
- •Вопросы к экзамену по философии
- •1. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Понятие философии. Предмет философии и его историческая динамика.
- •4. Структура и функции философии.
- •5. Условия формирования, этапы развития и основные проблемы древнегреческой философии.
- •6. Древнегреческая натурфилософия
- •7. Классический период древнегреческой философии
- •8. Становление и основные проблемы средневековой философии периода патристики.
- •9. Философские проблемы периода схоластики.
- •10. Гуманистический антропоцентризм философии Возрождения.
- •11. Натурфилософия Возрождения.
- •12. Проблема научного познания в философии Нового времени. Дилемма рационализма и эмпиризма
- •13. Философские идеи эпохи Просвещения.
- •14. Особенности и достижения немецкой классической философии.
- •15. Становление и основные черты неклассической философии.
- •16. Основные идеи философии марксизма.
- •17. Исторические формы позитивизма.
- •18. Философия экзистенциализма
- •19. Философская мысль Беларуси XI - первой половины XVIII вв.
- •20. Философская мысль Беларуси второй половины XVIII - XX вв.
- •21. Онтология как философское учение о бытии. Специфика основных форм бытия
- •22. Категория материи. Эволюция представлений о материи в философии и науке
- •23. Движение и развитие как атрибуты материи. Проблема классификации форм движения
- •24. Пространственно-временная структура бытия
- •25. Диалектика как философская концепция развития, ее основные принципы
- •26. Законы и категории диалектики.
- •27. Понятие природы. Специфика философского подхода к изучению природы.
- •28. Природа как среда обитания человека. Экологические проблемы современности
- •29. Проблема сознания в философии. Структура и функции сознания.
- •30. Генезис сознания. Основные предпосылки возникновения сознания.
- •31. Человек как предмет философского анализа. Биологическое и социальное в природе человека.
- •32. Индивид, индивидуальность, личность. Сущность процесса социализации личности.
- •33. Познание как предмет философского анализа.
- •35. Проблема истины в теории познания.
- •36. Специфика и структура научного познания. Формы научного знания.
- •37. Методы научного познания.
- •38. Общество как объект философского анализа.
- •39. Общество как динамически развивающаяся система. Структура общества
- •40. Линейные и нелинейные подходы к пониманию исторического процесса
32. Индивид, индивидуальность, личность. Сущность процесса социализации личности.
Человек как родовое существо конкретизируется в индивидах.
Индивид – это, во-первых, человек как природное существо, представитель вида Нomosapiens, результат генетического развития, единства врожденного и приобретенного, носитель индивидуально своеобразных черт. Во-вторых, индивид - это отдельный представитель человеческой общности, социальное существо, использующее орудия, знаки и через них овладевающее собственным поведением.
Индивидуальность – это понятие, означающее уникальность, отличие от других людей; качество, характеризующее неповторимость личности и психики индивида.
Личность – это всегда общественно развитый индивид, субъект и объект общественных отношений. Это интегральное социальное качество, которое формируется у индивида в процессе его включения в систему общественных отношений.
Психология в качестве структурных элементов личности рассматривает следующие: самосознание, направленность, способности, темперамент; характер.
Объективным основанием социализации является социальная среда. При этом необходимо различать микро (семья, школа и т.п.) и макросреду (эпоха, уровень культуры, общество и т.д.).
Социализацией называют процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемого в общении и деятельности. Социализация - это процесс становления личности. Понятие «социализация» было введено в научный оборот американским социологом Ф. Гиддинсом и французскими социопсихологами в конце XIX в. Они подразумевали под социализацией «процесс развития социальной природы человека.
Социализация человека начинается с рождения и продолжается на протяжении всей жизни (выделяют до трудовую, в которой различается ранний период (от рождения до поступления в школу) и период обучения индивида, трудовую и после трудовую стадии социализации). По времени осуществления социализация подразделяется на первичную, продолжающуюся от рождения ребенка вплоть до формирования зрелой личности, и вторичную, происходящую уже на стадии социальной зрелости личности.
Социализация включает три взаимосвязанных процесса:
- социальную адаптацию — активное приспособление к условиям среды посредством усвоения/ассимиляции внешних требований и изменения/аккомодации собственных реакций;
- индивидуализацию — активное приспособление личности к собственным особенностям в форме самопознания, самопринятия и самореализации, которая предполагает удовлетворяющее человека проявление активности в значимых для него сферах жизнедеятельности и/или взаимоотношений, одобряемых значимыми для индивида лицами;
- социально-психологическую интеграцию — постепенное усложнение, упорядоченность и согласование интрапсихических компонентов и функций в соответствие с требованиями социальной реальности.
33. Познание как предмет философского анализа.
Познание – это социально- организованная форма духовно-творческой деятельности человека, направленная на производство, накопление и трансляцию знаний об окружающем мире.
Познавательную деятельность нельзя сводить только к акту мышления. В познавательном процессе участвует все сознание, чувства, память, воля, воображение.
Исходным пунктом познания, его основой является отношение субъекта и объекта, их взаимодействие. Субъект познания – это наделенный сознанием и познавательными способностями человек, осуществляющий процесс познания. Объектом познания обычно называют фрагмент реальности, на который направлена познавательная деятельность субъекта.
В классической философии процесс познания и рассматривался как отношение противопоставленных друг другу субъекта и объекта
Представители метафизического материализма XVIII в. под субъектом подразумевали отдельного человека как биологического индивида, познавательные способности которого имеют естественное происхождение
Сформулируем основные положения темы:
1)познание – это высшая форма психического отражения, специфический вид духовной деятельности, направленной на производство, накопление и трансляцию объективно-содержательных знаний о природной и социальной действительности.
2)познание инспирировано потребностями предметно-практической деятельности людей и представляет собой структурированный процесс взаимодействия субъекта и объекта, в котором участвуют такие способности человека.как мышление, эмоции, воля, память, интуиция;
3)познание осуществляется на чувственном и рациональном уровнях, которые выступают как взаимосвязанные и взаимозависимые элементы единого целостного познавательного процесса. 4)главным вопросом теории познания является вопрос об истинности наших знаний. 5)высшей формой познавательной деятельности является научное познание.