
- •Анализ пьесы т.Уильямса «Травмай желаний»
- •Модернизм в литературе: философско-эстетические предпосылки возникновения, основные течения, концепция человека и мира.
- •Анализ у. Фолкнера «Шум и ярость».
- •Мэтры модернизма: м. Пруст, Дж. Джойс, ф. Кафка (общая характеристика творчества).
- •Анализ пьесы б.Шоу «Святая Иоанна»
- •Развитие романной традиции в Германии
- •Роман Дж.Джойса «Улисс»: поэтика и проблематика.
- •Сюрреализм как литературное направление. Основные представители.
- •Проблематика и поэтика сборника рассказов Джойса «Дублинцы».
- •11. Модернизм и авангард: соотнесение понятий в литературе и культуре первой половины хх века.
- •12. Проблематика и поэтика романа ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби
- •13. Идея свободного выбора и ее решение модернистами.
- •14.«Эпический театр» б. Брехта. Анализ пьесы «Мамаша Кураж и её дети».
- •15. Теория и практика экспрессионизма. Основные представители, особенности поэтики. Общая характеристика.
- •16. Эстетические принципы модернизма в романе в. Вулф «Миссис Дэллоуэй».
- •18. Эстетические принципы модернизма в творчестве ф. Кафки. Анализ новеллы «Превращение».
- •19. Антифашистская тема в зарубежной литературе 1930-х годов.
- •20. Трагедийность бытия в поэме т.С. Элиота «Бесплодная земля». Символика и мифологизм.
- •21. Теория обновления театра.
- •22.Любовник леди Чаттерлей
- •23. Потерянное поколение
- •24. Камю
- •25. Французский экзистенциализм.
- •26. Эрих Мария Ремарк «На западном фронте без перемен»
- •27. Творчество Хемингуэя: писатель и война. Принцип «айсберга».
- •28 Томас Манн «Волшебная гора»
- •29. Своеобразие реализма 20 века. Преломление и переосмысление литературной традиции.
- •30. Гермен Гессе «Степной волк»
- •31. Поток сознания как новаторский элемент модернизма.
- •32. Сартр и «Тошнота».Жан-Поль Сартр
- •33. Поэзия т.С. Элиота. Тематика, проблематика.
- •34. "Прощай, оружие". (1929)
- •35. Творчество Кафки
- •36. «Американская трагедия» т. Драйзера
- •38. Олдингтон «Смерть героя»
- •39. Новаторство шоу
- •41 .Ницше и модернизм
- •42. Принципы экзистенциализма в прозе ж.-п. Сартра (анализ одного из произведений по выбору студента)
- •43.Французские поэты-сюрреалисты. Общая характеристика. Анализ одного-двух стихотворений.
- •44. Своеобразие историзма в романе г. Манна «Юность короля Генриха IV».
- •45.Общая характеристика американской литературы п/п хх века.
- •46.Л.Пиранделло «Шестеро персонажей в поисках автора» - анализ пьесы.
- •47.Общая характеристика французской литературы п/п хх века
- •48. Анализ романа э. Хемингуэя «Прощай, оружие!».
- •49.Общая характеристика английской литературы п/п хх века
- •50. Анализ пьесы ю.О’Нила «Любовь под вязами».
41 .Ницше и модернизм
Термином «Модернизм» называют:
- все явления культуры двадцатого века
- финал начинавшегося ранее движения разрыва со всем человеческим
-совокупность тенденций, направлений, стилей, которые объединяет отрицание старого искусства и кардинальное новаторство
Модернизм противопоставлен традиции (позитивизму). Позитивизм стремиться к описанию предшествующей реальности, к подражанию природе. Модернисты, напротив, не интересуются внешней реальностью, а моделируют свою реальность (сверх реальность).
Мир может быть оправдан только как эстетический феномен. (Рождение трагедии из духа музыки) Отражение в модернизме – описание каждого факта, даже самая неприглядная деталь имеет эстетическую ценность. Ницше критикует разум как рассудочность. Вместо этого предлагает миф и искусство. К научным и философским проблемам подходил как поэт. Считал, что основная проблема – чрезмерная теоретизация, разрыв науки и жизни (практики). Выход – возврат к мифу. Рациональному сознанию противопоставляет мифическое, мифологическое.
Ницше отрицал существование загробной жизни. Считал, что каждый миг надо прожить так, чтобы хотелось его повторить. Страх и боль – тоже неизбежные составляющие жизни. Их не надо отвергать. Надо жить полной жизнью. Философия переживания мгновения нашла отражение в литературе модернизма. Ценность каждого момента: «поэтика поперечного разреза»: незачем описывать прошлое и будущее, иногда произведение разворачивается в течение одного дня, каждый день, и каждый миг уникален и важен. И каждой детали: детали могут быть второстепенными только если оценивать их в линейном повествовании, при взгляде на «поперечный разрез» нельзя оценить влияние того или иного события, следовательно все важны.
Идея вечного возращения, циклического времени. Нет идеи прогресса, а значит - не может быть и поставленных целей. Для модернистов тоже характерно останавливаться только на настоящем: время не стабильное, не оглядываются в прошлое, не смотрят в будущее, а значит, нет возможности судить о происходящем, только показывают, не берутся интерпритировать.
Ницше создал концепцию, в определенной степени предвосхищавшуюпостмодернистскую мысль конца XX века: нет ни истории, ни горизонта времени, нет причины, общих принципов детерминизма, центра и периферии, иерархии, порядка, стратегии научного познания.
Деконструкция (деструкция и реконструкция), Ницше не просто отрицал предшествующую культуру, но выстроил свою религию и свою систему ценностей вместо старых. По мнению Ницше, причина угасания Запада в том, что религиозные ценности всегда были в отрыве от биологических. Призывал отречься от этих (религиозных) неправильных ценностей и жить здесь и сейчас. Ницше не считал деконструкцию разрушением, потому что каждый текст, если внимательно посмотреть, уже содержит противоречия, то есть уже разрушен. Отвергал европейскую культуру основанную на христианстве, отрицал старые законы, моральные нормы, ценности, религию, семью, милосердие. Вместо этого предлагал нового бога – Диониса (стихийное дионисийское начало, хаос), новые ценности: властолюбие: это воля к власти. Самое главное качество. Себялюбие - важен только ты сам, твое самосовершенствование, твои аффекты. Сластолюбие: живи моментом, проживай его по полнойсебялюбие, сластолюбие и властолюбие. Деконструкция – разрушение и создание нового по форме старого из кирпичиков того что было разрушено. Старая форма – новое содержание. Но не для того, чтобы вернуть прошлое, а чтобы утвердить себя как создателя. Снова цикличность: позитивное будущее – хорошо забытое прошлое (еще у немецких романтиков - идея движения вперед к золотому веку, который был в прошлом). Причем вечное возвращение это благо, потому что каждым мигом нужно наслаждаться, прожить его так, чтоб хотелось вернуться. Веселая беззаботность ребенка
Деконструкция – способ анализа текста. Интертекстуальность: каждый текст состоит из уже существующих шаблонов, стилистических моделей, идей, автор, пользуясь ими приносит в текст и скрытые смыслы, возможно не осознавая этого, ассоциативно. Деконструкция – поиск этих смыслов. Таким образом, каждый текс имеет бесконечное количество вариантов прочтения – это используется в литературе постмодернизма. Деконструкция критикует бинарные конструкции (мир не делится на черное и белое).
Ницше считал, что жизнь – «божественная игра вы кости». В ней очень важен случай. Идеи постмодернизма: Мир как хаос. Кризис веры в авторитеты, в какие-либо ценности (мир, возможно, бессмыслен и хаотичен; во всяком случае, это настолько же правдоподобно, как и то, что мир сотворен по единому Божественному плану и имеет своим смыслом Второе Пришествие). Одно из ключевых понятий постмодернизма – недоверие к «метарассказам», то есть к объяснительным системам, которые организуют общество и служат для него средством самооправдания: религия, история, наука, психология, искусство, в общем, любое «знание» - это способ и средство установить контроль над миром, насильственно навязав миру некое «значение». На самом же деле материальный мир – это игра неких сил, его невозможно понять, используя рациональные категории (Ф. Ницше, «Воля к власти»).