О любви ложной и истинной

«Жалость унижает человека»- говорил М.Горький. Как это понимать? Поставим себя на место ребёнка. Слабый детский ум в состоянии воспринимать только любовь-жалость, которая заключается в потакании его удовольствиям и желаниям. Он воспринимает любовь через комфорт. Любые же ограничения, препятствия, встречаются, как враждебные ему. И это естественно. Печально то, что и многие взрослые мало задумываются, какую медвежью услугу они оказывают себе или ребёнку, уступая своим или его слабостям, останавливая тем самым рост силы воли, а значит и ума. Стало быть жалость, в первую очередь, обезоруживает человека, лишая его иммунитета противостоянию злу. А такой безвольный, несамостоятельный человек - раб своих привычек, безусловно, унижен.

И многие понимают христианскую любовь именно как жалость, не осознавая того, что тем самым поощряют к повторению грехов-удовольствий, которые затем перерастают в дурные привычки. Не надо только путать жалость с прощением. Прощение не жалость, а великодушие, незлопамятность, нежаление себя, освобождение себя от груза обид, который камнем будет лежать на нашей душе, пока не простим своего обидчика. Сильный, мудрый ум заботится не о мщении, а недопущении грехов - ошибок в будущем.

Ещё говорится: «Благими намерениями выстлана дорога в ад». Да, именно к такому исходу и приводит ложная любовь-жалость, т.к. слабый ум, не способный, по слабости своей воли, сопротивляться соблазнам-искушениям, лишается поддержки Неба. В этой связи стоит сказать, что многие представляют Божье Царство, Рай, к которому они стремятся, каким-то сонным или праздным, а желание приблизить его поощряет к наслаждению жизнью уже здесь на Земле.

Так что же такое истинная любовь? В первую очередь, видимо, она должна быть разумной. «Для любви разумное содержание, как масло для огня»- говорил В.Белинский. А А.Макаренко считал, что «мы должны учиться любить и быть сознательными в любви». Понятнее всего будет сравнение любви-жалости с терапевтическим лечением, а любви разумной с хирургическим вмешательством. Скажем, у ребёнка небольшой недостаток, требующий лёгкой операции. А мы, жалея и боясь доверить его хирургу, годами ходим по врачам и бабкам до тех пор, пока даже хирургическая помощь оказывается запоздалой. Ведь не зря же Иисус Христос, говоривший всё время о любви и сопереживании, однажды вдруг изрёк: «Я не с миром к вам пришёл, а с мечом...» Меч здесь, видимо, символ Духа. А Дух - энергия бесстрастная и сродни воле. И чтобы не творить зла, только человек, пропитанный высшей по сознанию любовью, может творить в Духе. Впрочем, во всём должно быть чувство меры.

Итак, истинная любовь, проходя через разумное преодоление препятствий, в настоящем, ведёт к высшему благу в будущем.

Притча «орёл и петух»

Встретились однажды случайно Петух и Орёл. Пожаловался Петух на свою рабскую жизнь и позавидовал Орлу белой завистью:

«Ну почему я не летаю, как ты? Ведь я тоже птичьего племени».

«Каждому - своё, - молвил Орёл. Ты гонишься за количеством. Вон у тебя сколько жён и детей. Некогда и поразмышлять, как ты променял свободу на даровой корм. Забыл, что ты птица, а птица должна вить гнездо на высоте. Птенцов надо учить летать, выталкивая из гнезда».

«И тебе не жалко, вдруг разобьётся?»

«Лучше пусть разобьётся, чем станет курицей», - ответил Орёл и улетел. Петух тоскливо посмотрел ему вслед и привычно поплёлся в свой курятник.