2.1.4. Шраваковский Путь Созерцания

 

Здесь четыре: 1) признак; 2) подразделение; 3) эквиваленты; 4) способ рождения.

1. Признак. Признак шраваковского Пути Созерцания – то шраваковское последующее ясное познание.

2. Подразделение. Если подразделять, то имеются три: два – а) [Мудрость] погружения и б) [мудрость] послеобретения, – и в) шраваковский Путь Созерцания, не являющийся каким-либо из двух этих.

а) Признак мудрости погружения шраваковского Пути Созерцания – то [имеющее место] после шраваковское ясное постижение [в состоянии] погружения [при] сосредоточении на отсутствии Я, являющимся [его] собственным объектом. Если подразделять это, то

имеются три: аа) мудрость погружения [на] Беспрепятственном Пути и аб) Пути Полного Спасения шраваковского Пути Созерцания, и ав) на шраваковском Пути Созерцания, не являющимся каким-либо из двух этих.

аа) Признак Беспрепятственного Пути шраваковского Пути Созерцания – то шраваковское ясное постижение, [имеющее место] после [и] являющееся подлинным противоядием от отвергаемого созерцанием³⁶ «покрова клеш» – его специфического отвергаемого³⁷. Если подразделять его, то имеются девять: от малого малого до великого великого³⁸ шраваковского Пути Созерцания.

аб) Признак Пути Полного Спасения шраваковского Пути Созерцания – то [имеющее место] после шраваковское ясное постижение, являющееся Путем Полного Спасения, отвергнувшим отвергаемый созерцанием «покров клеш» – специфическое отвергаемое самостоятельно идущего Беспрепятственного Пути.

Если подразделять его, то [имеются] два: аба) имеющий дело с отвергаемым по очереди (rim gyis pa) и абб) имеющий дело с отвергаемым всем вместе (gcig char ba).

аба) Девять видов отвергаемых созерцанием клеш уровня [Мира] Желаний и, соответственно, по девять видов отвергаемых созерцанием клеш на каждом уровне [9а] – от первой дхьяны до Бхавагры³⁹ – [всего] имеется восемьдесят одна клеша, отвергаемая созерцанием. Имеется восемьдесят один [момент] Беспрепятственного Пути Созерцания – подлинного противоядия [от них], [которые] осуществляют их отвержение по очереди, и восемьдесят один [момент] Пути Полного Спасения – восемьдесят [моментов] Пути Полного Спасения Пути Созерцания, отвергнувшего их по очереди, и сверх того один [момент] Пути Полного Спасения, относящийся к ПутиБез Обучения собственного Пути Колесницы.

абб) Если рассматривать с точки зрения [отвержения] всего отвергаемого вместе, то имеются девять моментов (skor) Беспрепятственного Пути Созерцания – от малого малого Беспрепятственного Пути Пути Созерцания, устраняющего все вместе девять [слоев разряда] «великий великого» клеш, устраняемых созерцанием [на] девяти уровнях трех Миров, и до великого великого Беспрепятственного Пути Пути Созерцания, отвергающего все вместе девять [слоев разряда] «малый малого» клеш, отвергаемых созерцанием на тех девяти уровнях, и девять моментов Пути Полного Спасения, отвергнувших те отвергаемые созерцанием (виды клеш).

3. Эквиваленты. [Термины] «шраваковский Путь Созерцания», «шраваковское ясное постижение после», «ведание [в] потоке следующего шраваковскому Пути Созерцания» [обозначают] один предмет [и являются] синонимами.

4. Способ рождения. Когда, опираясь на созерцание уже постигнутого посредством шраваковского Пути Видения отсутствия Я индивида, обретается подлинное противоядие от «покрова клеш» [разряда] «великий великого», то в его потоке рождается шраваковский Путь Созерцания.