62. Эстетическое сознание. Произведение искусства как трансисторический феномен. Проект исторической герменевтики г. Гадамера.

Герменевтика- течение в современной философии, теоретически обоснованное и методологически выверенное толкование текстов. Теалность, на которую всегда нправлено познавательное усилие субъекта, есть всегда проинтерпретированная, то есть определенным способом освоенная реалность. Эти следствия выводт Гадамер, разрабатывая концепцию исторической герменевтики. Исходный пункт- онтологический хараткер герменевтического круга. Отсюда следует тезхис о принципиальной открытости инрепретации, которая по Гадамеру, не может быть завершена, и не отделима от понимания текста. Предметом герменевтики становятся не только истрико- гуманитарные науки, а самому феномену понимания придается универсальный характер. Понимание человека конкретизируется как опыт. Фундаментальная хараткеристика человеческого бытия- историчность, его определенность метом и временем и той ситуацией, в которой человек себя застает. Возможность встать на позицию внеисторического субъекта- иллюзия. Осмысление прошлой культуры- это форма самоосомысления и переосмысления человека. Каждый акт интерпретации- событие в жизни текста, момент его действенной истории. Интерпретация культурной традиции- диалог прошлого и настоящего. Эстетическое сознание включает в себя осмысление и понимание категорий прекрасного. Особенности эстетического восприятия- также поддаются трактовке. Произведения искусства- подвержены интерпретации с точки зрения их принадлежности к истории- они символы исторических процессов, а значит отражают культурные процессы в общественном изменении.