
- •Вопрос 1. Политико-правовая мысль в мифах древних народов
- •Вопрос 2. Государственно-правовые идеи в памятниках политической и правовой мысли Древней Индии
- •Вопрос 3. Учения о государстве и праве в древнем Китае
- •Вопрос 4. Досократовские учения о государстве и праве
- •Вопрос 5. Идеальное государство Платона
- •Вопрос 6. Философия права Платона
- •Вопрос 7. Аристотелевские идеи о происхождении и сущности государства
- •Вопрос 8. Философия права Аристотеля
- •Вопрос 9. Учения о государстве и праве эпохи эллинизма
- •Вопрос 10. Цицерон и римские стоики о государстве и праве
- •Вопрос 11. Правопонимание римских юристов
- •Вопрос 12. Учение Августина о государстве и праве
- •Вопрос 13. Фома Аквинский: теологическое оправдание государства и права
- •Вопрос 14. Государственно-правовые идеи м. Падуанского
- •Вопрос 15. Воззрения средневековых юристов
- •Вопрос 16. Формирование и развитие мусульманской правовой мысли
- •Вопрос 18. Особенности политико-правовых взглядов европейских гуманистов
- •Вопрос 19. Политическая философия н.Макиавелли
- •Вопрос 20. Учение ж.Бодена о суверенитете
- •Вопрос 21. Политические и правовые идеи Реформации
- •Вопрос 22. Политико-правовые идеи нестяжателей в России
- •Вопрос 23. Политическая доктрина и.Волоцкого
- •Вопрос 24. Политическая концепция Филофея «Москва – третий Рим»
- •Вопрос 25. Политико-правовое учение и.С.Пересветова
- •Вопрос 26. Политико-правовая концепция Зиновия Отенского
- •Вопрос 27. Политико-правовая доктрина а.Курбского
- •Вопрос 28. Политическая теория Ивана Грозного
- •Вопрос 29. Политический идеал и. Тимофеева
- •Вопрос 31. Учение о государстве и праве б.Спинозы
- •Вопрос 33. Учение т.Гоббса о государстве и праве
- •Вопрос 34. Политико-правовая концепция Локка
- •Вопрос 35. Государственно-правовая идеология утопического социализма в 17 веке
- •Вопрос 36. Естественно-правовые учения в Германии 17 века
- •Вопрос 38. Обоснование абсолютной монархии с.Полоцким
- •Вопрос 39. Представления ю.Крижанича о государстве и праве
- •Вопрос 40. Государственно-правовые воззрения Вольтера
- •Вопрос 41. Политические и правовые взгляды Монтескье
- •Вопрос 42. Государственно-правовые идеи ж.Руссо
- •Вопрос 44. Политико-правовая идеология французского утопического социализма
- •Вопрос 46. Учение Канта о государстве и праве
- •Вопрос 47. Государство и право в теориях итальянского просвещения
- •Вопрос 51. Государство и право в философии Фихте
- •Вопрос 52. Историческая школа права
- •Вопрос 53. Государство и право в философской системе Гегеля
- •Вопрос 54. Реалистическая теория права р.Иеринга
- •Вопрос 55. Юридический позитивизм в Германии 19 века
- •Вопрос 56. Социологическая теория государства л. Гумпловича
- •Вопрос 57. К.Маркс и ф.Энгельс: историко-материалистическая концепция государства и права
- •Вопрос 58. Дуалистическая концепция государства г.Еллинека
- •Вопрос 59. Государство и право в философии ф. Ницше
- •Вопрос 60. Консервативные учения о государстве и праве в Англии 19 века
- •Вопрос 61. Теория утилитаризма и.Бентама
- •Вопрос 62. Юридический позитивизм Дж..Остина
- •Вопрос 63. Органическая теория государства г.Спенсера
- •Вопрос 64. Учения о государстве и праве во Франции 19 века
- •Вопрос 65. Государственно-правовые идеи в сша 19 века
- •Вопрос 66. Учения утопических социалистов 19 века о государстве и праве
- •Вопрос 67. Консервативные представления о государстве и праве в России 19 века
- •Вопрос 68. Государственно-правовые воззрения декабристов
- •Вопрос 69. Западники и славянофилы о государстве и праве
- •Вопрос 70. Идеи русских утопических социалистов о государстве и праве
- •Вопрос 71. Российская школа правоведения второй половины 19 века
- •Вопрос 72. Аналитическая юриспруденция
- •Вопрос 73. Позитивистский нормативизм Кельзена
- •Вопрос 74. Реалистическая школа права
- •Вопрос 75. Теория солидаризма л.Дюги
- •Вопрос 76. Теория институционализма м.Ориу
- •Вопрос 77. Социологические концепции права е.Эрлиха, а.Леви-Брюля, г.Д.Гурвича
- •Вопрос 78. Социологическая юриспруденция п.Сорокина и р.Паунда
- •Вопрос 79. Психологическая теория права л.Петражицкого
- •Вопрос 80. Интегративная юриспруденция
- •Вопрос 81. Государство и право в идеологии национал-социализма
- •Вопрос 82. Концепция «возрожденного» естественного права
- •Вопрос 83. Государство и право в философских концепциях религиозных мыслителей русского зарубежья
- •Вопрос 85. Учения о государстве в Советской России
- •Вопрос 86. Революционные концепции права в Советской России
Вопрос 62. Юридический позитивизм Дж..Остина
3В. Джон Остин. Определение предмета юриспруденции.
Руководствуется формулой – право это повеление суверена.
- источник права суверенная власть
- основной признак суверенитета – привычка большинства к повиновению.
- приказ предполагает способность навлечь санкцию для тех, кто его нарушает.
- санкция осуществляется в принудительном порядке
- решения судей признаются частью позитивного права так как выносятся с молчаливого согласия суверена
- субъективное право не является естественным правом а пораждается волей суверена
2. Рассматривает право в точном(строгом ) и широком (не строгом) понимании
а. Право в широком понимании включает
- законы, устанавливаемые богом
- законы устанавливаемые людьми (нормы международного права, уставы и т.д.)
- позитивная мораль(законы чести, правила этикета и т.д.)
- законы, устанавливаемые сувереном.
Б. Право в строгом понимании – законы, установленные сувереном(позитивное право).
3. Исходит из того, что центральным в понятии права является концепция суверена
- суверенитет может быть только не ограниченным
- обязанности народа по отношению к суверену диктуется моралью, религией и правом
Вопрос 63. Органическая теория государства г.Спенсера
5Д. Спенсер. Органическая теория происхождения государства и права.
Является основоположником органической школы в социологии.
А. Применяет метод биологических аналогий(сравнение государства и общества с живым организмом)
Б. Отмечает сходства и различия между биологической организацией животных и структурой общества
В. К сходствам относит:
- Взаимозависимость частей
- дифференциация функций
- рост посредством интеграции
- развитие структуры
г. К различиям относит
- наличие сознания
- менее тесная связь «клеток в обществе»
д. Делает выводы о:
- взаимозависимости всех аспектов государственной жизни
- о способности общества к саморегулированию
- об эволюционном преобразовании общества
- о невозможности воздействовать на общество целенаправленно
2. Признает естественные права людей.
3. Анализирует политическую власть
- политическая организация возникает когда появляются цели, которые не могут быть достигнуты отдельными лицами.
- власть создается ради общих целей, но у неё возникают собственные интересы
- определяет государство как необходимое зло
- каждый гражданин имеет право расторгнуть связи с государством
- разрабатывает свою типологию обществ
Общество военного типа
Общество промышленного типа
Определяет цели и роль государства
- благо миллионов является не реальной целью
- каждый гражданин должен сам заботиться о себе
- государство не должно вмешиваться в жизнь общества
Вопрос 64. Учения о государстве и праве во Франции 19 века
Лекция. Учение о государстве и праве во Франции 19 века.
1А. Пьер Коллар.
Не приемлет принцип народного суверенитета
А. Должен быть заменен суверенитетом разума
Б. Должны быть установлены границы власти самого монарха и государства в целом. Границы устанавливаются неотъемлемыми правами личности
2. Отстаивает идею конституционного первенства королевской власти.
- король символизирует единство нации
- король уравновешивает различные элементы политического механизма
- король олицетворяет преемственность
3. Скептически относится к представительному правлению
2Б. Де Местр
Понимает государство как единое тело, целостный организм
А. Единая воля олицетворяется только наследственной монархи
2. Единая воля не может быть представлена в выборном органе
3. возмущение против короля равнозначно возмущению против мирового порядка.
3В. Констан.
Рассматривает проблему соотношения личности и государства
А. Считал, что свобода нового типа включает:
- право каждого индивида подчиняться только законам.
- право не быть арестованным или задержанным
- право выражать свое мнение и выбирать себе профессию
- право обладать собственностью и уничтожать её
- право менять место жительство без уведомления
- право объединяться с другими индивидами
- право влиять на управление через выборы, петиции, протесты и требования.
Б. Признавал, что индивид может игнорировать государство
В. Государство должно воздержаться от посягательств на права индивида.
2. Дает свою трактовку принципу разделения властей.
А. Абсолютная власть
- объявляет войну и заключает мир
- назначает несменяемых судей
- распускает парламент и назначает новые выборы
- назначает и смещает министров
б. В законодательной сфере действуют:
- постоянная представительная власть (наследственная палата Пэров)
- власть представляющая общественное мнение(нижняя палата парламента)
в. Исполнительная власть(министерства)
- не несет ответственности перед парламентом
- ограничена ответственностью перед судом
г. Муниципальная власть
- не допускает вмешательство центра в местное управление
- основано на хозяйственной и административной децентрализации
4Г. Прудон
1. Доказывает порочность государства, как политического института
а. Государство это порождение невежества
б. Чем просвещеннее общество, тем быстрее разрушается авторитет государства
в. Государство не правомерно
г. Индивид может выразить свои интересы только непосредственно
д. Невозможно самовыражение народа, как единого организма
е.Должна быть отменена всякая власть, опирающаяся на силу
2. Обращает внимание на не государственные политические институты(структуры гражданского общества)
А. В ассоциациях граждан отсутствуют отношения принуждения
Б. Эти ассоциации не нуждаются в центральной власти
В. Они сами могут договариваться между собой, в том числе органы местного самоуправления сохраняют свою политическую автономию и независимость
3. Понимает право, как нечто отличное от закона и существующее до закона.
А. Отрицал нормативный способ регулирования отношений
Б. Считал, что с помощью законов государство ограничивает свободу человека.
5Д. Токвиль. О демократии в Америке. Старый порядок, революция.
Разрабатывает учение о демократии.
А. Наступление демократии предопределено
Б. Установление равенства не означает расширение свободы.
В. Нельзя исключать возможность злоупотребления властью именем большинства
Г. Чтобы исключить возможность злоупотребления властью необходимо
-. Признать права личности и права меньшинства
-. Ослабить административную централизацию
-. Развивать местное самоуправление
-. Обеспечить независимость СМИ
-. Учредить суд присяжных
2. Показывает последствия, к которым может привести несоблюдение этих требований
а. Готовность народа пожертвовать частью своей свободы ради порядка приведет к порабощению народа
б. Злоупотребление властью от имени большинства приведет к диктатуре
в. Административная сверх централизация приведет к новым формам абсолютизма
6Е. Конт.
Считает, что задача права – сдерживать и предупреждать общественные разногласия и конфликты.
Утверждает, что необходимо сосредоточить внимание не на том, что есть право а на том, как право действует.
Считает, что всякое человеческое право есть бессмысленная анархия, если она не подчиняется закону.
А. Все человеческие права должны быть упразднены
Б. ЗА человеком признается только право исполнять свой долг.
4. Выделяет три этапа в развитии государства
а. Теологическая эпоха (верят в фетишей, богов, единого бога и т.д.)
б. Метафизическая эпоха (зарождается гражданское общество)
в. Позитивная эпоха. (к власти приходят ученные, основная сфера индустриальная)
Выводы:
Консервативная мысль Франции отстаивала
- суверенитет «разума» вместо суверенитета «народа» (Коллар)
- необходимость единой направляющей воле
2. Либеральные воззрения на государство и право были развиты (Констана и Токвиль)
3. Зарождаются анархические взгляды
4. Формируются основные идеи социологической школы права(Конт)