Схема анализа художественных произведений.

Тематика произведения и ее анализ (Тема – объект художественного произведения).

Ошибки при анализе: разграничить

- объект отражения (тему)

- объект изображения (конкретную изображенную ситуацию).

Различать темы:

1. конкретно-исторические (локализованность, обусловлены определенной социально-исторической ситуацией);

2. вечный (фиксируют повторяющиеся моменты истории в жизни разных поколений, например, любовь, дружбу, труд и т. д.);

3. сочетают оба аспекта.

а) Конкретно-историческая б) Вечная в) Сочетает оба аспекта

I I

- социальные параметры - психологические

- временные параметры параметры

- национальные параметры

анализируются

а) характеры б) ситуации в) и то, и другое

I I

(описать социальные и (охарактеризовать взаимодействия

психологические черты) характеров друг с другом, природой, обществом)

Анализ проблематики

Типы проблематики (по Г.Н. Поспелову)

1. Мифологическая – фантастико-генетическое осмысление тех или иных явлений природы или культуры.

2. Национальная – интерес к историческим становлениям и судьбе целых народностей, “национальной судьбе”. Проблема сущности национального характера. («Илиада» Гомера, «Слово о полку Игореве»).

3. Социокультурная – устойчивые общественные отношения, условия и образ жизни той или иной части общества, сложившиеся в сфере массового, обыденного сознания, мнения, привычки организации быта т. д. Признаки:

1. Важна статика жизни;

2. Осмысливаются такие свойства и качества, которые характерны для очень широкой группы людей (осмысление состояния среды, а не личности индивидуальной). («Ревизор» Н.В. Гоголя, «Волк и ягненок» Крылова).

4. Романная - идейные интересы писателей направлены к “личностному” началу в самих себе, и в окружающем обществе. Акцент на динамике жизни.

Подтипы:

1. Авантюрные романы – акцент на динамике внешних изменений в судьбе и положении личности. («Одиссея» Гомера, путешествия Синбада).

2. Идейно-нравственная – интерес к жизненной позиции человека и на процессах изменения этой позиции. В центре – философский и этический поиск. (романы Шолохова, Достоевского, Горького, Толстого и т. д.).

5. Философская - осмысление наиболее общих, универсальных закономерностей бытия общества и природы в онтологическом и гносеологическом аспекте. (Ветхий и Новый Заветы).

Идейный мир

I. Авторские оценки.

II. Авторский идеал – представление писателя о высшей норме человеческих отношений, о человеке.

III. Художественная идея. Может формулироваться:

 В тексте самим автором. («Война и мир» Л.Н. Толстого: «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды»).

 В тексте одним из персонажей (Фауст у Гете: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой»).

 Не формулироваться в тексте.

IV. Пафос  ведущий эмоциональный тон произведения.

Типы:

1. Эпико-драматический  максимальное доверие к объективному миру, с его противоречиями (конфликт может разрешиться). («Илиада», «Одиссея» Гомера, «Война и мир» Л.Н. Толстого).

2. Героики  борьба личности или коллектива за идеалы. Условия:

 личный риск, опасность;

 свободная воля и инициатива.

(«Мать» М. Горького, «Тарас Бульба» Н.В. Гоголя и др.).

3. Романтики  стремление к возвышенному идеалу. Это область эмоционального переживания и стремления. При этом реализация возвышенного идеала

1) невозможна в принципе;

2) либо в данный исторический момент.

(«Мцыри», «Демоны», «Бородино» М.Ю. Лермонтова, «Царь Федор Иоаннович» А.К. Толстого и др.).

4. Трагизма  непоправимая утрата каких-то жизненных ценностей: человеческой жизни, национальной личностной свободы, возможности счастья, ценностей культуры и т. д. Основа  неразрешимый характер. Условия:

1) закономерность конфликта, с его неразрешимостью нельзя мириться;

2) невозможность благополучного разрешения  связано с жертвами.

(«Гроза» Островского, «Белая гвардия» Булгакова и др.).

5. Сентиментальность  с франц. “ чувствительность”. Одно из первых проявлений гуманизма. Однако, сочувствие бездейственно, как заменитель реальной помощи.

6. Сатира  объект сатиры осознается автором как непримиримо противоположный его идеалу, находится в антагонических отношениях. Сатира направлена на те явления, которые активно препятствуют установлению или бытию идеала.

7. Инвектива  нарушается связь сатиры с комическим. Отрицающий пафос, не связанный с высмеиванием. («Господа Головлевы» Салтыкова-Щедрина, «Прощай, немытая Россия» Лермонтова). Нет гиперболизма, гротеска.

8. Юмор  “мягкая” насмешка. (Если сатира, например,  уничтожающий смех, беспощадное высмеивание). Юмор  не отрицающий пафос, а утверждающий. Противоречия принимаются как неизбежные, как часть жизни, как источник не гнева, а радости и оптимизма.

9. Ирония  скептицизм, направленный не на предметы и явления, а на их идейное и эмоциональное осмысление. Не спешит встать на чью-либо сторону.