4. Философия Древней Индии ( буддизм и брахманизм).

Философские идеи в Древней Индии начинают формироваться приблизительно во II тыс. до н. э. Более ранних примеров человечество не знает. В наше время они стали известны благодаря древнеиндийским литературным памятникам под общим названием “Веды”, буквально означающим знание, ведение. “Веды” представляют собой своеобразные гимны, молитвы, песнопения, заклинания и т. п. Написаны они приблизительно во II тыс. до н. э. на санскрите. В “Ведах” впервые делается попытка приблизиться к философскому толкованию окружающей человека среды. 

Буддизм возник в VI веке до н.э.

Основатель – индийский принц Сиддхартха Гаутама (Будда – просветленный, пробужденный).

Главный вопрос – бытие личности.

Существование человека связано со страданием и бесконечным перерождением. Освободиться от страдания (и перерождений) возможно только устранив стремление к жизни.

Для этого необходимо погасить желания человека путем отрешения от мирской суеты и погружением в медитацию (лат. медитацио – сосредоточенное размышление) – углубленная сосредоточенность, отрешение от внешних объектов и внутренних переживаний.

В результате достигается состояние нирваны – высшее блаженство в виде отрешенности от жизненных забот и желаний. При этом человек освобождается от перерождений и сливается с Богом.

Главный принцип буддизма – терпимость (толерантность) – не причинение вреда окружающим.

Брахманизм — система религиозных взглядов и культовой практики, являющаяся прямым наследием ведической религии. Главные божества брахманизма — Брахман, Атман, Тот, Пуруша. В основе брахманизма положены концепции кармы и сансары, которые, в свою очередь, исходят из добрахманистско-ведических представлений. Для брахманизма характерна обрядовая регламентация жизни, сложный ритуал. Средством улучшения кармы являются аскетические подвиги. Культ Брахмана достиг своего расцвета в 8 – 5 вв. до н.э., когда происходило взаимодействия ведической и арийской культур, разделения общества на касты, сословия и появление новой государственной структуры. В данных условиях брахманизм сыграл положительную и стабилизирующую роль в процессе формирования и сохранении национального самосознания. 

5. Натурфилософия Древней Греции

натурфилософия

(лат. natura - "природа") - философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемой в ее целостности. Границы между  натурфилософией и естествознанием, ее место в философии исторически  менялись. Наибольшую роль натурфилософия играла в древности. Натурфилософия  явилась первой исторической формой философии и фактически сливалась с  естествознанием. В дальнейшем натурфилософия в основном именовалась физикой, т.е. учением о природе.  В Средние века натурфилософия почти исчезает. Отдельные элементы античной  натурфилософии были приспособлены к креационистским представлениям христианской, мусульманской и иудейской теологии. В эпоху возрождения начинается новый расцвет натурфилософии, который связан с именами Дж.Бруно, Б.Телезио, Дж.Компанеллы, Дж.Кардано, Парацельса, Ф.Патрици. Натурфилософия этого времени развивалась главным образом на основе пантеизма и гилозоизма.  Принцип тождества микро- и макрокосмоса особенно широко используется. Выдвинута концепция целостного рассмотрения природы и ряд других диалектических положений. В 17-18 веках в эпоху господства механистического естествознания натурфилософия отступает на второй план.