Лень - побочная дочь страха

«Был золотой ребёнок и вдруг его словно подменили. Стал упрямым, капризным. Всё делает наоборот. Может сглазили?» С аналогичными недоумениями обращаются родители не только трёхлеток, но и семилеток и, особенно часто, двенадцати-тринадцатилетних детей.

И это закономерно. Именно на эти периоды приходится поочерёдное включение в работу различных желез внутренней секреции, гормоны которых, воздействуя на клетки, заставляют их выплёскивать максимум энергии. А она в свою очередь активизирует познавательную потребность, потребность развития. Именно в эти периоды ребёнок наиболее активно осознаёт себя как личность и пытается оборвать «энергетическую пуповину», связывающую его с родителями.

А посему не надо пугаться, а, наоборот, использовать этот момент неожиданного повышения активности ребёнка, как говориться, «в мирных целях», т.е. для приучения к труду и физической культуре.

У ребёнка, особенно маленького, доминируют в основном две, причём противоречивые, потребности. Это познавательная, о которой мы уже упоминали, и инстинкт самосохранения и комфорта. При определённых условиях последняя может перерасти в леность. Конечно, лень - это привычка, но помогает её укоренению хронический недостаток психической энергии, когда оставшаяся энергия уходит на подпитку инстинкта самосохранения, потребности к психологическому комфорту. Не случайно мы замечаем, что разбаловываются наши дети обычно во время длительной болезни.

В связи с общим распространённым запросом на послушную личность, в обществе сложилась тенденция крайне авторитарного воспитания, опирающегося, в основном, на угрозу, а зачастую и сами наказания. Поощрения же почти не используются, т.к. хорошие поступки считают само-собой разумеющимися. Кроме того, по мере роста ребёнка, всё меньше становиться внешних проявлений любви. А ведь если бы потребность к комфорту удовлетворялась в какой-то мере за счёт родительской ласки, то тогда личная энергия в полной мере использовалась бы на познавательную потребность развития. Страх же наказаний рождает боязнь совершить ошибки. Тем самым парализуется двигательная познавательная активность, и вся энергия уходит на реализацию инстинкта самосохранения.

Попытается, к примеру, у таких воспитателей, ребёнок проявить самостоятельность, фантазию, а ему: «Никакой отсебятины. Тебе понятно объяснили, что надо делать». И всё, ему уже навсегда подрезали крылья свободы творчества. Вот и получается, что страх во всех его проявлениях: неуверенность, несамостоятельность, сомнения, неверия, в конечном итоге рождает лень.

Безобидна ли обида?

Кто из нас не подвержен обиде, естественному чувству, присущему любому человеку? Недаром почти в каждом литературном произведении можно встретить фразы типа: «Обида сердце душит...» Откуда же она берётся? И главное, зачем она?

Чаще всего мы обижаемся на тех, кого любим. Обида одного в таких случаях сопровождается чувством вины у другого.

Обижаться мы привыкаем в детстве, как к способу управления своими родителями. Ребёнок обижается, плачет и родители, испытывая жалость или вину, делают всё, что ему нужно. Мы привыкли считать, что воспитываем детей и не замечаем, как они воспитывают нас, наказывая чувством вины за каждую оплошность.

На стадии детства способность обижаться необходима для ребёнка. Наблюдая реакции родителей, он вырабатывает представления о культурных стереотипах поведения. Усваиваются социальные роли. Формируется личность. Но после того как личность сформировалась, необходимость в таких вспомогательных средствах отпадает. Мало того, она начинает вредить его статусу взрослого человека, подчёркивая инфантильность. И, наконец, став привычкой, обида становится страданием, истощающим нервную систему. Но ещё большее страдание приносит чувство вины.

И если с обидой мы кое-как ещё можем справиться, то чувство вины гораздо труднее поддаётся корректировке. Поэтому когда родители, чаще всего мамы, чересчур часто прибегают к этому способу управления своими детьми, создавая у них чувство вины, они, сами того не подозревая, используют очень жестокое и беспощадное средство манипулирования ребёнком. От состояния настороженности и боязни снова обидеть своих любимых родителей возникают неврозы.

Итак, обида - детская вредная привычка. Как же с ней бороться? Метод саногенного, т.е. здравого мышления рекомендует «размысливать» обиду, как понятие, состоящее из трёх элементов: ожидание относительно поведения другого человека, реальное его поведение и сравнение их друг с другом. Неприятное состояние - тот дискомфорт, который мы получаем от несоответствия желаемого с действительным, и есть обида. Стало быть, чтобы убить змею обиды, нужно её расчленить и убрать любую её часть. Обида не возникнет, если наш ум не будет строить нереалистических ожиданий или не будет придавать им значения. И уж тем более, если не будет их сравнивать и давать оценок. Последнему также учит и христианство: «Не судите и не судимы будете...» То есть, когда мы оцениваем поведение другого, судим его, мы немедленно получаем возмездие в виде обиды.

Если мы не оторвём обиду от себя, представив её как бы живым существом и не раскромсаем её, то она, в свою очередь, овладев нашей душой, раздробит её. Обида нарушает целостность нашей психики, снижает энергопотенциал. Поэтому, если не получается с размысливанием обиды, то имеет смысл внутренне смягчиться, отключившись от мыслей вообще. Для этих целей служат различного рода психотехники и системы саморегуляции. Но если вы примените любое простое ритмичное дыхание с целью переключения своего внимания от тяжёлых мыслей, то вы также быстро успокоитесь и снимете вредоносное влияние обиды, хотя бы на первый самый острый момент. И, наконец, Л.Толстой советовал нейтрализовать обиду ещё и так: «Если тебе кажется, что кто-то виноват перед тобой, прости его, и ты узнаешь новую радость - радость прощения...» Таким образом вы отпустите свои обиды и этим облегчите свою душу.