91

Т.Н. Гольцова

Психология и педагогика

(воспитание и развитие личности в семье)

Учебно – методическое пособие для студентов

экономического факультета и факультета управления

Тюмень

2011

Государственное автономное образовательное учреждение

высшего профессионального образования Тюменской области

ТЮМЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ

МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И ПРАВА

Кафедра философии, истории и социологии

УТВЕРЖДАЮ

Проректор по учебной работе

…………………Т.А. Кольцова

«…» …………..2011 г.

Т.Н. Гольцова

Психология и педагогика

(воспитание и развитие личности в семье)

Учебно – методическое пособие для студентов

экономического факультета и факультета управления

Тюмень 2011

Психология и педагогика (воспитание и развитие личности в семье)

[Текст]: Учебно – методическое пособие. Тюмень: ГАОУ ВПО ТО «ТГАМЭУП», 2011. - с.

Пособие «Психология и педагогика (воспитание и развитие личности в семье)» является дополнением к УМК «Психология и педагогика» и представляет собой дидактические материалы к изучению некоторых вопросов темы «Воспитание и развитие личности в семье». Во введении даны рекомендации организации самостоятельного освоения учебного материала. Главы «Проблемы взаимоотношений мужчины и женщины» и «Проблема отцовства и материнства» содержат научные и публицистические статьи дискуссионного плана, заставляющие размышлять о состоянии внутреннего мира личности. Данные материалы могут использоваться как во время практических занятий, так и для домашнего изучения.

Одобрено на заседании кафедры философии, истории и социологии, протокол заседания кафедры № от 2011 года, печатается по решению Учебно-методического совета, протокол заседания УМС № ___ от «___»________ 2011 года.

Рецензенты:

1. Петрова А.С. к.п.н., доцент, доцент кафедры криминологии, психологии и педагогики ТЮИ МВД России

2. Гольцов Н.Ф. к.п.н., доцент кафедры национальной экономики и менеджмента ТГАМЭУП

Автор-составитель к.п.н. доцент Т. Н. Гольцова

	© ТГАМЭУП, 2011
	© Т. Н. Гольцова, 2011

.

Оглавление

Введение

1. Проблемы взаимоотношений мужчины и женщины

1.1. Антонио Менегетти. Мудрец или искусство жизни. Главы из книги.

1.2. Для чего мы храним верность

1.3. Роджер Дойл . В США девственность снова в моде

1.4. Янк К. Опасность ранних сексуальных отношений для психического развития и будущей жизни в браке

1.5. А.С. Спиваковская «12 диалогов о преображении себя и своей жизни». Главы из книги

Семья для жизни или жизнь для семьи? Любовь – птица открытых пространств

1.6. Гольцова Т.Н., Речкина М.А. Проблемы гендерных отношений в современной студенческой среде

2. Проблема отцовства и материнства

2.1. Желание иметь ребенка

2.2. Борисенко, А.Г. Портнова. Отцовство как фактор развития личности

2.3. Джонни Депп. Я больше не бунтую.

.

Густав Климт «Поцелуй»

Искусство любви — самое трудное в мире.

Под кажу­щейся невинностью этого чувства

часто скрываются шан­таж и незрелость,

психологическое убийство и лишение

личной свободы, насилие против души

и ограничение личнос­тного роста.

Антонио Менегетти

Введение

Существуют два подхода к изучению проблем воспитания и развития личности в семье в зависимости от того, кто считается отправной точкой изучения, - ребенок или родитель. Первый подход, наиболее распространенный, анализирует родительство применительно к развитию ребенка – родители учатся воспитывать ребенка.

Во втором рассматривает­ся выполнение родительской роли через призму личности родителя, здесь иссле­дуются самореализация личности в браке и родительстве и другие личностные характери­стики, так или иначе изменяющиеся с по­явлением семьи и ребенка в ней. Мы считаем, что этот подход более актуален для студенческого возраста. Часто идеи свободного брака воспринимаются молодыми людьми как продолжение детских игр в «папу и маму», как репетиция настоящей взрослой жизни, жизнь понарошку. В данном пособии рассматриваются вопросы подготовки молодых людей к роли супругов и родителей.

Вашему вниманию представлены научные и публицистические статьи о взаимоотношениях мужчины и женщины, о проблемах отцовства и материнства

Задание: Прочтите статьи и проанализируйте:

1. Насколько легко Вы воспринимаете научный язык статьи?

С чем это связано?

2. Организуйте дискуссию по материалам статьи:

• Какие вопросы могут вызвать спор?

• Составьте вопросы для обсуждении

1. Проблемы взаимоотношений мужчины и женщины

1. Антонио Менегетти. Мудрец или искусство жизни. ННБФ «Онтопсихология» - Москва, 2002 г. Главы из книги

Многим молодым людям приходится на своем жизнен­ном пути переживать болезненные периоды поиска совер­шенства. Это стремление в прекрасное далеко, где можно обрести свое подлинное предназначение, может возникнуть в возрасте до 24 лет. Оно вызывает общую неудовлетво­ренность собой и боль в глубине души, даже если все основ­ные инстинкты реализуются: душа словно обливается слеза­ми и кровью. Эту фрустрацию трудно объяснить каким-либо внешним фактором, она настолько тотальна, что непонятно, вызвана ли она каким-то внешним обстоятельством или обусловлена внутренним бессознательным чувством вины.

Подросток чувствует, что не может поделиться с кем-либо этой неудовлетворенностью, ибо при малейшей попыт­ке открыться окружающие воспринимают его терзания как результат невыполнения общественных обязанностей, же­лание оказать давление на своих родных, окружающую среду или снять с себя всякую ответственность. Иногда под­росток страдает, как ему кажется, из-за того, что не может насладиться всем тем, чем сверх всякой меры наделены взрослые. У него бывает ощущение, что он гораздо более высокого происхождения и лишь в силу обстоятельств ото­рван от своей земли обетованной. Во многих случаях он по­лагает себя обделенным любовью и уважением окружаю­щих, которые даже не представляют себе, "кто я есть!". Чтобы скрыть пустоту никем не понятого отчаяния, под­росток пускается на всевозможные эскапады, выходки и приключения. Иногда напряжение, вызванное этой неведомой тоской, находит выход и успокоение в увлечении эзотерическими культурами, в метапсихическом перевоплощении, в религи­озном призвании к какой-то особой миссии. Молодой человек ощущает в своей душе потребность ответить на призыв духа или всецело посвятить себя борьбе за социальную справедливость. Дереву необходимо касаться неба, ветра и солнца и в то же время не отрываться корнями от земли, которая дала ему жизнь. Надо быть небом, идя по земле.

Почти никто из подростков не распознает зов бытия, идущий из глубины души, и вскоре этот зов стихает под гнетом обыденности. Утрата ностальгии по бытию превращает молодого человека лишь в очередное звено в цепи себе подобных. Потеря метафизической составляющей существования, связывающей направление и смысл жизни на этой планете, оборачивается для человека почти полной невозможностью вернуть себе ощущение подлинной радости. Даже если субъект встречает на своем пути мудреца, он уже не может распознать и оценить по достоинству. Мудрец — один из тех немногих, кто ответил на призыв бытия и живет, сообразуясь с ним. Искусство жизни — это ответ тому голосу, который позвал нас еще в утробе матери. Это умение соответствовать своему вечному призванию. Без метафизической устремленности жизнь будет всего лишь материей. Основной принцип искусства жизни мудреца — всегда слышать голос, говорящий нам о тайне Бытия. Если внимать ему, то станет доступным весь огромный потенциал, заложенный в нашем стремлении к росту.

Дружба, секс, любовь, являясь важными элементами подготовительного этапа жизни, должны, тем не менее, вос­приниматься как нечто временное и преходящее, так как представляют собой биологические факторы, которые освя­щаются различными культурами, религиями и законами, но могут отнять высшую свободу творчества жизни у человека, попавшего в чрезмерную зависимость от них.

Искусство жизни состоит в стремлении к личному совер­шенствованию, и помочь в нем может только внутренний учитель. Это искусство не заключается в чем-то объектив­ном и не приходит в нашу жизнь автоматически с появле­нием в ней волшебника или волшебства. Нет, как таковых, ни мессии, ни земли обетованной. И мессия, и земля обето­ванная присутствуют в целостности собственного потенци­ала, который направлен на достижение радости бытия. Жизнь прекрасна в той мере, в какой она отражена в личности человека.

Итак, чтобы достичь высот личностного развития, не нуж­ны монастыри, миссионерская деятельность, аскетические уче­ния, секты мистиков, общества розенкрейцеров и удаление от мира. Нужно открыть и усовершенствовать свои индивиду­альные способности в любой профессии.