
- •1.Історичний розвиток уявлень про культуру
- •2.Структура і функції культури
- •13. Культурологічні дослідження д. Антоновича
- •14. Концепція культури д. Донцова.
- •15. Періодизація історії української культури. Етнічна специфіка української культури.
- •16. Кочові народи як чинник формування української культури (кіммерійці, скіфські та сарматські племена).
- •22. Архітектура та мистецтво Київської Русі
- •23. Українська культура у контексті ідей Відродження.
- •24. Українська культура у політико-культурній системі Польсько-Литовської держави.
- •26. Українські освітні осередки кінця XV - першої половини XVII ст.
- •27. Острозька академія як освітянський центр в Україні.
- •28. Книгодрукування в Україні.
- •30Українське бароко
- •31 Архітектура українського барокко
- •43. Основні риси соціалістичної культури. Їз втілення в укр. Культурі 30
- •44. Соціально-культурні зміни в Україні в друг пол. 50-60 рр.
- •46.Перебудова та культурні трансформації в незалежній у.
- •49.Сучасні молодіжні субкультури.
49.Сучасні молодіжні субкультури.
Існує безліч молодіжних субкультур, як і безліч стереотипів про те, що субкультура - це обов'язково погано.
Репери і хіп-хоп ери.
Плюси: людина-репер не лише займається спортом (що вже є плюсом), вона проявляє себе творчо. А прояв таланту завжди спричинює зростанню особистості.Мінуси: все ніби добре, але є така підтечія як «Ганста». Ось саме тут «в моді» агресивний стиль поведінки. Такі люди можуть володіти вогнепальною зброєю, оскільки вважають, що світ жорстокий, і лише вони самі можуть себе захистити. Вони вважають себе за королів і не визнають нікого і нічого вище за себе.Готи. Гот обов'язково одягнений у чорне і в нього обов'язково мармурово-біла шкіра. Проте сенс життя готів – ця сама готика – як кут сприйняття життя, а зовсім не культ смерті. як правило, готи - це люди, які шукають натхнення, а значить творчі люди. І їх захоплення даною субкультурою ніщо інше, як просто спосіб насититися енергією. А їх вигляд (нехай навіть він декого лякає), це просто відповідь, створена на противагу нічого не вартому гламуру, в якому за картинкою порожнеча.
Скінхеди Це неофашистські молодіжні угрупування закритого типу. Проповідують культ сильної особи, расизм, шовінізм, культ чорної магії, систематично займаються фізичною підготовкою. Вітанням є витягнута вперед рука Саме за скінхедами дуже часто помічаються напади безпричинної агресії по відношенню до інших людей. Вони абсолютно не бояться убити «не свого», і навіть в деякій мірі прагнуть до цього.
Панки Їх можна відразу впізнати по ірокезові на голові. Часто носять чорні шкіряні куртки, люблять пірсинги. В їх стилі завжди присутня неохайність і недбалість.. Багато хто з них вживає наркотики, спиртні напої, токсичні речовини.Плюси: може вони і є, але збоку їх не видно.Мінуси: там, де з'являються панки, - бійки, грабунки, насильство з метою наруги над особистістю.
Емо Перевага віддається жорсткому прямому чорному волоссю. Окрім того, на обличчі емо-кіда може бути пірсинг (наприклад в губах і лівій ніздрі, бровах, переніссі). Їх легко можна впізнати по кольорах в одязі: рожевий і чорний. Плюси: якщо не рахувати їх емоційність, то цілком мирний і тихий народ. Не налаштовані вороже і не хочуть поневолити світ.Мінуси: прагнення до переживання яскравих і чистих емоцій і їх вираженню — головне правило для емо. Їх відрізняє: жадання самовираження, протистояння несправедливості, особливе, чутливе світосприйняття. Отже все це може привести до нервового зриву і до проблем у подальшому житті.
50. Українська культура в емміграції.
Невід'ємну складову частину процесу національно-культурного відродження становить творчість представників української еміграції.
Високохудожню спадщину залишив відомий поет, есеїст, критик і публіцист Є.Маланюк (1897—1968 pp.), чиї художньо-естетичні принципи формувалися в період втрати Української державності. Поразку У HP він сприйняв як "національну трагедію". Аналізуючи причини цих подій, митець звертався до визначення ролі національно свідомої особистості в українській історії; його поезія сповнена історико-філософських роздумів про долю народу, призначення людини в добу політичних і соціальних потрясінь. Між українською та світовою культурою будував мости С.Гор-динський (1906—1993 pp.). З 1944 р. — за кордоном. Поет, перекладач, художник, мистецтвознавець. Людина енциклопедичних знань, С.["ординський здобув у Львівському університеті освіту, навчався в Академії мистецтв у Берліні та Академії Жульена в Парижі, зокрема у Ф.Леже. Великий знавець української поетики і мови, він написав низку поетичних збірок, прикметних класичною формою. Серед письменників, які викривали тоталітарну систему нищення особи, привертає увагу творчість І.Багряного.
В розвиток музичної культури значний внесок зробив композитор А.Рудницький (1902-1975 pp.). В 1938 р. емігрував у США, здобув визнання як диригент оперних, симфонічних оркестрів і хорів у Нью-Йорку, Філадельфії, Торонто. Заслуговує на увагу філософська думка, створена в еміграції. Відомі праці в царині історії української філософії створив Д.Чижевський.