- •Содержание
- •1 Понятие педагогики
- •2 Возникновение педагогики и ее развитие
- •3 Развитие российской педагогической мысли
- •4 Педагогическая мысль XX века
- •5 Педагогическая наука и связь педагогики с другими науками
- •6 Педагогические науки
- •7 Авторитетная и гуманистическая педагогика
- •8 Предмет функции и задачи
- •9 Основные категории педагогики
- •10 Методы педагогических исследований.
- •11 Личность, развитие личности
- •12 Факторы развития личности
- •13 Социализация
- •14 Теории развития личности
- •15Активность и деятельность в процессе развития личности
- •16 Влияние общения, обучения и воспитания на развитие личности
- •17 Возрастная периодизация
- •18 Закономерности физического и духовного развития
- •19 Учет индивидуальных особенностей
- •20 Цели и задачи воспитания
- •21 Современные зарубежные педагогические концепции
- •22 Педагогический процесс
- •23 Этапы и технология педагогического процесса
- •24 Педагогические инновации
- •25 Функции учителя и требования к педагогу
- •26 Стили педагогической деятельности
- •27 Результативность деятельности учителя
- •28 Дидактика, ее основные категории и дидактические закономерности
- •29 История дидактики
- •30 Процесс обучения
- •31 Овладение знаниями
- •32 Мотивы учения шольников и методы стимулирования.
- •33 Содержание образования
- •34 Учебный план
- •35 Закономерности обучения
- •36 Принципы и правила обучения
- •37 Методы обучения и их классификация
- •38 Классификация методов обучения потипупознавательнои деятельности
- •39 Методы устного изложения
- •40 Наглядные методы обучения
- •41 Практические методы обучения
- •42 Методы программированного обучения
- •43 Методы стимулирования учебной деятельности
- •44 Обучающий контроль как метод обучения
- •45 Контроль успеваемости учащихся
- •46 Тестирование обученности
- •48 Формы организации обучения
- •49 Классно-урочная форма организации.Обучения
- •50 Типы уроков
- •51 Структура урока
- •52 Построение уроков
- •53 Подготовка к уроку
- •54 Домашняя учебная работа
- •55 Понятие обучаемости и дифференцированное обучение
- •56 Частная школа как новая форма образования
- •Раздел III. Процесс воспитания
- •57 Воспитательный процесс
- •58 Структура воспитательного процесса
- •59 Закономерности воспитательного процесса
- •61 Результаты воспитательного процесса
- •62 Принципы воспитания
- •63 Технология воспитания
- •64 Методы воспитания
- •65 Методы формирования сознания личности
- •66 Методы организации деятельности
- •67 Самовоспитание и сознательная дисциплина
- •68 Формы воспитания
- •69 Коллектив и личность
- •70 Свойства коллектива (по а.С.Макаренко)
- •71 Педагогическое руководство коллективом
- •72 Мировоззренческое воспитание
- •73 Нравственное воспитание
- •74 Религиозное воспитание
- •75 Экономическое воспитание
- •76 Экологическое воспитание
- •77 Гражданское политическое воспитание
- •78 Трудовое воспитание
- •79 Эстетическое воспитание
- •80 Физическое воспитание
- •81 Социальная педагогика
- •82 Семейная педагогика
- •83 Воспитание в семье
- •85 Проблемы семейного воспитания
- •86 Взаимодействие школы и семьи
- •87 Педагогическая культура родителей
- •88 Половое воспитание
- •89 Образ педагога
- •90 Педагогические способности учителя
- •91 Передовой педагогический опыт
- •92 Слагаемые педагогического мастерства
- •93 Педагоги-новаторы
- •94 Практика современного российского образования и воспитания
- •95 Роль государства в воспитании
- •96 Система подготовки педагогических кадров
93 Педагоги-новаторы
Педагоги-новаторы развивают педагогику сотрудничества, которая основывается на воспитательном подходе к обучению: судить о ребенке следует не по знаниям, а по его отношению к труду, к людям, нравственным ценностям и качествам.
Система В.Ф. Шаталова: учебный материал объясняется максимально четко, логично, с использованием блок-схем, которые отражают логические связи учебного материала; ученики отвечают, опираясь на блок-схему, которую держат в уме; дома первоначально решаются те же задачи, что и на уроке; оценивание знаний производится после усвоения темы каждым учеником.
Система СИ. Лысенковой: изучение нового материала «крупными блоками», идея опережающего обучения (когда несколько минут на уроке уделяются знакомству с новыми понятиями, которые будут изучаться в скором времени).
Система Ш. Амонашвили: идея «гуманной педагогики», которая «в состоянии приобщить ребенка к процессу изучения самого себя»; идея педагогического сотрудничества в системе «учитель - ученик».
Система И.П. Волкова: использование различных видов деятельности для развития склонностей и способностей учащихся; идея «свободной мастерской», где каждый может выбрать дело по душе, при этом нет ограничения инициативы школьника, творческая реализация принципа: «Научился сам - научи товарища».
Система В.А. Сухомлинского. В.А.Сухомлинский -достойный наследник гуманистической традиции. В Павлышевской средней школе воспитание без наказаний было педагогическим принципом всего педагогического коллектива. Самым главным поощрением и самым сильным наказанием в педагогическом труде В.А. Сухомлинский считал оценку. Но он выделял условия использования оценки:
• только если педагог любит детей. Учитель должен быть для ребенка таким же дорогим человеком, как мать.
• только для школьников старших классов; в начальных классах наказание неудовлетворительной оценкой особо больно ранит, оскорбляет и унижает достоинство ребенка.
• только если оценка оптимистична, это вознаграждение за труд, а не наказание за лень.
• родители не должны требовать от детей обязательно только отличных оценок, чтобы отличники «не чувствовали себя счастливчиками, а успевающих на тройки не угнетало чувство неполноценности».
• вызывать в школу родителей не по поводу плохой успеваемости или дисциплины их ребенка, а тогда, когда он совершает что-то хорошее.
Система воспитания, в основе которой лежит оценка только положительных результатов, приводит чрезвычайно редко к психическим срывам, к появлению «трудных» подростков.
Потребности - великий двигатель человеческой истории, человеческой личности. В.А.Сухомлинский, не отрицая важности материальных потребностей, приоритет отдавал потребностям качественно иного порядка, понимая, что не хлебом единым жив человек. Первая из таких потребностей - потребность познания. В.А.Сухомлинский видел важную воспитательную задачу в том, чтобы постоянно поддерживать, усугублять желание детей быть открывателями, реализуя и развивая это природное начало специальными приемами и методами. Эти приемы и методы должны воодушевлять человека, делать мысль более пытливой, раскрепощать внутренние силы. Материальные потребности, потребность в познании, и, наконец, потребность в другом человеке, в общении с другими людьми - такова иерархия потребностей. В возвышении потребностей видел Сухомлинский путь к решению многих проблем, в том числе и тех, что так остры сегодня. Культурный человек терпим к людям других национальностей, к инакомыслию, не агрессивен.
Опираясь на понимание прекрасного как природного начала, которое существует независимо от человека, но отражается его познанием, В.А.Сухомлинский строит систему эстетического воспитания, которая, по его мнению, должна быть в центре внимания школы и семьи. Свой идеал эстетического воспитания педагог усматривал в том, чтобы каждый ребенок, увидев прекрасное, остановился перед ним в изумлении, сделал его частицей своей жизни. Познание прекрасного, переживание радости в связи с его созданием обогащают человека, умножают его силы, цементируют мировоззрение. Приобщая детей к миру прекрасного, Сухомлинский всегда использовал ряд психологических моментов и педагогических заповедей. Прежде всего, воспитание прекрасным основывалось на положительных эмоциях.
Сухомлинский отмечал плодотворное взаимовлияние физического и умственного труда: умны, образованный, культурный человек любой труд делает более творческим, более радостным. Сухомлинскии считал физический труд обязательным для всех.