- •Предмет философии. Структура философского знания.
- •Функции философии
- •Философия как мировоззрение
- •Место философии в системе культуры. Специфика философского знания.
- •Философская мысль Древнего Востока
- •Космоцентрический характер досократовской философии. Концепция «первоначала»
- •Проблематика Элейской школы
- •Релятивизм софистов и этический антропологизм Сократа
- •Объективный идеализм Платона и его учение о идеальном государстве.
- •Философия Аристотеля
- •Проблематика средневековой философии. Апологетика и патристика
- •Проблема универсалий в средневековой схоластике. Томизм.
- •Философия эпохи возрождения
- •Эмпирическая методология ф. Бэкона
- •Онтология и гносеология р. Декарта
- •Философия т. Гоббса и Дж. Локка
- •Философские системы б. Спинозы и г. Лейбница
- •Британская философия XVIII в. Дж. Беркли и д. Юм.
- •Философия Просвещения
- •Критическая философия э. Канта: теория познания
- •21. Этическая философия канта
- •22. Философская система гегеля
- •23. Гегелевская логика как система изложения диалектического метода
- •24. Философия фихте и шелинга
- •25. Антропологический материализм и философия религии фейербаха
- •26. Марксистская философия содержание и перспективы
- •27. Особенности и этапы развития украинской философии
- •28. Этико-гуманистическое содержание философии сковороды
- •29. Украинская философия в 19-20 веках
- •30. Философия россии в 19-20 веках
- •31. Черты и направления современной западной философии
- •32. Философия жизни Ницше
- •34. Позитивизм и его эволюция
- •35. Философия постмодернизма
- •36. Предмет онтологии. Основные категории.
- •37.Виды бытия
- •38.Категория материя
- •39. Философское понимание движения
- •40. Пространственно-временные характеристики действительности
- •41. Возникновения, структура и сущность сознания
- •42. Сознание и речь. Сознательное и бессознательное
- •43. Проблемы современной теории познания
- •44.Познание: сущность, формы. Знание и вера
- •45. Основные урони познания: чувственный, рациональный.
- •46. Диалектика объекта и субъекта познания. Структура познавательной деятельности
- •47.Принципы и методы научного исследования
- •48.Проблемы истины и ее критериев
- •49. Диалектика и ее альтернативы. Проблемы современной синергетики.
- •50.Категории диалектики
- •51. Личность, индивид, человек.
- •52.Антропосоциогенез, как философская проблема
- •53. Проблемы жизни и смерти. Сенс жизни как аксиологическая функция личности.
- •54. Общество, как философский анализ.
- •55. Общественное бытие, общественное сознание
- •56. Формы общественного сознания
- •57. Культура и цивилизация: философский аспект.
- •58. Социальный прогресс и его критерии
- •59. Понятие природы. Этапы взаимодействия природы и общества.
- •60.Глобальные проблемы человечества: философский аспект
46. Диалектика объекта и субъекта познания. Структура познавательной деятельности
Термин "диалектика", скорее всего, впервые применил древнегреческий мыслитель Сократ. Он именовал свой метод нахождения истины в диалоге путем столкновения противоположных суждений и обнаружения противоречий в мышлении "диалектикой". У Платона диалектика выступает уже не только в качестве метода отыскания истины. По Аристотелю, при рассуждениях о проблемах философия сообразуется с истиной, а диалектика - с мнением.
Диалектика — это и теория и метод. Как теория она обосновывает динамическую картину мира, представляя его как процесс, где все явления находятся во взаимосвязи и взаимообусловленности, изменении и развитии. Как метод она ориентирует человека в его познавательной деятельности, в которой используются диалектические принципы.
Основными принципами диалектики являются принципы всеобщей связи, развития и противоречия.
Принцип всеобщей связи. Диалектика рассматривает все предметы и явления в многообразных связях: внутренних и внешних, непосредственных и опосредованных, необходимых и случайных, существенных и несущественных и других. Связь, возникающая в результате воздействия предметов друг на друга и вызывающая их взаимные изменения называется взаимодействием. Любое изменение есть не что иное, как движение, поэтому признание принципа всеобщей связи означает вместе с тем признание движения, изменения, развития.
Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания, источник познавательной активности, направленной на предмет познания(человек и не только).
Объект познания - это то, что противостоит субъекту, на что направлена его практическая и познавательная деятельность. Таким образом, объектами становятся существующие независимо от человека вещи, явления, процессы, которые осваиваются либо в ходе практической деятельности, либо в ходе познания. В этой связи ясно, что понятия объекта и предмета отличаются друг от друга. Предмет есть лишь одна сторона объекта, на которую направлено внимание какой-либо науки. Понятие предмета по своему объему шире понятия объекта.
Предметом познавательной деятельности является всякого рода информация, предметом учебной деятельности знания, умения и навыки, предметом трудовой деятельности создаваемый материальный продукт. Всякая деятельность имеет определенную структуру. У современного человека имеется множество различных видов деятельности, число которых примерно соответствует количеству его потребностей. Важнейшими компонентами любой человеческой деятельности выступают такие психические процессы, как: восприятие, внимание, воображение, память, мышление, речь. Без участия психических процессов человеческая деятельность невозможна, они выступают как неотъемлемые внутренние компоненты. Один из основных процессов памяти - запоминание осуществляется в деятельности, и само оно представляет собой своего рода мнемоническую деятельность, которая содержит действия и операции, направленные на подготовку материала к лучшему запоминанию (осмысление, структурирование, ассоциирование и др.). Таким образом, внутренние, т.е. психические процессы по происхождению и структуре являются деятельностями, всякая деятельность- это соединение внутренних и внешних, психических и поведенческих действий и операций.
