Глава 10. Сосуществование-соперничество и деколонизация 915

венгерского происхождения, который в 1884 г. во Франции сле-дил за событиями, связанными с делом Дрейфуса на различных его этапах. Выявление столь глубоких корней французского анти-семитизма привело его к написанию в 1896 г. работы под назва-нием «Еврейское государство», в которой он утверждал, что аль-тернативой антисемитизму является создание самостоятельного государства. Он, однако, не считал, что оно должно непременно находиться в Палестине. В 1903 г., после многих лет организаци-онной и дипломатической работы по распространению его идей, он допускал, что еврейская диаспора может обрести свою родину также и на африканской территории. Сионист светского толка, Герцль оказывался, таким образом, на позициях, противополож-ных позициям большинства глубоко религиозных евреев Цент-ральной Европы, считавших, что концепция государства не может быть оторвана от мечты вернуться на землю предков, в Палести-ну. В действительности, настоящей «землей обетованной» для ев-реев были, скорее, Соединенные Штаты, куда за 1880-1920 гг. эмигрировало около 3 млн евреев, положив начало общине с боль-шой историей и мощным влиянием на американскую политику.

Впрочем, только во время Первой мировой войны распад От-томанской империи привел к возрождению традиционных сио-нистских надежд. Намерение, высказанное лордом Бальфуром в 1917 г. в письме лорду Ротшильду, одному из главных представи-телей финансовых кругов и британского сионистского мира, под-держать создание «еврейского национального очага» в Палестине, вновь породило надежды и энтузиазм. Постоянный, хотя и не-равномерный, поток иммиграции в Палестину привел к увеличе-нию численности еврейской общины, в 1913 г. достигавшей лишь 80 тыс. человек, в пять раз. Это была деятельная община, в зна-чительной части тяготеющая к социальному экспериментирова-нию в коллективистском духе в больших кибуцах, предприятиях, организованных в качестве моделей организации производства и социального эгалитаризма.

Поворот, произошедший в британской политике с 1936 по 1939 г., был тяжелейшим ударом по надеждам как колонистов, так и евреев диаспоры. «Белая книга» 1939 г. стала тяжелым по-ражением для нового лидера сионистского движения Хаима Вейц-мана, сделавшего ставку на диалог с англичанами. Его политика была поставлена под сомнение евреями всего мира, а из-за войны в ловушке оказалась самая крупная еврейская община в Европе -польская. Когда нацисты начали проводить свою политику унич-тожения евреев, сионистское движение в Палестине и в Соединен-ных Штатах смогло лишь пытаться в отчаянии искать какие-то способы для спасения жизни отдельных людей.

916 Часть 4. Биполярная система: разрядка напряженности...

В этой атмосфере отчаяния, усугубленной открытым сотрудни­чеством значительной части арабов с немцами и арабским восста­нием против англичан, в Палестине сформировалась еврейская бригада, входившая в английскую армию, возник и ряд нелегальных вооруженных экстремистских группировок: более умеренных, -таких как Хагана (Haganah) и террористических, как Иргун Цваи Леумми (Irgun Zwei Leumi), или Лехи (Lehi), известной также как группа Штерна. Последние проводили политику репрессий против арабов и устрашения Британии. Начался также процесс обновле­ния правящей сионистской группы, где появились такие люди, как Бен Гурион. Последние, хотя и были расположены к сотруд­ничеству с англичанами в войне против Германии, готовились к решению проблем, которые возникнут по окончании конфликта, когда англичане снова станут их настоящими противниками.

Известия о том, что совершил Гитлер и нацисты в Европе, убийство 6 млн человек привели к дотоле немыслимым изменени­ям в сознании людей. Сопротивляться иммиграции, ограничен­ной, согласно «Белой книге», годовой квотой в 15 тыс. человек, становилось все труднее, в особенности при наличии подпольной иммиграции тех, кто бежал из Европы, лежавшей в руинах, для налаживания жизни на новой родине. Против нелегального пере­селения выступали англичане, что привело к нежелательным для них результатам. Еврейское сообщество в Палестине активизиро­вало свою антибританскую деятельность в момент, когда англича­нам пришлось также столкнуться с целым комплексом проблем, проистекавших из их взаимоотношений с арабским миром.

Решающую роль в тот момент могли сыграть только Соединен­ные Штаты - благодаря тому влиянию, которое они приобрели в мире, и силе американской еврейской общины. Во время войны американская политика, однако, не была однозначной. Рузвельт уделял большое внимание отношениям с арабским миром и, в особенности, защите американских интересов в Саудовской Ара­вии. Кроме того, внутри американской администрации существо­вали весьма разные точки зрения относительно целей, которых следует достичь в регионе Ближнего Востока. Так, до 1945 г. ев­реи получили ряд обещаний (которые госдепартамент стремился ограничить), сопровождавшихся обязательством, неоднократно дававшимся Рузвельтом представителям арабского мира, - отно­сительно того, что без предварительных консультаций с ними не будет приниматься никаких решений. Только с неожиданным при­ходом Трумэна в Белый дом, дело сионистов стало пользоваться большей поддержкой.