
- •16. Важность терпимости и сострадания. Их проявления Харидасом Тхакуром, Нитйанандой Прабху, Прахладой Махараджей. Санскрит и перевод бг 2.14.
- •17. Перечислите не менее 10 проповеднических программ исккон. В каких вы бы хотели учавствовать?
- •18. Кратко описать пути кармы, гьяны и бхакти, их взаимосвязь и отличительные черты. Превосходство бхакти над другими путями. Аналогия.
- •19. Значение веры вайшнавов. Когда сомнение позитивно и негативно. В чем польза открывать свои сомнения старшим преданным. Слепая и обоснованная вера.
- •20. Три подразделения ведического знания и соответствующие Божества. Санскрит и перевод 9-ти стадий пс (от шраддхи к преме).
- •9 Ступеней бхакти:
16. Важность терпимости и сострадания. Их проявления Харидасом Тхакуром, Нитйанандой Прабху, Прахладой Махараджей. Санскрит и перевод бг 2.14.
Терпение. В преданном служении не следует проявлять нетерпение. Необходимо получить указания духовного учителя и терпеливо следовать им, полагаясь на милость гуру и Кришны. Чтобы достичь успеха в сознании Кришны, необходимы терпение и уверенность. Любая цель достижима, если есть терпение. Бескорыстное служение означает терпение. «Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя ниже соломы, валяющейся на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью освободиться от чувства ложного престижа и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в таком состоянии ума можно повторять святое имя Господа постоянно». («Шри Шри Шикшаштака», стих 3).
Сострадание – способность сопереживать боль другого, осознавая, что является благом. У чистых преданных сострадание в знании, т.е. знание того, что нужно для этого ученика. Сострадание – означает, что вы можете войти на какое-то время в его конкретное положение. Сострадание – это способность оказать помощь согласно своим возможностям. Сострадание в невежестве – это путать сострадание с жалостью, эксплуатацией других в своих целях. «Садху милосерден, ибо желает добра всем живым существам, не только людям, но и животным. Сарва-дехинам означает - «все живые существа, воплотившиеся в материальном мире». Материальным телом обладают не только люди, но и другие живые существа. Преданный Господа с одинаковым состраданием относится к каждому, будь то кошка, собака или дерево. Он старается помочь всем живым существам освободиться из материального плена». (ШБ , 3.25.21, ком.). Сострадание – это проявление любви к Кришне. Сострадание – это самое высокое настроение служения, поэтому Кришна говорит нам в Бхагавад Гите: «Для Меня нет никого более дорогого, чем тот, кто распространяет Мое послание другим». Кришна приходит в этот мир только из сострадания. Так что же является величайшим служением в этом мире, пока мы находимся здесь? – помогать Ему в Его миссии. Кришна любит каждое живое существо, Он хочет, чтобы у каждого был шанс стать с Ним счастливым.
Харидаса Тхакура били на 22-х рыночных площадях. Он был непостижимо терпелив. Обычно уже после двух площадей наказуемый расставался с жизнью. Когда стражники поняли, что он так и не оставит тело, они взмолились ему и сказали, что, если они не забьют его до смерти, их казнят. Харидас Тхакур почувствовал глубокое сострадание к ним. Тогда он сказал: «Не волнуйтесь, сейчас я испущу дух, и вы сможете выкинуть меня в Гангу».
Нитйананда прабху проявил сострадание к братьям, Джагаю и Мадхаю, которые вели самую падшую и греховную жизнь, дал им любовь к Богу, моля Господа Чайтанью пощадить их. А также он терпеливо снес удар Мадхая глиняным горшком.
Прахлад Махарадж: "Меня не беспокоит жизнь в этом материальном мире", "Я не волнуюсь за себя, потому что так или иначе научился всегда сознавать Кришну", "Меня беспокоит только одно","Я беспокоюсь о тех, кто не сознает Кришну. Я беспокоюсь о них, "Я беспокоюсь об этих падших людях, которые без всякой нужды надрываются на работе только ради удовлетворения своих чувств". "Мой Господь, я не хочу спасаться один. Пока я не смогу взять с собой всех этих глупцов, я не уйду". Его отец Хираньякашипу сурово наказывал его за то, что он стал чистым преданным Господа. Он терпеливо сносил все его попытки убить его и продолжал проповедовать своим одноклассникам.
БГ 2.14.
матра-спаршас ту каунтейа
шитошна-сукха-духкха-дах
агамапайино 'нитйас
тамс титикшасва бхарата
О сын Кунти, счастье и горе приходят и уходят, сменяя друг друга, как зима и лето. Они возникают от соприкосновения чувств с объектами восприятия, о потомок Бхараты, поэтому нужно научиться терпеливо переносить их, оставаясь невозмутимым.