
- •1. Истоки формирования русской государственности. Восточные славяне в древности.
- •3. Образование государства Киевская Русь. Его политическая и социальная структура.
- •4. Новгородская вечевая республика: история и судьба.
- •5. Принятие христианства на Руси: историческое значение.
- •6. Причины и последствия феодальной раздробленности Руси.
- •7. Народы Руси в борьбе за национальную независимость против монгольской, немецкой, датской и шведской агрессии.
- •8. Особенности процесса объединения русских земель вокруг Москвы.
- •9. Завершение процесса формирования единого русского государства. Правление Ивана III и Василия III.
- •10. Реформаторская деятельность Ивана IV: содержание, противоречия и результаты.
- •12. Политическое и социально-экономическое состояние России после преодоления «смуты» - XVII в. Вхождение Украины в состав России.
- •13. Реформы Петра I. Влияние петровских реформ на состояние и положение основных сословий России.
- •14. Геополитическое и социально-экономическое состояние России в результате петровских преобразований.
- •15. Россия в эпоху Екатерины II. Особенности российского «просвещенного абсолютизма».
- •16. Традиции и новаторство в процессе формирования в России XVIII века новой социокультурной среды. Развитие просвещения, культуры и науки.
- •17. Государственные преобразования в России в первой четверти XIX в. Правление Александра
- •18. Отечественная война 1812 г. И ее влияние на формирование общественного движения в России.
- •19. Движение декабристов. Сравнительный анализ программ Северного и Южного обществ.
- •20. Основные направления деятельности государственной власти в годы правления Николая I.
- •21. Особенности культурного развития России в первой половине XIX в.
- •22. Общественно-политические движения первой половины XIX в.: либеральные концепции западников и славянофилов. Социальная доктрина революционных демократов.
- •26. Культура России второй половины XIX века.
- •27. Первая российская революция 1905-1907 гг.: причины, характер, общественно-политические итоги.
- •29. Программы и деятельность политических партий социалистической ориентации в условиях революции 1905-1907 гг.
- •30. Первая мировая война: причины и характер. Отношение к войне классов и политических партий в России.
- •31. Февральская революция 1917 г. И ее социально-политические последствия.
- •32. Октябрьское вооруженное восстание 1917 г. И приход большевиков к власти.
- •35. Экономическая и социальная политика в годы интервенции и гражданской войны в рсфср. Причины победы большевиков.
- •36. Индустриальная революция в ссср: цели, источники финансирования, особенности процесса форсированной индустриализации в 20-30-е годы XX в.
- •37. Стратегия и тактика коллективизации в Советском Союзе: ее причины, методы и итоги.
- •38. Конституция 1936 г. И политический режим в ссср.
- •39. Внешняя и внутренняя политика Советского Союза накануне немецко-фашистской агрессии. Причины поражения Красной Армии на начальном этапе войны.
5. Принятие христианства на Руси: историческое значение.
При Владимире произошло одно из величайших событий в русской истории - Русь приняла христианство. Среди киевских дружинников христиане были уже в середине 10 в. Византийские источники сообщают, что крещение русов происходило уже в 60-70 гг. 9 века. Ольга была христианкой, но её сын не только остался язычником, по некоторым источникам, был ярым противником христианства. До принятия христианства, т.к. славяне были земледельцами, они обожествляли землю, солнце, реки. В языческой вере было 6 основных богов. Богам молились и приносили жертву(даже человеческие). Придя к власти, Владимир хотел укрепить языческую веру, но ему это не удалось. Заставить по- новому верить в старых богов было очень трудно, а в прежнем виде язычество уже не устраивало княжескую власть. Этим, наверное, и объясняется отказ Владимира от язычества и принятие христианства. “Повесть временных лет” рассказывает, что в 986 году в Киев приехали представители третьих религий: христианство (Византия), иудаизм (Хазария), ислам (Волжская Булгария). Каждый из них предлагал свою религию. Ислам не подходил Владимиру, т.к. его не устраивало воздержание от вина, иудаизм – т.к. евреи, исповедавшие его, лишились своего государства и были рассеяны по всей земле. А проповедь представителей византийской империи произвела на Владимира впечатление. Однако, чтобы во всем убедиться, он посылает своих послов посмотреть, как поклоняться богу в разных странах. И вернувшись, посланники назвали самую лучшую греческую веру. С решением Владимира принять христианскую веру могла также быть связана его женитьба на византийской принцессе Анне. Крещение Руси происходило очень медленно, т.к. было большое сопротивление со стороны населения, заставить язычников покориться помогало лишь насилие и запугивание. Большинство жителей Киевской Руси крестилось на протяжении всего правления Владимира, но язычников все ещё оставалось немало. Особенно долго сопротивлялись Северо-восток, Ростово-Суздальская и Мурманская земли. Они приняли христианство в середине 11 в. Чтобы как-то облегчить славянам принятие христианства, церковь освятила некоторые языческие праздники (такие как, масленица, Иван Купала…). Также сохранились веры в русалок, леших, домовых. Принятие христианства на Руси имело большое значение. Христианство заставляло употреблять в пищу много овощей, следовательно, совершенствовалось огородничество. Христианство повлияло на развитие ремёсел, также перенимались приёмы кладки стен, возведение куполов, мозайка и т.д. Каменное зодчество, фрески, иконопись появились на Руси также, благодаря христианству. Было построено много храмов (В Киеве было около 400 храмов, и не один из них не копировал другой). Русь получила две азбуки: глаголица и кирилица, что способствовало распространению грамотности. Стали появляться первые рукописные книги. Очень заметно сменялись нравы на Руси, так как церковь категорически запрещала человеческие жертвоприношения, убийство рабов… Также христианство способствовало укреплению княжеской власти. Князь теперь воспринимался, как посланник бога. И, наконец, принятие христианства коренным образом изменило международное положение Руси. Она органично вписалась в европейскую культуру и дипломатические отношения с другими странами.