
- •Махабхарата
- •Часть 2
- •Махабхарата. Книга о Бхишме, отдел «Бхагавадгита» (кн. VI, гл. 13—24), Книга о побоище палицами (кн. XVI),
- •Часть I. Санкхья 69
- •Часть 2. Йога 141
- •Предисловие
- •Книга о Бхишме (Отдел «Бхагавадгита») (кн. VI, гл. 13—24)
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15
- •Глава 16
- •Глава 17
- •Глава 18
- •Глава 19
- •Глава 20
- •Глава 21
- •Глава 22
- •Глава 23
- •Глава 24
- •Закончена книга «о бхишме» Книга о побоище Палицами (кн. XVI)
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Закончена книга «побоище палицами» санкхья и йога
- •Часть I. Санкхья
- •Часть 2. Йога
- •Бхуджангасана (Bhujangāsana)7
- •Шалабхасана (Çalabhāsana)
- •Дханурасана (Dhanurāsana)
- •Ширшасана (Çirshāsana)
- •Сарвангасана (Sarvāngāsana)
- •Матсьясана (Matsyāsana)
- •Матсьендрасана (Matsyendrāsana)
- •Пашчиматанасана (Paçchimatānāsana)
- •Йогамудра (Yogamudrā)
- •Випарита карани (Viparita Karani)
- •Халасана (Halāsana)
- •Маха мудра (Mahāmudrā)
- •Шавасана (Çavāsana)
- •Падмасана (Padmāsana)
- •Джихвабандха (Jihvābandha)
- •Мулабандхой (Mulabandha)
- •Сиддхасана (Siddhāsana)
- •Очерк развития вишнуизма по текстам «махабхараты» очерк развития вишнуизма по текстам «махабхараты»
- •Примечания
- •Глава 13
- •Глава 14
- •Глава 15
- •Глава 16
- •Глава 17
- •Глава 18
- •Глава 19
- •Глава 20
- •Глава 21
- •Глава 22
- •Глава 23
- •Глава 24
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Глава 4
- •Глава 5
- •Глава 6
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Толковый словарь
- •Литература
- •Дополнительная литература33
Сарвангасана (Sarvāngāsana)
Сарвангасана (Sarvāngāsana) — «положение всех членов» (рис. 4).
Исходное положение: лечь на спину, руки протянуть вдоль туловища ладонями вниз; медленно, не сгибая коленей, поднять ноги как можно выше и приподнять таз; затем согнуть руки в локтях, опереть на них туловище с поднятыми ногами и поднимать его до тех пор, пока шея по отношению к туловищу будет согнута почти под прямым углом, а подбородок упрётся в яремную вырезку грудной кости. Удерживаться в этом положении от полминуты до шести минут и больше, прибавляя по одной минуте в неделю, постепенно втягиваясь тренировкой. Внимание сосредотачивается на головном (тысячелепестном) чакраме.
Так же, как и ширшасана, сарвангасана считается одной из самых главных асан. Обе они существенно меняют условия кровообращения и в артериальной сети и в венозной; облегчается отток крови из систем нижней полой и воротной вен и несколько затрудняется отток из верхней полой вены, что способствует некоторой пассивной задержке крови в мозгу и щитовидной железе.
Матсьясана (Matsyāsana)
Матсьясана (Matsyāsana) — «положение рыбы» (matsya — по-санскритски значит «рыба») — является в известной степени противоположной предыдущей асане.
Исходное положение: сесть, вытянуть ноги перед собой; затем скрестить их, как в падмасане (рис. 13), то есть правую стопу расположить на левом бедре, ниже пупартовой связки так, чтобы подошва была обращена вверх, а тыл стопы прилегал к бедру, подобным же образом расположить левую стопу на правом бедре; затем, не меняя положения ног, запрокинуться назад так, чтобы голова и плечи легли на землю; затем, опираясь на локти, приподнять голову и туловище и, захватив стопы руками, подтягиваться, максимально разгибая шею и позвоночник; так, опираясь на затылок, образуют «мост» (рис. 5). Задерживаться в этом положении от пятнадцати секунд до трёх минут, прибавляя по пятнадцать секунд в неделю.
Матсьендрасана (Matsyendrāsana)
Матсьендрасана (Matsyendrāsana) — «положение царя рыб».
В Хатхайогапрадипке (I, 18―27) излагается легенда, как некий повелитель рыб, Матсьендра, подслушал объяснение йоги самим Шивой; заметив это, Шива превратил рыбу в совершенного йогина (рис. 6).
И
сходное
положение: сесть, ноги вытянуть. Согнуть
правую ногу так, чтобы пятка упёрлась
в промежность; левую ногу согнуть в
колене и поставить стопу кнаружи от
правого бедра, чтобы пальцы стопы
приходились на уровне коленного сустава
правой ноги; закинуть правую руку за
левую ногу, согнутую в колене и поставленную
вертикально; охватить правое колено
правой же рукой — так образуется
сильный рычаг первого рода; левую руку
забросить за спину и охватить правое
бедро таким образом, чтобы большой палец
захватил передненаружную поверхность
бедра, а остальные пальцы — передневнутреннюю
его поверхность; левым коленом нажимать
на правую руку. Полученный рычаг позволяет
производить сильный поворот позвоночника
влево. Повернуть позвоночник и оставаться
в этом положении от пятнадцати секунд
до одной минуты, прибавляя по пятнадцать
секунд в неделю. Вернуться в исходное
положение, переменить ноги и повторить
упражнение, изменив зеркально всё
положение, задержаться в нём на то же
время, что и в первом случае.
В Хатхайогапрадипике (I, 27) сказано, что матсьендрасана устраняет многие болезни, приводит в порядок «огонь Вайшванары» (пищеварительный огонь) и способствует поднятию силы Кундалини.