Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Uchebnik_po_filosofii.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
748.81 Кб
Скачать

Формы государства по Аристотелю:

Хорошие Плохие

Власть в одних руках

Монархия Тирания

Правит один в Правит один в

интересах многих своих интересах

Власть в руках немногих

Аристократия Олигархия

Правят в интересах многих Правят в интересах группы

Власть в руках многих

Полития Демократия

Профессионалы - политики Власть толпы

Полития - это наилучший тип государственного управления, потому что позволяет:

- ограничивать интересы богатых;

- привлекать к участию в управлении бедные слои общества;

- средний класс, став руководящей силой, способен разрешить противоре­чие между чрезмерным богатством и крайней бедностью.

IV. Общественная мысль 16-18 вв. Кардинальные экономические и социально-политические перемены, происшедшие в XVI-XVIII вв. в странах Западной Европы, обусловили появление но­вых идей об обществе и его развитии:

  1. Теория общественного договора, объясняющая происхож­дение государства (английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк, французский фи­лософ Ж.-Ж. Руссо). Томас Гоббс (1588-1679) в своих трактатах «Основы естественного права и политики» (1639), «О гражданине» (1655) рассмат­ривает общество как создание человеческое, а не божественное. Государство возникает из естественного догосударственного состояния жизни людей, когда люди жили разобщено, и «война всех против всех» была естественной фор­мой их существования. Это была отчаянная борьба за элементарное выживание. Естественное состояние общества не могло быть устойчивым, и ,чтобы выйти из этой ситуации, люди совершили переход от своего догосударственного состояния к гражданскому обществу, признаком которого и стало государство.

Государство возникло в результате заключения между людьми общественного договора, в котором они отказались от прав, ведущих к «войне всех против всех». Граждане добровольно ограничили свою личную свободу, получив взамен надежную государственную защиту в лице правительства, армии, суда, полиции. Из трех форм государственного устройства - демократии, аристократии, монархии - Гоббс отдавал предпочтение последней, видя в ней наиболее полное воплощение своей модели государства.

  1. «Естественные права» людей – право на жизнь, личную свободу и частную собственность граждан. Джон Локк (1632-1704) в сочинении «Два трактата об управлении» (1690) требует ограничить деятельность государства самыми необходимыми функциями: правительство обязано охранять естественные права личности.

  2. Идея разделения властей. Права личности наилучшим образом можно обеспечить при помощи разделения властей на законодательную (парламент), исполнительную (с включением судебной и военной) и «федеративную» (министры и король). Каждая из ветвей власти должна контролировать и сдерживать другую, что в итоге позволит избежать деспотизма и произвола.

  3. Модель развития общества и справедливого общественного устройства. Жан-Жак Руссо (1712-1778), великий французский просветитель, развитие общества представлял следующим образом:

  • Догосударственное «естественное состояние» людей было лишено конфликтов и противоречий; это было «счаст­ливое детство человечества» - люди были свободны и равны.

  • Развитие производства приводит к возникновению в обществе частной собственности и имущественного неравен­ства. Как следствие этого появляется государство и политическое неравенство. Кульминация политического развития - деспо­тическое государство, в котором все бесправны перед лицом деспота и ти­рана.

  • Рано или поздно, бесправное большинство свергнет власть деспо­та, устранит неравенство, установит гражданский мир и приведет к необ­ходимости заключить справедливый «общественный договор». В этом договоре будут гарантированы гражданские свободы, право собственности, принятие законов (в том числе и о высшем руководстве) общим собранием граждан.

Руссо свято верил в возможность изменить человека к лучшему, надеялся на человеческий разум и гармонизацию об­щества.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]