- •8. Пояснити сутність людини та сенсу її життя.
- •10. Проаналізувати філософське значення суспільства.
- •11. Охарактеризувати філософські системи давньої Індії.
- •12.Розкрити поняття метод, методика, методологія
- •13.Охарактеризувати філософські школи давнього китаю
- •14.Виокремити та проаналізувати рівні і форми пізнання
- •15.Дайте загаль характеристику античній філософії
- •16.Пояснити що таке наука про пізнання.Види пізнання
- •17.Охарактеризувати досократичний період античної філософії
- •18.Перелічити та охарактеризувати категорії матеріалістичної діалектики
- •19.Проаналізувати філософські погляди сократа
- •28. Функції свідомості.
- •29.Охарвктеризувати етапи розвитку середньовічної філософії
- •30.Показати структуру свідомості
- •31. Виокремити особливості розвитку філософії нового часу
- •32. Показати зв’язок свідомості та мови
- •33.Пояснити метод продукування знань ф. Бекона
- •34)Показати сутність свідомості,основні концепції її походження.
- •35)Розкрити філософські погляди одного з представників Німецької класичної філософії.
- •36)Охаракт.Категорії онтології:простір,час.
- •38)Охаракт.Категорії онтології: субстанція, причинність.
- •39)Пояснити суть “філософії життя”Фрідріха Ніцше.
- •46. Проаналізувати філософські погляди Дмитра Донцова.
- •47.Проаналізувати філософські погляди представників Києво-Могилянської академії. Г. Сковорода.
- •48. Ідеалістичні та матеріалістичні підходи до розуміння суспільства.
- •49. Проаналізувати світоглядні орієнтири Острозьких просвітників. І. Вишенський.
- •50. Проаналізувати філософські концепції Павла Русина та Юрія Дрогобича.
- •51. Охарактеризувати сократичний період розвитку античної філософії.
- •52. Розрізнити поняття «свідомість», «підсвідоме», «несвідоме».
- •54Феномен людини як фундаментальна проблема філософії.
- •55. Що таке апологетика та патристика? Зазначте їхні відмінності.
- •59.Проаналізувати філософські погляди Декарта та Гоббса.
- •60.Показати демографічні чинники у розвитку суспільства.
- •61.Проаналізувати філософські концепції Локка та Бейла.
- •62.Розрізнити поняття «особистість»,»індивід», «індивідуальність»
- •63.Проаналізуйте філософські погляди Юма та Берклі.
- •64.Пояснити різницю між предметами та суб’єктивними цінностями.
- •65.Розкрити суть конфуціанства,як однієї з провідних філософських шкіл Давнього Китаю.
- •66.Розкрити суть буддизму,як однієї з провідних філософських систем Давньої Індії.
- •67.Показати роль християнства у становленні середньовічної філософії.
- •68.Розкрити суть дискусії про універсалії.
- •69.Проаналізувати процедуру «верифікація» Моріца Шліка
- •70.Охарактеризувати основні положення феноменології Едмунда Гуссерля
- •71.Проаналізувати погляди Мартіна Хайдеггера на людину.
- •73.Розкрити суть «несвідомого» у філософії Зігмунта Фрейда..
- •74 Проаналізувати концепцію культури о.Шпенглера.
- •75.Охарактеризувати вчення про монади за г.Лейбніцом
- •77.Дати загальну характеристику філософії відродження.
- •78.Виділити особливості філософії 19ст.
- •73.Розкрити суть «несвідомого» у філософії Зігмунта Фрейда..
- •74 Проаналізувати концепцію культури о.Шпенглера.
- •75.Охарактеризувати вчення про монади за г.Лейбніцом
- •77.Дати загальну характеристику філософії відродження.
- •78.Виділити особливості філософії 19ст.
- •79.Показати особливості філософії 20 ст.
- •80.Розкрити суть «філософії серця»Памфіла Юркевича.
- •81.Розкрити суть «концепції еліти»в’ячислава Липинського
- •82.Показати основні виміри буття.
- •83.Проаналізувати вчення про світ та сфери його буття.
- •84.Пояснити .Що виступає антиподами діалектики.
- •85.Показати яке місце займають творчість,логіка та інтуїція у пізнанні.
- •86.Розрізнити поняття «цивілізація» та «суспільно-економічна формація»
- •87.Пояснити в чому полягає проблема сенсу життя людини
- •88.Показати рушійні сили та суб’єкт історичного процесу
- •89.Пояснити в чому полягає проблема істини
- •90.Проаналізувати історичні типи суспільства.
84.Пояснити .Що виступає антиподами діалектики.
- Антиподи-це альтернативи.
- Антеподами є метофізика вчення про перші сутності,вищі рівні всього сущого,що не доступні досвіду,а відкриваються лише розумові та інтуїції.
- Поняття "метафізика" в історико-філософському аспекті має ряд значень: 1) метафізика — це вчення про надчуттєві, недоступні досвідові принципи і начала буття (існування світу); 2) метафізика — це синонім філософії; 3) метафізика в переносному розумінні ( буденному) вживається для означення чогось абстрактного, малозрозумілого, умоспоглядального; 4) метафізика — це наука про речі, спосіб з'ясування світоглядних питань (сенс життя — основне питання філософії тощо), які не піддаються осягненню за допомогою експерименту та методів конкретних наук; 5) метафізика — це концепія розвитку, метод пізнання, альтернативний діалектиці. В значенні "антидіалектика" термін "метафізика" запровадив у філософію Гегель. У чому ж виявляється альтернативність діалектики і метафізики як двох концепцій розвитку і методів пізнання? 1. У розумінні зв'язку старого і нового, того, що є, з тим, що виникає і якому належить майбутнє. Питання стоїть так: нове повністю відкидає старе чи якось його затримує для свого подальшого розвитку? Старе повністю зникає чи в "знятому" вигляді залишається в новому? З точки зору метафізики як концепції розвитку і методу пізнання старе повністю відкидається новим, оскільки вони є протилежностями, котрі виключають одна одну. Це щось подібне до абсолютного знищення старого. Однак в об'єктивній дійсності все відбувається значно складніше. Розвиток включає в себе і старе, тобто все те, що необхідне для дальшого розвитку нового. А це вже діалектичний погляд на процес зв'язку нового зі старим, протилежний метафізиці, про ідо вже йшла мова вище. 2. У розумінні джерела розвитку, руху, зміни. Фактично метафізика його серйозно і не досліджує, обмежуючись уявленням про "першо-поштовх" як джерело руху, тобто знаходить його поза самими предметами і явищами, що є недостатнім з точки зору науки, діалектики, яка таке джерело руху і розвитку вбачає у внутрішній суперечності речей і явищ, в саморусі матерії через ці суперечності. 3. У розумінні "механізму" розвитку, способу переходу від старої до нової якості. З точки зору метафізики, таким "механізмом" є зміна, рух як процес зменшення чи збільшення, тобто як кількісне перетворення існуючого поза якісними змінами, стрибкоподібним розвитком, коли виникає нова якість на основі кількісних змін
85.Показати яке місце займають творчість,логіка та інтуїція у пізнанні.
Пізнання має бути творчим процесом .Специфіка творчості у пізнанні проявляється у тому що це процес діалектичної єдності,коли суб’єкт отримує переосмислення результати своєї пізнавальної діяльності в якісному новому утворенні.
Інтуїція-це такий спосіб одержання нового знаня,коли не усвідомлюючи шляху руху власної думки.
Інтуїцію слід розглядати в єдності з логічними засобами та формами пізнання.Логіка-наука про закони і форми мислення,спрямованих на пізнання об’єктів реальності.Логіка та інтуїція це два взаємообумовлена механізми наукової творчості.