1.14 Основные характеристики трудовой деятельности и их филогенетические предпосылки. Необходимость возникновения сознания.

Сознание- 4 стадия развития психики.

Всякое изменение психического отражения происходит вслед за изменением практической деятельности – появление коллективного труда. Сознание, со- знание появляется там, где нужна совместная деятельность для выполнения цели. Впервые рассыпается биологический мотив и предмет действия. Совместный труд предполагает разделение труда: разные люди выполняют разные операции , которые не все приводят к биологически полезному результату ( один варит еду, другой точит копье, изготавливает стрелы, третий загоняет добычу). Многие операции представляются биологически бессмысленными. Но в контексте коллективной деятельности они работают на общий результат. Итак, в условиях коллективного труда появляются операции, которые не направлены на предмет потребности- биологический мотив, а только на промежуточный результат. Этот результат становится целью . Т.о. цель деятельности для субъекта отделяется от ее мотива и в деятельности выделяется новая единица- действие. В плане психической деятельности это сопровождается переживанием смысла действия. Чтобы человек побуждался совершить действие, которое приводит лишь к промежуточному результату, он должен понять связь смысла этого результата с мотивом, то есть открыть для себя смысл: для чего я это делаю? Смысл (по Леонтьеву) есть отражение отношения цели действия к мотиву. Второй фактор развития сознания- появление речи и языка. Итак, именно подготовительная фаза выделяется как целенаправленное действие. Именно несовпадение цели и предмета потребности есть социальное условие, что сознание возникнет. А сама подготовительная фаза действия, когда становится самостоятельным действием, она дает мышление: сообразить, понять, КАК решить задачу ( найти палку, достать банан). Как только их решение задач станет самостоятельной деятельностью, мы можем говорить о появлении мыслительной деятельности. А когда появляется мышление как таковое в чистом виде, не имеющее своим продуктом удовлетворение потребности биологического типа, нам понадобится ЗНАЧЕНИЕ, чтобы фиксировать. С одной стороны, речь и язык происходит от разделения труда, с другой- для передачи, фиксирования результатов действий (при передаче способа плетения крыши, ловли мамонта, при передаче культурно- исторического опыта присваивается языковое значение) Со- знание: что я делаю? Смыслы и языковые значения, по Леонтьеву, стали основными образующими человеческого сознания. С одной стороны, человек- продукт эволюции животного мира многие миллионы лет, с другой- продукт культурно- исторического процесса, насчитывающего, по крайней мере, несколько сот тысяч лет.

Сознание появляется в совместной деятельности.

2.19 Специфика коллективных сознательных представлений (Дюркгейм).

Попытался объяснить, откуда в сознании берутся наиболее общие понятия, присутствующие в сознании взрослого человека, которыми он оперирует. Сознание имеет социальную природу. Впервые эта точка зрения встречается в направлении Французская социологическая школа. Основатель - Эмиль Дюркгейм ( 1858-1917). Дюркгейм ввел понятие коллективных представлений, с помощью которых попытался показать, в чем заключается социальная природа человеческого сознания.

Категории разума ( Аристотель): пространство, время, число, род, причина, личность и т.д. (Носят всеобщий характер, а так же авторитарный, “навязчивый” характер ( навязаны человеку)). Откуда они берутся? Категории- это орудие, с помощью которых мы постигаем действительность.

Э

Окружающая среда категории

Общество

мпиризм- подход, который объясняет происхождение категорий и представлений у человека из собственного, индивидуального опыта. Априоризм- все врожденно, задано изначально. Не понятно, как проверить, исследовать. Меняется в ходе развития человека. Дюркгейм считал, что эти подходы не годятся. Предлагает свой подход Социологический- из коллективного представления, которые появляются у человека в процессе общественной жизни в окружающем мире. Из общества категории будут браться и обществом же навязываться. Отклонение от общественных норм общество наказывает. Люди начинают пользоваться категориями как инструментами для постижения действительности.

Характеристики коллективных представлений по Дюркгейму:

1. Коллективные представления- предельно обобщенные, составляют основу умственной деятельности человека. Это наиболее общие представления о свойствах вещей, которые управляют нашей жизнью (о времени, пространстве, о причине).

2. Они являются универсальными: есть у всех взрослых нормально развивающихся людей, одинаковы по содержанию у всех людей, принадлежащих определенному обществу.

3. По происхождению в филогенезе они есть продукт познавательной деятельности общества в целом, т.е. зафиксирован опыт, накопленный обществом в процессе его исторического развития. В онтогенезе эти коллект. представления присваиваются, то есть становятся достоянием его индивидуального сознания.

4. Основная функция кол. предст.- они являются необходимым условием возможности общественной жизни людей. Если бы люди в один и тот же период не имели бы одинаковых коллективных представлений, общественная совместная жизнь людей была бы не возможна, т.к. не было бы понимание среди них.