Вопрос 34. Политико-правовая концепция Локка

Лекция: Учение ЛОККА о государстве и праве. Работы:2 трактата о государственном управлении. Опыт о человеческом разуме.

1А. Происхождение и сущность государства.

• Государству предшествует естественное состояние

- Жизнь регулировалась законом природы, диктуемым разумом

- Разум требовал сочетать свои интересы с интересами других

- Отсутствовал механизм, который бы обеспечивал возможность пользоваться своими правами.

- Каждый должен был сам отстаивать свое право и наказывать его нарушителей.

- Следствием этого были постоянные эксцессы(столкновения)

2. Чтобы избежать эксцессов люди заключают естественный договор.

- Является актом разума

- Фиксирует отказ людей от части своих естественных прав

3. На основе общественного договора политическая власть наделяется четко определенными обязанностями

а. Гарантировать свободу

б. Не покушаться на неотчуждаемые права граждан(на жизнь, на собственность, на свободу мнение).

В. Не выходит за рамки своих полномочий

4. Существует 3 основные формы правления

- Демократия

- Олигархия

- Монархия

5. Идеалом считает конституционную монархию

6. Суверенитет народа выше и значительней суверенитета государства.

- Народ имеет право на восстание

- Формы правления меняются по воле народа

2Б. Философия права Локка

• Никто в государстве не может быть изъят из подчинения законам

• Законом является только тот акт, который служит общему благу

• Закон должен быть стабильным и долговременным

• Законы должны быть всем известны и всеми исполняемы

• Нельзя обеспечить благо всех, если не обеспечить свободой каждого.

Выводы:

1. Локк создает либеральную доктрину государства и права

а. Обозначил неотчуждаемые права человека

б. Предвосхитил идею правого государства

2. Разрабатывал вопрос о соотношении государства и личности в духе гуманизма

Вопрос 35. Государственно-правовая идеология утопического социализма в 17 веке

1А. Политические идеи роялистов.

• Якоб первый (подарок королю)

А. Королевская власть от бога («монархия»)

Б. Отрицает неограниченную монархию – анархия

В. Монарх – творец гражданских законов

Г. Монарх не подчиняется законам

Д. Восстание против королевской власти невозможно

Е. Церковная власть подчиняется светской.

2. Филмер

А. Понимает суверенитет как неограниченную власть

Б. Право – воля суверенной власти

В. Отрицает все формы правления, кроме монархии

Г. Поддерживает патриархальную теорию происхождения государства.

2Б. Политическая программа индепендентов.

• Паркер

А. Вся власть в народе

Б. Бог, лишь подтверждает ту форму правления, которая была избрана по общему согласию.

В. Абсолютной власть быть не может

2. Розерфорд

а. Абсолютная монархия – наихудшая форма правления

б. Ни один народ не обязан сохранять верность королевской власти

3. Мильтон

а. Целью государства является общее благо, справедливость

б. Народ имеет право на смещение королей

в. Народ устанавливает такое правление, которое кажется ему наилучшем

4. Гаррингтон

а. Стремился установить соответствие между формой правления и распределением собственности

б. Республика является лучшей формой правления

- Служит общему благу

- Обеспечивает власть законов, а не людей

- Основано на выборности и сменяемости должностных лиц

5. Лильберн

а. Единственным основанием власти служит всеобщее соглашение

б. Власти передаются только те полномочья, которые обеспечивают жизнь, благо и безопасность людей.

В. Нарушение соглашения правительством освобождает народ

Г. Управление должно основываться на разделение властей

3В. Сидней

• Общество возникает двумя путям

- в результате соглашения

- Путем насилия

2. Законным путем является соглашение

3. Избранные правители заключают с подданными договор.

4. Правители могут быть смещены

5. Демократия является самой справедливой и естественной формой общества

Выводы: 1 – политико-правовая мысль Англии 17 века оказалась представлена широким спектром идей.

• В центре борьбы оказались такие вопросы как

- Форма правления

- Источник власти

- Принадлежность суверенитета

- Право народа на восстание