
- •Вопрос 1. Политико-правовая мысль в мифах древних народов
- •Вопрос 2. Государственно-правовые идеи в памятниках политической и правовой мысли Древней Индии
- •Вопрос 3. Учения о государстве и праве в древнем Китае
- •Вопрос 4. Досократовские учения о государстве и праве
- •Вопрос 5. Идеальное государство Платона
- •Вопрос 6. Философия права Платона
- •Вопрос 7. Аристотелевские идеи о происхождении и сущности государства
- •Вопрос 8. Философия права Аристотеля
- •Вопрос 9. Учения о государстве и праве эпохи эллинизма
- •Вопрос 10. Цицерон и римские стоики о государстве и праве
- •Вопрос 11. Правопонимание римских юристов
- •Вопрос 12. Учение Августина о государстве и праве
- •Вопрос 13. Фома Аквинский: теологическое оправдание государства и права
- •Вопрос 14. Государственно-правовые идеи м. Падуанского
- •Вопрос 15. Воззрения средневековых юристов
- •Вопрос 16. Формирование и развитие мусульманской правовой мысли
- •Вопрос 18. Особенности политико-правовых взглядов европейских гуманистов
- •Вопрос 19. Политическая философия н.Макиавелли
- •Вопрос 20. Учение ж.Бодена о суверенитете
- •Вопрос 21. Политические и правовые идеи Реформации
- •Вопрос 22. Политико-правовые идеи нестяжателей в России
- •Вопрос 23. Политическая доктрина и.Волоцкого
- •Вопрос 24. Политическая концепция Филофея «Москва – третий Рим»
- •Вопрос 25. Политико-правовое учение и.С.Пересветова
- •Вопрос 26. Политико-правовая концепция Зиновия Отенского
- •Вопрос 27. Политико-правовая доктрина а.Курбского
- •Вопрос 28. Политическая теория Ивана Грозного
- •Вопрос 29. Политический идеал и. Тимофеева
- •Вопрос 31. Учение о государстве и праве б.Спинозы
- •Вопрос 33. Учение т.Гоббса о государстве и праве
- •Вопрос 34. Политико-правовая концепция Локка
- •Вопрос 35. Государственно-правовая идеология утопического социализма в 17 веке
- •Вопрос 36. Естественно-правовые учения в Германии 17 века
- •Вопрос 38. Обоснование абсолютной монархии с.Полоцким
- •Вопрос 39. Представления ю.Крижанича о государстве и праве
- •Вопрос 40. Государственно-правовые воззрения Вольтера
- •Вопрос 41. Политические и правовые взгляды Монтескье
- •Вопрос 42. Государственно-правовые идеи ж.Руссо
- •Вопрос 44. Политико-правовая идеология французского утопического социализма
- •Вопрос 46. Учение Канта о государстве и праве
- •Вопрос 47. Государство и право в теориях итальянского просвещения
- •Вопрос 51. Государство и право в философии Фихте
- •Вопрос 52. Историческая школа права
- •Вопрос 53. Государство и право в философской системе Гегеля
- •Вопрос 54. Реалистическая теория права р.Иеринга
- •Вопрос 55. Юридический позитивизм в Германии 19 века
- •Вопрос 56. Социологическая теория государства л. Гумпловича
- •Вопрос 57. К.Маркс и ф.Энгельс: историко-материалистическая концепция государства и права
- •Вопрос 58. Дуалистическая концепция государства г.Еллинека
- •Вопрос 59. Государство и право в философии ф. Ницше
- •Вопрос 60. Консервативные учения о государстве и праве в Англии 19 века
- •Вопрос 61. Теория утилитаризма и.Бентама
- •Вопрос 62. Юридический позитивизм Дж..Остина
- •Вопрос 63. Органическая теория государства г.Спенсера
- •Вопрос 64. Учения о государстве и праве во Франции 19 века
- •Вопрос 65. Государственно-правовые идеи в сша 19 века
- •Вопрос 66. Учения утопических социалистов 19 века о государстве и праве
- •Вопрос 67. Консервативные представления о государстве и праве в России 19 века
- •Вопрос 68. Государственно-правовые воззрения декабристов
- •Вопрос 69. Западники и славянофилы о государстве и праве
- •Вопрос 70. Идеи русских утопических социалистов о государстве и праве
- •Вопрос 71. Российская школа правоведения второй половины 19 века
- •Вопрос 72. Аналитическая юриспруденция
- •Вопрос 73. Позитивистский нормативизм Кельзена
- •Вопрос 74. Реалистическая школа права
- •Вопрос 75. Теория солидаризма л.Дюги
- •Вопрос 76. Теория институционализма м.Ориу
- •Вопрос 77. Социологические концепции права е.Эрлиха, а.Леви-Брюля, г.Д.Гурвича
- •Вопрос 78. Социологическая юриспруденция п.Сорокина и р.Паунда
- •Вопрос 79. Психологическая теория права л.Петражицкого
- •Вопрос 80. Интегративная юриспруденция
- •Вопрос 81. Государство и право в идеологии национал-социализма
- •Вопрос 82. Концепция «возрожденного» естественного права
- •Вопрос 83. Государство и право в философских концепциях религиозных мыслителей русского зарубежья
- •Вопрос 85. Учения о государстве в Советской России
- •Вопрос 86. Революционные концепции права в Советской России
Вопрос 85. Учения о государстве в Советской России
Гос-во – продукт классового расчленения общества. Будучи предметом развития государства в целом, оно – насквозь классовая организация.
Право отождествляется с законодательством. “Машина угнетения выступает под псевдонимом совокупности правовых норм, комплекса, функционировавшего в силу своей внутренней логики и убеждённости”.
Гос-во – насилие 1-го класса, осуществляющееся с помощью права. У Маркса насилие – повивальная бабка всякого старого общества, когда оно беременно новым, а у Бухарина всякая конкретная история – история насилия и грабежа. “Демократия была ценна постольку, поскольку помогала пролетариату на высшую ступеньку сознания, и это всё”. Государственное принуждение – метод строительства коммунистического общества. Пролетарское принуждение во всех формах является методом выработки коммунистического человека.
Республика Советов – антипод правового государства, разделения властей. Власть должна быть единой. Диктатура пролетариата является в тоже время внутриклассовой пролетарской демократией. Она реально обеспечивает демократию для пролетариата. Гос-во всё более сливается с хозяйством (это вменялось ему в вину).
Правопонимание советских юристов (Д.Курский, П.Стучка. Е.Пашуканис, М.Рейснер).
История правовой и пол.мысли сов. периода – история борьбы против государтвенности и права в их некоммунистическо смысле и значениии, против «юридического мировозрения», замена правовой идеологии идеологией пролетарской, ком-ской, марксистско-ленинской, интерпретации учреждений и установлений диктатуры пролетариата как принципиально нового государства и права, необходимых на пути к коммунизму, но отмирающих по мере продвижения к коммунистическому будущему.
Право как орудие диктатуры пролетариата развивал нарком юстиции Курский. Право в условиях д.п. – выражение интересов пролетариата. Был за деятельность рев. народных судов. Новое рев. право – пролетарское ком.право. Сов. власть разрушила основы института бурж. права – старое гос-во, крепост. семью, част. соб-сть. Реализация этих положений предстала в виде воен.коммунизма. Выдавал диктатуру пролетариата за правовой строй. Однако НЭПовское право не гарант. имущ. прав граждан – интересы гос.превалировали над интересами лич.прав отдель. граждан.Стучка – осн. началами нового правопонимания считал: классовый характер всякого права; рев.-диалектический метод; материалистические общест. отношения как базис понимания правовой надстройки. Право – система обществ. отношений, соответ. интересам господ. класса.
По др. классовый подход к праву был реализ. Пашуканисом – буржуазное право – исторически наиболее развитый тип права, после него невозможен другой тип, т.е. невозможно существование пролетар. права. Бурж. право необх. преодолеть – развивал идеи Маркса, Энг., Ленина в этом направлении. Он выводил право из меновых отношений товаровладельцев, различал право как объективное соц. явление и право как совокупность норм. Всякое юр. отношение –отн. между субъектами, начинается в отношениях обмена, а наиболее полная реализация ее представлена в суде и судебном процессе. Отмирание категорий бурж. права не означает замены новыми категориями пролетар. права, что в конечном итоге приводило автора к правоотрицанию.
Рейснер – психологическая концепция классового права – учение об интуитивном праве Петражицкого поставил на марксистское основание – получилось классовое право, которое в виде права интуитивного вырабатывалось вне официальных рамок в рядах угнетенных и эксплуатируемой массы. Право, как идеологическая форма включает два момента – волевую сторону и нахождение общей правов. почвы и создание при помощи соглашения двустороннего «объективного права». Р. характеризует общее право –как при капитализме, так и при социализ. – компромисс и объединение наличных субъективных классовых прав. При капит.господ. положение в общем правопорядке заним. бурж. право, а в советском – пролетарское, которое в условиях военного коммунизма воплощается наиболее ярко. Вся история права – история угасания его при коммунизме.
В 30-х годах – прямая ориентировка на политизацию юр. науки. Новые установки на трактовку сов. права как «формы политики пролетариата», «одной из форм полит.воздействия пролетариата». Развернулась борьба между позициями П. и С.. С. призвал к выработке ген. линии, базирующейся на : признании револ. диалектики; класс. характера всякого государства и права и трактовки именно общественных отношений, а не нормы как основы права.
В 36 году П.. выдвинул идею соц. права, как таковое с самого начала воего возникновения
80. Правопониманиесоветских юристов (А.Вышинский)
Официальное «правопонимание» (Совещание 1938 г.). В истории сов.юр. науки особое место занимает «Совещание по вопросам науки сов государства и права» (16—19 июля 1938 г.). Его организатором был А. Я. Вышинский, Ген. проку¬рор СССР. Цели и задачи Совещания состояли :в духе потребностей репрессивной практики тоталитаризма утвердить единую общеобязательную «единственно верную» марксистско-ленинскую, сталинско-большевистскую линию («ген.линию») в юр. науке и с этих позиций переоценить и отвергнуть все направления, подходы и концепции совет. юристов предшествующего периода как «враждебные» и «анти¬советские».
В письменном тексте доклада В. и в одобренных Совещанием тезисах его доклада формулировка общего опреде¬ления права дана в такой «окончательной редакции в соответ¬ствии с решением Совещания»: «Право — совокупность правил поведения, выражающих волю господствующего класса, уста¬новленных в законодательном порядке, а также обычаев и правил общежития, санкционированных госуд. властью, применение кот. обеспеч. принудит. силой госуд. в целях охраны, закрепления и развития обществ. отношений и порядков, выгодных и угодных господствующему классу».
Определение права, предложенное В. и единоглас¬но одобренное Совещанием 1938 г., вошло в советскую литера¬туру как «нормативный» (а затем и «узконормативный») подход к праву.
По своему типу «правопонимание», предложенное В.и принятое Совещанием, условно говоря, является позити¬вистским, поскольку — с точки зрения традиционного критерия различения и соотношения «права и закона» — в его основе лежит отождествление «права» и «законодательства» («дей¬ствующего», «позитивного» права, обобщенно— «закона»).
Приказное «правопонимание», одобренное «с подачи» В.Совещанием 1938 г., стало на долгие годы официаль¬ной общеобязательной установкой для всех.