- •Русская рок-поэзия: текст и контекст
- •620017 Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26
- •Содержание
- •Русский рок в контексте авторской песенности
- •Примечания
- •А наше время истекло
- •Примечания
- •К вопросу о трансформации авангардной парадигмы в русской рок-поэзии
- •Примечания
- •Название рок-группы в мотивной структуре рок-текста
- •ПримечаниЯ
- •«Героическая» эпоха русского рока
- •Примечания
- •Концепт «смерть» в творчестве Янки Дягилевой
- •2. Смерть как отсутствие проявлений жизни. Отмечается отсутствие движения и реакции. Интересно употребление фразеологического сочетания «лыко не вяжет» в значении «не сочетается, не взаимодействует»:
- •5. Смерть как следствие одиночества. Каждый в момент смерти одинок, но – парадокс – если человек одинок в жизни, то он тоже умирает.
- •6. Смерть как акт прощения. Просьба о прощении – это последнее, что человек оставляет в жизни. Освобождение от жизни не происходит, если прощения нет:
- •9. Смерть как убийство. В этой группе можно выделить две разновидности убийства: убийство естественное (животным ради поддержания жизни) и убийство неестественное (человека человеком):
- •Недопокалеченному выбить костыли
- •Разобьюсь все равно до утра
- •Примечания
- •Имена собственные и их роль в создании смысловой многомерности рок-текста
- •Примечания
- •Лексические неологизмы в поэзии Дмитрия Ревякина
- •Примечания
- •Языковые личности носителей рок-культуры в зеркале фоносемантики
- •Альбом «Альтависта» (1999). Количество песен – 11.
- •Примечания
- •Примечания
- •В американской политической коммуникации
- •Примечания
- •Русский рок о русском роке: «Песня простого человека» Майка Науменко
- •Примечания
- •Способы вариантообразования в русском роке («Слёт-симпозиум» и «Подвиг разведчика» а. Башлачёва)
- •15 Августа 1986 г. «Слет-симпозиум»
- •«Подвиг разведчика»
- •22 Января 1986 г.
- •«Слет-симпозиум»
- •«Подвиг разведчика»
- •20 Октября 1984 г. «Хозяйка»
- •«Грибоедовский вальс»
- •«Слет-симпозиум»
- •Примечания
- •Скоморох-мессия: От душераздирающего хохота к трансцендентному слову в произведениях а. Башлачева
- •Примечания
- •Alexander Bashlachev in Nina Sadur’s “Чудесные знаки спасенья”
- •СашБаш и Люди из Холодильника: Александр Башлачев в “Чудесных знаках спасенья” Нины Садур
- •Примечания
- •Мифопоэтика в альбоме в. Цоя «Звезда по имени Солнце»
- •ПримечаниЯ
- •«Невы Невы»: Интертекстуальное болото Бориса Гребенщикова
- •Примечания
- •Темиршина о.Р.
- •Символическая поэтика б. Гребенщикова: проблема реконструкции и интерпретации
- •Примечания
- •© Темиршина о.Р., 2007
- •Метрический репертуар «московской школы»
- •ПримечаниЯ
- •Постмодернизм в творчестве а. Васильева (группа «Сплин»).
- •ПримечаниЯ
- •О некоторых особенностях творчества группы «Ленинград»
- •Примечания
- •Галичева т.О. Калининград
- •Примечания
- •Примечания
- •© Аверина н.Е., Абузова н.Ю., 2007
- •«И это новая смерть на новом витке…»: Некоторые особенности андеграунда в современной России
- •Примечания
- •Визитная карточка «Svoбоды» (2006 г.)
- •Примечания
- •«Любовь как награда, как фронт без пощады…» Взаимоотношения человека с богом и судьбой в альбоме группы «Церкви детства» «Минные поля»
- •Примечания
- •Называть вещи своими именами: поэтический мир михаила науменко и зыгмунта сташчика
- •Библиография
- •Примечания
- •Магнитиздат в ссср и гдр
- •Очерк истории исландского панка
- •Установка на сознательный эксперимент с музыкой и словом у нового поколения исландских панков ослабевает или совсем исчезает. На первый план выходит идея самовыражения в творчестве.
- •Примечания
- •Рок как антисистема? к дерзкой и сжатой постановке проблемы
- •Примечания
15 Августа 1986 г. «Слет-симпозиум»
«…тут то же самое, только слова другие…»
«Подвиг разведчика»
Словами «тут то же самое» автор объединяет две песни: каждая из них будет восприниматься в контексте соседней, а обе вместе – как единство. В автометапаратексте концерта 22 января 1986 г. связь песен между собой менее очевидна:
22 Января 1986 г.
«…я когда-то работал журналистом в газете с романтическим названием “Коммунист” и написал там несколько репортажей. Вот это был последний. Со слета-симпозиума районных городов одной области…»
«Слет-симпозиум»
«…это песня о том, что в жизни всегда есть место подвигу…»
«Подвиг разведчика»
Прямого указания на то, что песни связаны между собой, нет. В автометапаратексте используется расхожая неточная цитата из «Старухи Изергиль» М. Горького. Напомним, что горьковская старуха говорит о своем возлюбленном: «…он любил подвиги. А когда человек любит подвиги, он всегда умеет их сделать и найдет, где это можно. В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам»3. Фраза «В жизни всегда есть место подвигу» стала расхожим советским штампом. Употребление его в автометапаратексте, связывающем «Слет-симпозиум» и «Подвиг разведчика», является связующим звеном между этими двумя песнями. В обеих песнях – обилие советских штампов, и употребление в связывающем их автометапаратексте еще одного объединяет эти песни, с одной стороны, продолжая «Слет-симпозиум» (особенно если учесть, что фраза была, в частности, характерным газетным штампом, а «жанр» «Слёта-симпозиума» в предшествующем ему автометапаратексте обозначен как «репортаж»), с другой – готовя слушателя к тому, что следующая песня будет близка «Слету» по тематике и тоже будет наполнена штампами. Более того, в «Слете-симпозиуме» есть слова «У нас есть место подвигу». Как отмечал И.В. Фоменко, «…слово или группа слов, объединенных каким-либо общим значением, повторяясь в отдельных стихотворениях цикла, <…> устанавливает между ними прочную и гибкую связь…»4. То есть автометапаратекст, связывающий на этом концерте «Подвиг разведчика» и «Слет-симпозиум», с помощью вербального и стилистического повтора объединяет эти песни. Контекст и автометапаратекст в данном случае взаимодополняют друг друга: с одной стороны, автометапаратекст подчеркивает, что «соседнее» исполнение песен неслучайно, с другой – не очень явно выраженная в автометапаратексте связь песен усиливается их соседним исполнением.
Два раза «Слет-симпозиум» и «Подвиг разведчика» исполняются близко друг к другу: через песню. И в этих случаях автометапаратекст тоже может быть воспринят как связующее их звено:
20 Октября 1984 г. «Хозяйка»
«…эта песня очень длинная… бардовская песенка… этот репортаж в общем-то глазами очевидца; слет-симпозиум районных городов одной области, какой я, конечно, говорить не буду…»
«Слет-симпозиум»
«Рождественская»
«…песня о том, что в жизни всегда есть место подвигу… называется “Подвиг разведчика”… длинная очень…»
«Подвиг разведчика»
На этом концерте автор комментировал и другие песни, но комментарии к «Слету-симпозиуму» и «Подвигу разведчика» – самые длинные, что уже выделяет их из общего контекста концерта. Вместе с тем другие, менее очевидные песни, предполагающие большее количество толкований и трудность при понимании, автор не поясняет, комментируя при этом относительно «простые» «Слет-симпозиум» и «Подвиг разведчика», казалось бы, в пояснении, комментарии не нуждающиеся.
В обоих автометапаратекстах автор отмечает, что песни длинные. В автометапаратексте перед «Подвигом разведчика» опять звучит цитата из «Старухи Изергиль», объединяющая ее со «Слетом-симпозиумом». То есть несмотря на то, что на концерте 20 октября 1984 г. песни «Подвиг разведчика» и «Слет-симпозиум» исполнены не одна за другой, а через песню, тем не менее относительно близкое исполнение и автометапаратексты позволяют говорить о том, что восприниматься они вновь будут в контексте друг друга. Автометапаратекст в этом случае дополняет контекст, сближая песни, находящиеся не в непосредственной близости друг к другу.
Обратимся ко второму случаю исполнения рассматриваемых песен «через песню». Приведем здесь более крупный контекст концерта:
Апрель 1985 г.