16) Какие территории вошли в состав российского гос-ва в 17 в?

1600—1618 годы[5] — Смутное время. Временный коллапс российской государственности, повлёкший череду переворотов, восстаний, борьбу за власть и интервенциюизвне — со стороны Речи Посполитой, Швеции и Крыма. Закончился избранием нового царя на Соборе в 1613 году, изгнанием интервентов и территориальными потерями: Смоленщины и Чернигово-Северщины — по Деулинскому перемирию с Речью Посполитой, выхода к Балтике и части Карелии — по Столбовскому миру соШвецией.

Серпейский уезд	1634	запад	от Речи Посполитой, согласно заключенному по итогам войны договору
Трубчевский уезд, Ахтырка с частью Северщины	1647	запад	от Речи Посполитой, согласно договору о демаркации границы
Левобережная Украина[4][6] —Чернигов, Стародуб, Почеп,Переяслав, Сумы, Полтава и др.	1654	юг	Гетманщина, протекторат/вассалитет/автономия с перерывами в 1654—1764 годах по Переяславскому договору 1654 года с Войском Запорожским, закрепленном Андрусовским перемирием с Речью Посполитой 1667 года по итогам войны, позднее подтвержденнымВечным миром 1686 года., окончательно присоединена в 1764—1782 годах.
Запорожье[4] — Запорожская Сечь , Кодак и др.	1667	юг	Войско, автономия Гетманщины (с конца XVII века формальная), а позднее и непосредственно Российской империи, совладение с Речью Посполитой в 1667—1686 годах по Андрусовскому перемирию, в землях Крымского ханства в 1713—1734 годах, в землях Российской империи с 1733—1739 года, окончательно присоединено в 1775 году.
Киев, Триполье[4]	1667	юг	от Речи Посполитой. Аренда согласно перемирию по итогам войны, покупка в 1686 году согласно Вечному миру.
Ельня	1667	запад	с 1552 года, в Речи Посполитой в 1609-1667 годах, вновь в России согласно заключенному в 1667 году по итогам войны перемирию
Южный Урал, Курган, Ишим,Прибайкалье, Якутия, побережьеОхотского моря (до Шантарских островов), Колыма, Анадырь,Кынговей (?)	1619—1689	восток	колонизация и добровольное вхождение
Забайкалье	1680—1703	восток	колонизация и добровольное вхождение. Нерчинский договор с Цинской империей в 1689 году.
Албазинское воеводство(Приамурье)	1681—1684	восток	Колонизация и добровольное вхождение. По договору с Цинской империей в 1689 году частично уступлено.

17)черты сословного строя в 17 веке:

- служилое сословие(служилые люди)- несение гос и военной службы:

А) боярство. Главное преимущество- владение землей, боярская вотчина б) дворянство( боярские, княжеские, военные слуги) –несение военной службы- за службу поместья, дворянин владеет поместьем до тех пор пока несет службу

В) служилые люди по найму- оплата деньгами или натурой

- тягловое сословие: несение повинностей в пользу гос-ва и служилых людей

А)Посадские люди-горожане(торгово-ремеслен население) б)крестьянство:

1)государственные 2)крепостные

3)дворцовые

-духовенство православные- роль церкви в 17 в. Высока, во главе патриарх, русская православная церковь независима

- казачество- особое сословие между дворянами и крестьянами:

Донское

Запорожское-днепр

18) XVII в. запомнился современникам как "бунташный" век.  образное название XVII века на Руси, для которого были характерны частые выступления (мятежи, бунты, восстания, войны) городских низов, крестьян, стрельцов и казачества.

Это время крупных социальных движений: двух мощных крестьянских восстаний, целого ряда восстаний городских, а также церковного выступления, переросшего в социальное движение.  ПРИЧИНЫ ВЫСТУПЛЕНИЙ были разные.  "Соляной бунт" был вызван недовольством политикой правительства Б.И.Морозова; городские восстания в Пскове и Новгороде случились вследствие резкого повышения цен на хлеб; "медный бунт" вызвал финансовый кризис, а Соловецкое восстание - реформа патриарха Никона. Кульминацией же народных выступлений стало восстание под предводительством С. Т. Разина. Ни одно из выступлений не закончилось победой. В ходе борьбы за окончательную централизацию государства против местного суверенитета и местных вольностей правительство жестоко подавляло любое проявление вольнодумства - в экономической ли, социальной или религиозной сфере оно проявлялось. Народные волнения охватывали огромные территории, а во время городских бунтов восставшие становились хозяевами столицы. Однако бунтовщики не имели продуманного плана действий, часто преследовали узкосословные интересы, были разобщены и недисциплинированы. Общей чертой народных волнений XVII в. являлись ярко выраженные царистские иллюзии. Взбунтовавшиеся за редким исключением не помышляли о действиях против царской особы, и уж тем более против самого института монархии. Их гнев был направлен против бояр, думных людей, воевод, а у самодержца, наоборот, искали защиты против "изменников". К царю обращались с челобитными, просили его наказать корыстных людей и поставить вместо них честных слуг. 19) №14. Церковный раскол и его последствия. Крепнущее русское самодержавие, особенно в эпоху складывания абсолютизма, требовало дальнейшего подчинения церкви государству. К середине XVII в. выяснилось, что в русских богослужебных книгах, которые переписывались из столетия в столетие, накопилось много описок, искажений, изменений. То же происходило и в церковных обрядах. В Москве по вопросу исправления церковных книг было два разных мнения. Сторонники одного, к которому примыкало и правительство, считали необходимым править книги по греческим подлинникам. Им противостояли "ревнители древнего благочестия". Кружок ревнителей возглавил Стефан Вонифатьев - царский духовник. Работа по проведению церковной реформы была поручена Никону. Властолюбивый, с сильной волей и кипучей энергией, новый патриарх вскоре нанёс первый удар "древнему благочестию". По его указу исправление богослужебных книг стало производится по греческим подлинникам. Были унифицированы и некоторые обряды: двоеперстие при крестном знамении заменялось троеперстием, менялся строй церковной службы и пр. Первоначально оппозиция Никону возникла в духовных кругах столицы, главным образом со стороны «ревнителей благочестия». Протопопы Аввакум и Даниил написали царю возражения. Не достигнув цели, они стали распространять свои взгляды среди низших и средних слоев сельского и городского населения. Церковный собор 1666-1667 гг. объявил проклятие всем противникам реформы, предал их суду "градских властей", которые должны были руководствоваться статьей Уложения 1649 г., предусматривавшей сожжение на костре всякого, "кто возложит хулу на господа бога". В разных местах страны запылали костры, на которых гибли ревнители старины. После собора 1666-1667 гг. споры между сторонниками и противниками реформы постепенно приобрели социальный оттенок и положили начало расколу в русской православной церкви, возникновению религиозной оппозиции (староверия или старообрядчества). Старообрядчество - сложное движение, как по составу участников, так и по существу. Общим лозунгом был возврат к старине, протест против всех новшеств. Иногда в действиях старообрядцев, уклонявшихся от переписи и от выполнения повинностей в пользу феодального государства, можно разгадать социальные мотивы. Примером перерастания религиозной борьбы в социальную является Соловецкое восстание 1668-1676 гг. Началось восстание как чисто религиозное. Местные монахи отказались принять новонапечатанные "никонианские" книги. Монастырский собор 1674 г. вынес постановление: "стоять и биться против государственных людей" до смерти. Лишь с помощью монаха-перебежчика, который показал осаждавшим потайной ход, стрельцам удалось ворваться в обитель и сломить сопротивление восставших. Из 500 защитников монастыря в живых осталось только 50. Кризис церкви проявился также в деле патриарха Никона. Осуществляя реформу, Никон, отстаивал идеи цезарепапизма, т.е. превосходства духовной власти над светской. Вследствие властолюбивых замашек Никона в 1658 г. произошел разрыв между царём и патриархом. Если реформа церкви проводимая патриархом, отвечала интересам русского самодержавия, то теократизм Никона явно противоречил тенденциям растущего абсолютизма. Когда Никону доложили о гневе царя на него, он публично сложил с себя сан в Успенском соборе и уехал в Воскресенский монастырь.

У реформы, ставшей одной из причин церковного раскола 17 века, были следующие принципы: 1. Причины церковного раскола возникли, в частности, из-за запрета старообрядческих книг и введения новых. Так, в последних вместо слова «Исус» начали писать «Иисус». Конечно, эти нововведения не стали главным подспорьем для возникновения церковного раскола Никона, однако вкупе с другими факторами стали провокаторами церковного раскола 17 века.   2. Причиной раскола явилась и замена 2-перстного креста 3-перстным. Причины раскола спровоцировала и замена коленных поклонов на поясные.  3. У истории раскола было и другое подспорье: так, крестные ходы стали проводиться в обратном направлении. Эта мелочь вместе с другими подтолкнула к началу православного раскола. Таким образом, предпосылкой к возникновению церковного раскола Никона была не только реформа, но и волнения, и политическая ситуация. История раскола имела серьёзные последствия для людей.

20. Чем были вызваны петровские реформы 1)Отставание России от европ. Стран в экономическом, военном и культурном отношении(Промышленность по своей структуре была крепостнической, а по объему продукции значительно уступала промышленности западноевропейских стран.  Русское войско в значительной своей части состояло из отсталого дворянского ополчения и стрельцов, плохо вооруженных и обученных. Сложный и неповоротливый приказной государственный аппарат, во главе которого стояла боярская аристократия, не отвечал потребностям страны.  Отставала Русь и в области духовной культуры. В народные массы просвещение почти не проникало, и даже в правящих кругах немало было необразованных и вовсе неграмотных людей. )

2)Расширение политических культурных экономических связей россии с западное европой во 2й половине 17 в- развитие связей способствовало торговому интересу Европейских стран.

3)Политические интересы России и Европы. Поиск противников против турок (османской империи) 4)Особенности личности петра1, заинтересованность в преобразованиях

Предпосылки проведения петровских реформ:

- активизация внешней политики и дипломатической деятельности российского государства;

- интенсивное развитие внутренней и внешней торговли, связанное с дальнейшим осуществлением реформы "посадского строения", принятием "Уставной таможенной грамоты" (1653), "Новоторгового устава" (1667);

- реформирование и совершенствование финансовой и налоговой систем;

- переход от ремесленно-цехового производства к мануфактурному с использованием элементов наемного труда и простейших механизмов;

- тенденция к абсолютизации верховной власти (ликвидация деятельности Земских соборов как сословно-представительных органов), включение в царский титул слова "самодержец";

- оформление общегосударственного законодательства (Соборное Уложение 1649) с учетом европейских законодательств, в частности Литовского статута. Дальнейшее совершенствование свода законов, связанное с принятием "новоуказанных" статей (с 1649 по 1690 гг. быдо принято 1535 указов, дополняющих Уложение);

- реорганизация и совершенствование вооруженных сил (создание полков мноземного строя, изменения в порядке комплектования полков, распределение полков по округам),

- размежевание общества под влиянием западноевропейской культуры и церковной реформы Никона, появление национально-консервативного и западнического течений. 21) основные результаты реформ петра 1, за счет чего достигнуты:

Консервация феодально-крепостнических отношений 

Превращение  России в  империю с мощной армией  и флотом.

Улучшение международного  положения, выход к балтийскому морю

Становление  абсолютной монархии  в России: Реформы Петра Iпривели к установлению в России абсолютноймонархии – формы правления, при которой законодательная, судебная и исполнительная власть в стране принадлежала всецело главегосударства (императору). Власть царя никеми ничем не ограничена

Активное  вмешательство государства  в соц.-экономические  отношения 

Ускорение  темпов социально-экономического  и культурного  развития России 

Подчинение церкви государству 

Причина наступления государства на церковь 

Возможность  использования богатых  материальных и денежных  ресурсов церкви 

Оппозиционное  настроение части духовенства  реформам Петра I 

Патриарх  всея Руси в глазах народа  был вторым государем 

Установление  абсолютной монархии сопровождалось утратой церковью  самостоятельности – подчинением  духовной власти светской.

Эти результаты были достигнуты за счет проведения реформ в различных сферах жизни общества, в ходе догоняющей модернизации, проводились насильственным путем, не считаясь с с народом за счет услиления крепостничества и роста повинностей

22) Виновником нестабильности верховной власти в XVIII веке в России оказался именно Пётр I, который в 1722 году издал «Указ о престолонаследии». Этот нормативный правовой акт стал причиной дворцовых переворотов в России. Таким образом, круг возможных претендентов на престол расширялся. После смерти Петра I Россия вступила в длительную полосу дворцовых переворотов. Возникновение этой своеобразной традиции в России обусловливалось, с одной стороны, огромным перенапряжением сил страны за двадцатипятилетний период войн и реформ и необходимостью в связи с этим корректировки правительственного курса, а с другой — условиями военно-полицейского государства, созданного Петром I. При максимальном огосударствлении общественной жизни, отсутствии даже в зародыше легальной политической деятельности перевороты стали единственным способом разрешения противоречий между основными составляющими системы абсолютизма — самодержавной властью, правящей верхушкой и господствующим сословием. К концу правления Петра I напряженность отношений в этом треугольнике достигла критической отметки, что было вызвано крайне невыгодным для дворянства соотношением между системой льгот и силой давления «сверху», а также резким усилением самодержавной власти, приведшим к ее некоторому отрыву от собственной социальной опоры. Эти факторы дополнялись отсутствием единства внутри правящего лагеря.

Причинами дворцовых переворотов, по мнению большинства историков,

стали:

1) указ Петра 1 от 1722 года о наследии престола;

2) большое количество прямых и косвенных наследников дома Романовых;

3) противоречия между самодержавной властью, правящей верхушкой и

господствующим сословием.

23) характеристика внутренней политики екатерины 2

К моменту воцарения Екатерины Второй страна переживала упадок крестьянского хозяйства; рынок свободной рабочей силы для развития промышленности отсутствовал; постоянно не хватало денег в казне. Это требовало развития свободного рынка, предпринимательской инициативы, ограничения крепостной кабалы. Но нарастание народного недовольства, вылившегося в "пугачевщину", революционный взрыв во Франции, критика крепостнических порядков русскими просветителями Н.И. Новиковым и А.Н. Радищевым требовали постепенности и осторожности в проведении преобразований, а порой вели к ужесточению внутренней политики.

Придерживаясь на словах идей европейского гуманизма и просвящения, на деле правление Екатерины 2 ознаменовалось максимальным закрепощением крестьян и всесторонним расширением дворянских полномочий и привилегий. Были проведены следующие реформы 1. Реорганизация Сената. Сокращение полномочий сената до органа судебной и исполнительной власти. Законодательная ветвь была передана непосредственно Екатерине 2 и кабинету статс-секретарей. 2. Уложенная Комиссия. Создана с целью выяснить народные нужды для дальнейшего проведения широкомасштабных преобразований.  3. Губернская реформа. Было реорганизовано административное деление Российской империи: вместо трехступенчатого «Губерния»-«Провинция»-«Уезд» введено двухступенчатое «Губерния»-«Уезд»..

4. Ликвидация запорожской сечи. После проведения Губернской реформы привело к уравнению прав между казацкими атаманами и российского дворянства. Т.о. необходимость сохранять особую систему управления отпала. В 1775 г. Запорожская сечь была распущена.

5. Экономические реформы. Проведен ряд реформ по ликвидации монополий и установлению фиксированных цен на жизненно важные продукты, расширение торговых связей и подъем экономики страны. 6. Коррупция и фавориты. Виду возросших привилегий правящей верхушки, широко распространилась коррупция и злоупотребление правами. Фавориты императрицы и приближенные ко двору получали щедрые подарки из государственной казны. Вместе с тем, среди фаворитов были весьма достойные люди, участвовавшие во внешней и внутренней политике Екатерины 2 и внесшие серьезный вклад в историю России. Например, князь Григорий Орлов и князь Потемкин Таврический. 7. Образование и наука. При Екатерине широко стали открываться школы и училища, однако уровень самого образования оставался низким 8. Национальная политика. Для иудеев были установлены черты оседлости, немецкие переселенцы освобождены от налогов и пошлин, самым бесправным слоем населения стало коренное 9. Сословные преобразования. Был введен ряд указов, расширяющих и без того привилегированные права дворянства 10. Религия. Велась политика религиозной терпимости, был введен указ, запрещающий РПЦ вмешиваться в дела других конфессий.