II. Актуализация знаний. Задания на закрепление.

1.Минитест: Подставь к определению соответствующее понятие. Человек, Индивид. Личность.

А) Феномен общественного развития, конкретный живой человек, обладающий сознанием и самосознанием.________

Б) Существо, выполняющее высшую ступень развития жизни на земле, субъект социально-исторической деятельности. __________

В) Человек как единичное природное, биологическое существо, представитель Homo Sapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, единства, врожденного и приобретенного, носитель индивидуально своеобразных черт (задатки, влечения и т.д.)______________________

2.Ответьте на вопросы: Перечислите, что должен знать дошкольник о себе?

3. Запишите структуру «Я- концепции».

Раздел М-3. Особенности развития личности

3.3. Честность и порядочность

План.

1. Что такое нравственность.

2. Непреходящие нравственные ценности.

3. Честность.

4. Порядочность.

Что такое нравственность.

Нравственность - внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами

Термин нравственность берет свое начало от слова нравы. По-латыни нравы звучат как морас — мораль. Нравы — это те эталоны нормы, которыми руководствуются люди в своем поведении, в своих повседневных поступках.

Нравы не вечные и не неизменные категории, они воспроизводятся силой привычки масс, поддерживаются авторитетом общественного мнения, а не правовых положений.

Мораль исторически конкретна, она изменяется с развитием общества. Нет морали, единой для всех времен и народов. По мере смены общественно-экономических формаций менялись представления о нравственности, о приличествующих нормах и нравах пове­дения в общественной среде.

Под моралью понимают исто­рически сложившиеся нормы и правила поведения человека, определяющие его отношение к обществу, труду, людям. Нрав­ственность — это внутренняя мораль, мораль не показная, не для других — для себя. Важнее всего формировать глубокую человеческую нравственность.

Нравственное воспитание решает такие задачи, как формирование нравственных понятий, сужде­ний, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соот­ветствующих нормам общества.

Нравственные понятия и суждения отражают сущность нрав­ственных явлений и дают возможность понимать, что хорошо, что плохо, что справедливо, что несправедливо.

Нравственные понятия и суждения переходят в убеждения и проявляются в действиях, поступках. Нравственные поступки и действия — оп­ределяющий критерий нравственного развития личности.

Нрав­ственные чувства — это переживания своего отношения к нравственным явлениям. Они возникают у человека в связи с со­ответствием или несоответствием его поведения требованиям общественной морали. Чувства побуждают к преодолению труд­ностей, стимулируют освоение мира.

В основе нравственного воспитания подрастающего поколения лежат как общечеловеческие ценности, непреходящие мораль­ные нормы, выработанные людьми в процессе исторического раз­вития общества, так и новые принципы и нормы, возникшие на современном этапе развития общества.

Непреходящие нравствен­ные ценности — честность, справедливость, долг, порядочность, ответственность, честь, совесть, достоинство, гуманизм, бескоры­стие, трудолюбие, уважение к старшим. Среди нравственных ценностей, рожденных современным развитием общества, выделим уважение к государству, органам власти, государственной симво­лике, законам, Конституции, честное и добросовестное отноше­ние к труду, патриотизм, дисциплинированность, требователь­ность к себе, неравнодушие к событиям, происходящим в стране, социальную активность, милосердие.

Нравственные ценности из библейских заповедей: не укради, не убий, не пожелай чужого, не лги, не делай другому то, чего не желаешь себе.

Нравственные ценности находят отражение в поступках, которые мы оцениваем как добрые, благие, хорошие злые, разрушительные, вредные. К категории добра относится то, что соответствует принятым в обществе нормам, является для человека и общества благом. Зло – это то, что с точки зрения принятых норм отрицательно, предосудительно для человека и общества.

Нравственность всегда направлена на развитие человека и общества, но общественные интересы, интересы каждой отдельной личности не всегда совпадают. Нравственность К.Д. Ушинский называет чувством общественности.

Воспитание нравственных ценностей требует:

формирования у развивающейся личности представления о добре и зле;

усвоения норм социального поведения;

свободы в получении собственного нравственного опыта;

ограничения произвола личности;

побуждения (извне) к нравственным поступкам;

создания ситуаций нравственного выбора;

развития рефлексивных способностей (способности адек­ватного осмысления поступков);

реальной ответственности личности за свой выбор.

Главным из всех этих требований является создание нрав­ственной среды, где развивающаяся личность будет формировать свой нравственный опыт.

3. Честность — избегание обмана, и в частности мошенничества, в отношениях с другими людьми. По сравнению с правдивостью, понятие честности подчеркивает отсутствие корыстных мотивов дезинформации и вместе с тем снисходительней относится к непредумышленному введению в заблуждение, то есть человек может оставаться честным, если сообщает другому неправду, в которую верит сам. Вкратце честность можно определить как поведение, при котором человек старается передать другим свою картину мира без искажений.

С точки зрения этики, честность обычно считается положительным качеством. Однако в практических делах большинство людей допускают мелкий обман, расценивая абсолютную честность как наивность или даже глупость. Значительные отступления от честности допускаются в тех случаях, когда она создает угрозу жизни и здоровью. Кроме того, негласный моральный кодекс ограничивает правдивость в тех случаях, когда информация может травмировать собеседника. Особенно часто это ограничение связано с искренностью, то есть выражением своего отношения к собеседнику, если таковое является нелицеприятным. Некоторые врачи считают этически правильным скрывать от пациентов грозные диагнозы. Многие люди скрывают от близких свои неприятности, чтобы избавить их от лишнего беспокойства. Что любопытно, согласно бусидо (яп. Сл.- путь воина самурая, его кодекс) подобное скрытие правды считается лицемерием, при этом с точки зрения того же бусидо неожиданное нападение без какого-либо предупреждения считается вполне честным.

Есть мнение, что честное поведение разграничивает состояние мира от состояния войны, т.к. наиболее эффективным приемом в войне является искажение картины мира противника. Нечестное поведение по отношению к кому-либо очень часто предшествует началу тех или иных недружественных действий

4. Порядочность — моральное качество человека. Порядочный человек всегда держит свои обещания и не наносит умышленного вреда окружающим. Таким образом, если человек следит за тем, чтобы не навредить, то неприятные для окружающих последствия его действий (т.е. произошедшие помимо воли делающего) не могут характеризовать человека, как непорядочного.

Порядочность как моральное качество является категорией этики и входит в более широкое этическое понятие Добра.

Антонимичные понятия — подлость, низость.

Синонимичные понятия — приличие, пристойность.

История развития понятия.

В русских переводах Платона как порядочность передан термин κοσμιοτης, родственный слову космос. Согласно диалогу «Горгий», достоинство каждой вещи, в том числе души - слаженность и упорядоченность, именно такова умеренная и воздержная душа. Сократ в диалоге говорит:

Мудрецы учат, Калликл, что небо и землю, богов и людей объединяют общение, дружба, порядочность, воздержность и высшая справедливость; по этой причине они и зовут нашу Вселенную "космосом", а не "беспорядком", друг мой, и не "бесчинством"

Согласно «Определениям» платонической школы, порядочность — это «искренность нрава, соединенная с правильным образом мыслей; честность характера». Порядочный человек — абсолютно честный; тот, кто обладает собственной добродетелью.

В переводах этических сочинений Аристотеля как "порядочность" иногда передается термин эпиэйкейя (который чаще переводится как доброта). Порядочный (эпиэйкес) человек по своей воле никогда не сделает дурного. Он избирает в своем поведении то, что законодатель определил в общем плане, но не смог детализировать для каждого отдельного случая.

Словарь Ушакова определяет порядочность как честность, неспособность к низким поступкам.

Словарь Ожегова определяет порядочность как честность, неспособность к низким, аморальным, антиобщественным поступкам.

Понятие Порядочность является социально-обусловленным, и потому несёт на себе отпечаток общественного отношения к конкретным поступкам человека не со стороны абстрактного человечества, а с точки зрения общественной морали конкретных социальных групп (классов, каст).

Презумпция порядочности

Этический принцип «Презумпции порядочности» (по аналогии с правовым принципом «Презумпции невиновности») предполагает отношение к незнакомому человеку как к порядочному, достойному уважения, несмотря ни на какие его социальные и антропологические качества.

Словоупотребление

Ещё в XIX веке слово «порядочный» широко употреблялось в смысле изрядный, например: порядочный подлец, порядочный мерзавец.

Поурочный план. Предмет «Самопознание с методикой».

Преподаватель Яковлева И.Г. Группа: Ш-31 Дата проведени

Раздел М-3. Особенности развития личности Урок № 11

Тема урока: Честность и порядочность

Цель урока: Сформировать представления о нравственности, нравственных ценностях. Расширить знания о моральных качествах личности – честности и порядочности.

Развивать умение отмечать темы уроков, в которых рассматривается данные аспекты. Разрабатывать конспекты уроков по самопознанию, проводить фрагменты уроков в форме деловых игр.

Воспитывать моральные качества, поддерживать интерес к предмету.

Тип урока: ­­­­­комбинированный

Межпредметные связи: философия, педагогика, психология.

Связь с производственным обучением: деловая игра, анализ проведенногой деловой игры.

Наглядные пособия и ТСО:, план анализа урока, интерактивная доска.

Учебная, методическая литература: методические пособия , учебники, рабочие тетради по предмету самопознание для 1-4 классов

Ход урока:

I. Организационный этап:

Ознакомление с темой урока. Постановка цели урока.

II. Актуализация знаний. Графический диктант. По теме «Я – человек», «Значение ценностей человеческих отношений».  

Вы согласны со следующими утверждениями?

1. Социализация – это процесс усвоения индивидом ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе. (Да)

2.Что делает человека личностью? Социализация делает человека личностью. (Да)

3. Семья, школа, осуществляют социализацию личности. (нет - друзья, окружающие люди).

4.Идеал зрелой личности – комплекс черт желательный для каждой эпохи, этнической и демографической групп (Да).

5.Четыре кита составляющих зрелого человека: 1) позитивное мыш­ление, позитивное отношение к миру; 2) толерантность; 3) само­развитие; 4) равнодушие.

(нет, 4.ответственность)

6. Школьник должен познавать себя с позиций: Я - физическое (мое тело, возраст, пол, особенности внешности.)Я – интеллектуальное (мой ум, представления, интересы)

Я - эмоциональное (мои чувства, переживания) (Нет, Я – социальное).

6.Что такое ценность? Ценность - свойство чего-либо удовлетворять стремление человека, таким образом, делающие этот предмет ценным. (да)

7. Ценности – понятие обозначает объекты, явления, их свойства, а также абстрактные идеи, воплощающие в себе общественные идеалы и выступающие как эталоны должного. (да)

8. Социальные непреходящие ценности - жизнь, природа, общество. (нет. семья).

9. Цинизм – уважение норм общественной морали, нравственности. (нет- пренебрежение, наглость, бесстыдство)

10.Суррогат – латинское слово поставленный вместо другого, заменитель, обладающий лишь некоторыми свойствами заменяемого предмета, продукта.(да)

11.Суррогатные ценности: нажива, жажда власти, удовлетворение низменных инстинктов и т.д. (да)