81. Правовой нигилизм

Правовой нигилизм - скептическое, негативное, отрицательное отношение к праву, это означает скептическое отношение к ценности права для общества в целом.

В чем состоит ценность права? Право ценно для личности тем, что оно противоречит произволу. Ценность права для общества - оно обеспечивает урегулированность взаимоотношений между людьми в условиях социально дифференцированного общества, => способствует укреплению и развитию права и обмена материальных прав, =>обеспечивает поступательное развитие всего общества.

Правовой нигилизм получил распространение в нашей стране, т.к.:

1. полит причина: правовой нигилизм обычно возникает и сохраняется в условиях недемократических политических режимов;

2. идеологическая причина;

3. организационная: предусматривается в отсутствие действующего механизма борьбы с правонарушениями.

4. низкий уровень правовой культуры и правового сознания.

Формы проявления:

1. Издание заведомо неконституционных юридических норм. Субъект правотворчества умышленно отступает от норм конституции, => эти нормы противоречат принципам права.

2.Умышленное нарушение юридических норм в процессе их реализации.

3.«Разнузданная», систематическаяя, антиправовая пропаганда в СМИ.

Другой вариант ответа. Правовой нигилизм. Правовой нигилизм - это направление об­щественно-правовой мысли, отрицающей социальную и личную цен­ность права и считающей его наименее совершенным способом регу­лирования общественных отношений (Н.Л. Гранат).

Особенности правового нигилизма. Как социальное явление, правовой нигилизм характеризуется:1.резко критическим, крайне негативным отношением к общепринятым, объективным (абсолютным) ценностям;

2.максималистским подходом, интенсивностью, бескомпромиссностью отрицания;3.отсутствием позитивной программ;4.деструктивным, разрушительным началом (В.Н. Протасов).

Особенности современного нигилизма:

1.подчеркнуто демонстратив, воинствующий и неконтролируемый характер, что квалифицируется как беспредел;

2.массовость, распространенность не только среди граждан, но и в официальных государственных структурах, законодательных, исполнительных и правоохранительных эшелонах власти;

3.многообразие форм проявления - от криминальных до легальных, от парламентско-конструкционных до митингово-охлократических, от "элитных" до бытовых;

4.особая степень разрушительности, оппозиционная и популистическая направленность;

5.слияние с государственным, политическим, нравственным, духовным, экономическим, религиозным нигилизмом, образующими вместе единый деструктивный процесс;

6.связь с негативизмом — более широким течением (Н.И. Матузов).

Формы правового нигилизма. Учебная литература предлагает

несколько вариантов выделения форм правового нигилизма. Одни ав­торы выделяют две формы правового нигилизма:

• теоретическую и

• практическую (Р.К. Русинов, А.П. Семитко).

Теоретическая (идеологическая) форма - это концептуальное обоснование правового нигилизма. Утверждение того, что есть более высокие ценности, чем право вообще, а тем более право отдельного человека (например мировая пролетарская революция). Практическая форма - это реализация указанных взглядов и учений на практике (на­пример террор против собственного населения).

Некоторые авторы к правовому нигилизму относят:

- равнодушное отношение к роли и значению права; скептическое отношение к потенциальным возможностям права; полное неверие в право и негативное отношение к нему (Н.Л. Гранат);

- умышленное нарушение законов и иных нормативно-правовых актов; массовое несоблюдение и неисполнение юридических предписаний; издание противоречивых правовых актов; подмену законности целесообразностью; конфронтацию представительных и исполнительных структур; нарушение прав человека; теоретическую форму правового нигилизма (в научной сфере, в работах юристов, философов и др.) (Н.И. Мазутов).

Проф. В.А. Туманов говорит о пассивной и активной формах правового нигилизма. Для пассивной формы характерно безразличное отношение к праву, явная недооценка его роли и значения. Активному юридическому нигилизму свойственно особенно враждебное отноше­ние к праву. Представители этого направления видят, какую важную роль играет или может играть право в жизни общества и именно по­этому выступают против него.