Вопрос 8. Философия права Аристотеля

3В. Философия права Аристотеля

• Насилию и произволу в обществе противостоит государство, основанное на праве

• В основе права справедливость. Всякий закон предполагает в основе право.

А. Закон должен соответствовать праву и справедливости

Б. Отступление закона от права означает его выражение в средство деспотизма

3. Различает справедливость 2-х видов.

- Уравнивающая справедливость:

а. Относится к частному праву

б. Действует в сфере обмена

в. Критерием имеет арифметическое равенство

г. Не требует вмешательство государства

- Справедливость распределительная.

А. Проявляется при распределении всего того, что должно быть распределено между членами общества

б. Власть, почесть выплаты и т.д.

в. критерием являются заслуги и добродетели

г. Исходит из принципов геометрического равенства

4. Первостепенная задача права – охрана жизни каждого человека.

5. Право есть признание собственности и необходимость её охраны

6. Право это установленная законом мера свободы

7. Источниками права являются:

- писаный закон

- обычай

8. Признаком закона являются:

- Всеобщность

- Разумность

9. Показывает причины существования пробелов в праве.

А. Намеренная неполнота

Б. Ненамеренная неполнота

10. Исследует основные правовые институты

а. Институт собственности

б. Институт власти

в. Злоупотребление власти – наихудший вид несправедливости

11. Устанавливает классификацию права

Естественное право

- Устанавливается природой

- Не зависит от признания или непризнания его

Условное, волеустановлено ное право

- Получая значение лишь в силу закона представляет собой определенную меру, которая зависит от обстоятельств

12. Анализирует понятие правосудности(полная добродетель) и неправосудности (преступление, проступки).

Выводы:

• Аристотель учитывает не только духовные, но и материальные факторы развития государства

• Концепцию идеального государства выстраивает исходя из признания частной собственности, семьи и прав индивида

• Показывает взаимосвязь социально структуры и политического режима

Вопрос 9. Учения о государстве и праве эпохи эллинизма

1А. Эпикур.

1. Главной целью политической власти является обеспечение безопасности.

2.Государство и законы являются результатом договора людей между собой

3.Законы являются средством публичной гарантии свободы и автономии индивида.

4.Крайняя демократия не приемлема с его точки зрения

2Б. Зенон(последователи – стоики)

• В качестве естественного закона выступает судьба

• Государство является естественным объединением людей.

• Все люди граждане являются гражданами единого государства(космополис). Космополит – гражданин вселенной.

• Лучший государственный строй это сочетание демократии, царской власти и аристократии.

3В. Полибий

• Возникновение государства является естественным процессом

• Постоянно происходи смена форм правления. Эволюция форм правления по Полибию:

- царство

- тирания

- Аристократия

- Олигархия

- Демократия

- Охлократия

3. Совершенной формой является сочетание царской власти, аристократии и демократии(смешанная форма правления).

4. Прочность любому государству придает религиозность его граждан.

5. Обычаи и законы являются основами государства

Выводы:

• Зарождается исторический подход к исследованию государства и права

• Отдается предпочтение смешанной форме правления.