Вопрос 5. Идеальное государство Платона

1А. Происхождение и сущность государства

• Понимает государство как совместное поселение

• Объясняет возникновение государства общими потребностями

• Просматривает государство как историческое явление, которое в своей эволюции может иметь разные формы

• Выделяет несовершенные формы государства(правление по произволу правителей).

А. Тимократия(власть, основанная на господстве честолюбцев).

- Источником власти перестают быть отвага и подвиги

- Накопленные богатства становятся главным инструментом власти

б. Олигархия – правление наиболее состоятельных людей

- мания стяжательства(жажда богатства) овладевает всеми

- усиливается борьба богатых и бедных

- неимущие поднимают восстание и устанавливают демократию(власть толпы)

в. Демократия

- В государстве появляется полная свобода

- К власти приходят случайные и часто неспособные люди

- Власть зависит от настроения толпы

- Государство становится неустойчивым

- Появляются условия для возникновения тирании

г. Тирания(власть одного над всеми)

- Тиран добивается власти как ставленник народа

- Чрезмерная свобода превращается в чрезмерное рабство

- Царят беззаконье, произвол и насилие

5. К совершенным формам государства(правление по закону) относят:

- Монархия (власть одного)

- Аристократия (власть лучших)

- Демократия(хорошая) (власть большинства)

6. Приходит к выводу, что каждая форма государства гибнет из-за внутренних противоречий, присущих ей собственному признаку

2Б. Учение Платона об идеальном государстве.

• Рассматривает идеальное государство, как реализацию идей, воплощение мира идей в полисном устройстве

• Идеальное государство должно обладать четырьмя добродетелями:

- Мудростью

- Мужеством

- Справедливостью

- Уверенностью

3. Чтобы обладать этими добродетелями государство должно строиться на трех началах

- Совещательное (разумное)

- Защитное

- Деловое

4. Этим началам должны соответствовать три основных сословия

- Правители (философов)

- Войнов (защитников)

- Производители (ремесленники и земледельцы)

5. Роль духовного центра в идеальном государстве должна принадлежать философам

- Философы познают мир идей, а потому могут создать государство по божественному образцу

- Только философы могут решать общегосударственные вопросы

- Только философы могут сделать государство мудрым

6. Роль защитников государства играют стражи

- Лишены собственности

- должны получить хорошее воспитание

- свою жизнь организуют на начала солидарности, равенства и коллективизма

- Главная задача стражей сделать государство мужественным

7. Роль производителей – обеспечивать всем необходимым другие сословия государства

- Могут обладать умеренной частной собственностью.

- Должны заниматься тем видом труда, который предписан правителями

- Главная задача производителей сделать государство умеренным

8. Справедливость в идеальном государстве обеспечивается тем, что

- Каждое сословие занимается своим делом

- Существует иерархия сословий

- Преодолен раскол на богатых и бедных

9. Главная цель идеального государства общее благо.

- Достигается путем регламентации жизни людей

- Предполагает отказ от частной собственности, как источника зла

- Не предполагает счастье отдельных людей. Общество должно быть счастливо в целом

• Идеальное государство может существовать в форме:

А. Монархии

Б. Аристократии

11. Ничего не говорит о путях построения идеального государства

ТО: правление философов и действие справедливых законов два взаимосвязанных аспекта идеального государства.