
- •Основные этапы становления социального знания
- •2. Объект и предмет социологии. Основные понятия и категории
- •3. Система социального знания. Место социологии в системе наук об обществе.
- •4. Функции и значение социологии в обществе
- •5. Социальные и общенаучные причины возникновения социологии
- •6. Огюст Конт как родоначальник социологии. Позитивистская традиция в социологии.
- •7. Антипозитивистская социология Карла Маркса
- •8. Социологический реализм Эмиля Дюркгейма
- •9. Понимающая социология м.Вебера
- •10. Становление и развитие социологической мысли в России: основные направления.
- •11. Социология п. Сорокина
- •12. Течения, школы и направления, существующие в современной Западной социологии
- •13. Понятие общества. Общество как социетальная система.
- •14. Типология обществ
- •15. Понятие и содержание культуры. Элементы культуры
- •16. Культура и система норм. Формы проявления культуры в жизни человека
- •17. Функции культуры. Культурный конфликт и его формы
- •18. Особенности массовой и элитарной культуры в современной России
- •19. Индивид, человек, личность. Соотношение понятий
- •20. Многообразие социальных ролей в жизни человека. Структура социальной роли, ролевые конфликты
- •21. Социальный статус: понятие и виды
- •22. Понятие социализации. Этапы социализации и их особенности.
- •23. Понятие социальной общности. Виды общностей
- •24. Понятие социальной группы. Виды социальных групп
- •25. Малые группы и коллективы.
- •26. Социальный институт как организация социальной деятельности и социальных отношений
- •27. Семья как социальный институт
- •28. Религия как социальный институт
- •29. Общественное мнение как социальный институт
- •30. Гражданское общество и государство
- •31. Социальная и социально-классовая структура общества. Социальная стратификация. Основные формы социальной стратификации
- •32. Социальная мобильность. Механизмы ее распространения
- •33. Типы социальных изменений в развитии общества
- •34. Социальный прогресс и его проявления
- •35. Социальные революции и реформы.
- •36. Социальный контроль: понятие, функция, структура
- •37. Девиантное поведение, формы его проявления
- •38. Социальный конфликт. Причина и типология конфликтов
- •39. Основные элементы программы социологического исследования
- •1. Программа исследования
- •40. Один из методов социологического исследования
- •1) Содержанию (вопросы о фактах сознания, о фактах поведения и о личности респондента),
- •2) Форме (открытые и закрытые, прямые и косвенные) и
- •3) Функции (основные и неосновные).
- •Мировая система и процессы глобализации.
- •Глобальные проблемы современности и пути их решения.
- •Место России в мировом сообществе.
13. Понятие общества. Общество как социетальная система.
Термин «общество» нельзя смешивать с близкими понятиями «страна» и «государство». Например, Россия - это одновременно название страны и государства. Таким образом, понятие «страна» отражает географическую характеристику территории или части света, имеющей определенные границы и обладающей государственным суверенитетом.
Под суверенитетом понимается независимость государства от других, его право проводить собственную внешнюю и внутреннюю политику.
Наконец, термин «общество» выражает социальную организацию населения (то есть форму правления), включающую социальные группы и общности, социальные институты и организации, посредством которых реализуются интересы и потребности людей, социальные нормы и ценности, на основе которых взаимодействуют институты и группы и осуществляется социальный контроль.
Ограничение общества от природы возможно путем выявления устойчивых признаков, выражающих его сущность.
Во-первых, общество - это человеческая общность, объединение людей, наделенных волей и сознанием. Поэтому не всякое объединение людей можно назвать обществом. Стадо древнейших обезьяноподобных людей, которые выделились из животного состояния более 2 млн. лет назад, нельзя рассматривать как общество. Прежде всего потому, что основу их отношений составляли отношения к природе, а не друг к другу. В лучшем случае это объединение можно назвать «естественным обществом», а не гражданским. Смысл жизни первобытного человека в «естественном обществе» сводился к его приспособлению к условиям среды обитания. В этом обществе человек является частью природы, а первобытных людей в нем объединяли инстинкты, и в первую очередь инстинкт самосохранения.
Гражданское общество возникает лишь с пониманием непохожести своей группы на другую и необходимости совместного проживания. Иначе
говоря, общество появляется с возникновением социального сознания. Оно знаменует переход от инстинктивного объединения людей к сознательному. Содержание гражданского общества включает совокупность межличностных взаимодействий (семейных, экономических, культурных, кровнородственных, религиозных, межнациональных и т. д.), которые развиваются без вмешательства государства и неподконтрольны ему.
Во-вторых, общество представляет собой объединение людей, взаимодействующих между собой по поводу удовлетворения значимых для них потребностей. Общество есть результат этого взаимодействия. Общество представляет собой наиболее многочисленную группу людей, проживающих на определенной территории.
В-третьих, общество - это не эпизодическое и случайное, а устойчивое и постоянное взаимодействие индивидов, объединенных на основе объективно сложившегося всеобщего интереса и порожденных им единых социальных целей. В них находят свое отражение те потребности, которые не могут быть удовлетворены индивидуально. Эти цели связаны с ориентацией людей на сохранение и воспроизводство общества, придание ему устойчивости, целостности.
В-четвертых, общество характеризуется наличием публичной власти в лице законодательных, исполнительных, судебных органов, а также норм права, способных обеспечить упорядочение социальных взаимодействий на определенной территории, защиту населения от внешней угрозы. Благодаря институтам государственной власти и нормам права общество представляет собой согласованное и упорядоченное на основе определенных правил взаимодействие людей, объединенных общим интересом.
В-пятых, общество - это социокультурная система. Регуляция и согласование общезначимых и индивидуальных интересов и потребностей в рамках единого общества невозможны без общей системы ценностей, именуемой культурой. Культура способна удовлетворить самые разнообразные потребности и обеспечить саморегуляцию и самовоспроизводство социальных взаимосвязей людей путем выработки устойчивых правил поведения (норм) и установления общепризнанных в обществе целей (ценностей). Таким образом, культура задает смыслы человеческой жизнедеятельности, проникая в структуру индивидуального сознания либо добровольно, либо по принуждению с помощью власти, подчиняя индивидов тем нормам поведения, которые соответствуют всеобщему интересу, всеобщему благу.
Завершая анализ признаков общества, можно дать следующее его определение. Общество представляет собой устойчивое и саморазвивающееся объединение людей, связанных между собой общим интересом и взаимодействующих друг с другом на основе общеобязательных норм и ценностей в целях удовлетворения индивидуальных потребностей.