Бытие общества

1. Общество как саморазвивающаяся система. Особенности социальной формы движения материи.

2. Развитие представлений об обществе.

3. Исторические типы общества. Периодизация истории.

4. Исторический процесс и его движущие силы.

5. Целостность современного мира, его противоречия. Глобальные проблемы современности.

6. Понятие и критерии общественного прогресса.

1. Общество как саморазвивающаяся система. Особенности социальной формы движения материи. Общество является предметом анализа различных социально-гуманитарных дисциплин – философии (социальной философии и философии истории), социологии, истории, др.

Слово «со­циальный» происходит от латинского глагола «socio» - объединять, со­вместно предпринимать.

Понятие общество используется в следующих смыслах:

1. Общество – это группа людей, объединившихся для совместной деятельности в силу общности целей и интересов (общество охотников, филателистов).

2. Общество – это определенный этап исторического развития человечества (античное, средневековое, индустриальное).

3. Общество – это специфический образ жизни, характерный для некоторой страны (китайское, российское общество).

Однако, в более широком смысле:

4. Общество – это часть материального мира, обособившаяся от природы, но неразрывно связанная с ней, включающая в себя формы объединения людей и способы их взаимодействия.

Природа — это совокупность естественных условий для жизни человека и человечества. Под категорией «природа» понимается все разнообразие жизни на Земле и во Вселенной. Итогом ее разви­тия стало формирование биосферы. (Термин «биосфера» введен в научный оборот во второй половине XIX века французским ученым Жан-Жаком ЭлизеРеклю (1830-1905)). Человек тоже является частью биосферы Земли.

С усложнением форм человеческого бытия меняется и состояние природы. Она все чаще включается в орбиту практической деятельности человека - возникает «вторая природа», искусственно созданная самим человеком - среда обитания.

В начале XX века наш соотечественник Владимир Иванович Вер­надский(1863-1945) обосновал идею о нерасторжимости человека и природы. Овладевая законами при­роды и совершенствуя технику, человек не только преобразует биосфе­ру, но и принимает на себя ответственность за ее будущее. Вернадский ввел новое понятие «ноосфе­ра»(букв. сфера разума).

Ноосфера—это сфера разу­ма, преобразующего природу; эпоха управляемого развития, совмест­ной эволюции человека и биосферы.

Другими словами, ноосфера - та область биосфе­ры, которая испытывала на себе все последствия человеческой активнос­ти и в которой многие процессы сформировались самим человеком.

Человек, по мысли ученого, в полном объеме способен освоить весь космос. Вернадский был создателем учения антропокосмизм - сущ­ность природы и деятельность челове­ка в результате их взаимодействия должны слиться в единую космическую систему.

Обособление общества от природы действительно имеет относительный характер, поскольку:

а) с одной стороны природа определяет развитие общества. Природно-географические условия способны ускорять или замедлять темпы общественного развития, влиять на такие стороны жизни общества, как экономика, политика, социальный строй. Так, от климатических и географических условий зависит характер хозяйственной деятельности людей, тип жилища, стиль одежды, пищевые предпочтения и др.

б) с другой стороны, общество оказывает влияние на окружающую среду, как положительное (мелиорация, ирригация), так и отрицательное (экологическая проблема).