1. Предмет философии. Структура философского знания.

Философия – это научно-теоретический тип мировоззрения. Предмет философии - это исследования всего многообразия принципов взаимоотношения человека и мира в их всеобщих характеристиках. Предмет философии составляют наиболее общие законы, принципы, способы и формы бытия, отношение человека к окружающему миру и самому себе. Предмет философии – изучение универсальных закономерностей развития природы, общества и человека.

Традиционно философия включает разделы: онтология - учение о сущем; учение о бытии как таковом; раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, его принципы, структуры и закономерности. Гносеология – учение о познании, где изучаются проблемы природы познания и его возможностей. Исследуются предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности. Метафизика - учение о первоначалах и причинах всего существующего в общем и целом, материального и духовного. Философия природы – учение о природе в целом, т.е. о материальном бытии в целом в пространстве и времени. Психология – учение о душе как субстанции, о внутреннем мире человека, о сознании и бессознательных психологических процессах. Логика – наука о разуме, о мышлении, о правильных, последовательных упорядоченных рассуждениях. Этика – учение о высшем благе человека. Эстетика – учение о прекрасном, о его проявлениях в природе и искусстве. Философская антропология – учение о человеке, целостное представление человека о себе самом. Философия истории – учение о смысле, законах, предметах всемирной истории. Диалектика – учение о развитии бытия, познания и мышления. Аксиология – учение о ценностях. Герменевтика – учение о понимании и толковании знаний.

2. Функции философии

— мировоззренческая функция (связана с понятийным объяснением мира); — методологическая функция (заключается в том, что философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности человеком); — прогностическая функция (формулирует гипотезы об общих тенденциях развития материи и сознания, человека и мира); — критическая функция (распространяется не только на другие дисциплины, но и на саму философию, принцип «подвергай все сомнению» свидетельствует о важности критического подхода к существующему знанию и социокультурным ценностям); — аксиологическая функция (от греч. axios — ценный; любая философская система содержит в себе момент оценки исследуемого объекта с точки зрения самих различных ценностей: нравственных, социальных, эстетических и т. п.); — социальная функция (опираясь на нее, философия призвана выполнять двуединую задачу — объяснять социальное бытие и способствовать его материальному и духовному изменению).

3. Философия как мировоззрение

Мировоззрение — целостный взгляд на мир и место человека в нем. В истории человечества выделяются три основные формы мировоззрения: мифология; религия; философия. Философия — особый, научно-теоретический тип мировоззрения. Философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно: основано на знании (а не на вере либо вымысле); рефлексивно (имеет место обращенность мысли на саму себя); логично (имеет внутреннее единство и систему); опирается на четкие понятия и категории. Таким образом, философия представляет собой высший уро­вень и вид мировоззрения, отличающийся рациональностью, сис­темностью, логикой и теоретической оформленностью. Философия как мировоззрение прошла три основные стадии своей эволюции: Космоцентризм — философское мировоззрение, в основе ко­торого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность внешних сил — Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов. Теоцентризм - тип философского мировоззрения, в основе которого лежит объяснение всего сущего через господство необъяснимой, сверхъестественной силы – Бога. Антропоцентризм — тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека.