наибольшей степени представлена познавательная сторона деятельности. В наши дни наука — мощный фактор развития самых различных областей человеческой деятельности.

Три составные части науки: науку переднего края, ядро науки и историю науки.

Наука переднего края наряду с истинными включает и «неистинные» (что выясняется лишь впоследствии, post factum), но полученные научными средствами результаты. В качестве примеров можно привести концепцию кварков — «ненаблюдаемых» субэлементарных частиц, комбинации которых образуют все известные в настоящее время адроны (сильно взаимодействующие элементарные частицы). Эта концепция, безусловно, научная, однако об ее экспериментальном обосновании говорить пока не приходится — это дело отдаленного будущего. Задача науки переднего края — генерировать новое. Поэтому сюда включаются и плохо обоснованные, недостаточно подтвержденные, «сумасшедшие» идеи, без которых наука лишилась бы эвристичности (другими словами, стала бы собранием тривиальностей). Единственное условие, которое следует выполнять при работе с таким научным материалом,— не забывать о его возможной «неистинности», то есть не торопиться включать этот материал в ядро науки.

Ядро науки состоит из концепций, результатов, теорий, методов, истинность которых в настоящее время не вызывает сомнения. Задача ядра науки — выступать фактором определенности, играть роль базисных знаний, ориентирующих и корректирующих познавательные акты. Например, в настоящее время никто не сомневается в законе сохранения энергии, даже с учетом весьма нетривиальных обобщений этого закона для явлений микромира. Столь же уверенно большинство ученых отвергает витализм — концепцию, связывающую сущность жизни с нематериальными факторами.

В историю науки включают устаревшие знания, вытесненные за пределы ядра. Эти знания неправильно было бы квалифицировать как «издержки», ибо в противном случае рано или поздно в качестве такой «издержки» предстанет вся нынешняя наука. Историко-научную деятельность неправильно понимать лишь как деятельность архивную, ограниченную поиском, обработкой и систематизацией фактов, относящихся к прошлому науки. Напротив, анализ предыстории рассматриваемого вопроса всегда входит органической частью любого, самого современного научного исследования. Именно историко-научная деятельность дает развернутую панораму динамики знания, способствуя постижению внутринаучных перспектив и возможностей.

Наука условно подразделяется на естествознание (естественные науки), гуманитарные (или общественные) науки и технические науки. Объектом изучения естествознания является природа, под которой понимается весь материальный мир, включая и «телесную оболочку» самого человека. Гуманитарные науки занимаются специфическими особенностями человеческого бытия, как индивидуального, так и общественного. Что касается технических наук, то они представляют собой связующее звено между технологической базой производства (относящейся уже к материальной культуре) и фундаментальным естествознанием.