
- •1. Предмет і завдання історії педагогіки
- •2 Особливості виховання на різних етапах розвитку первісного суспільства
- •3 Характеристика ролі вчителя у суспільному розвитку.
- •1.2. Функції вчителя
- •5 Основні етапи розвитку педагогіки.
- •6. Підходи світової наукїґдо виникнення виховання як суспільного явища. Виховання у первісному суспільстві
- •7. Виникнення перших шкіл у світовій цивілізації
- •8. Виховання у древній греції
- •Афінська система
- •Спартанська система
- •9. Древньогрецькі філософи про формування людської особистості (сократ, платон, аристотель, демокрит)
- •10. Загальна характеристика епохи середньовіччя. Система середньовічних шкіл
- •11. Система лицарського виховання
- •12. Школа і педагогіка стародавнього риму
- •3. Виникнення освіти для дівчат
- •13 Школа і педагогічна думка епохи Відродження
- •14. Виникнення перших університетів у західній європі та організація навчання
- •15. Принцип природовідповідності, вікова періодизація та система шкіл (за коменським)
- •16Дидактичні погляди я.А.Коменського.
- •17. Класно-урочна система коменського. Принципи навчання
- •18. Педагогічні ідеї д. Локка
- •18. Педагогічні поглядиджона локка
- •19. Щея вільного виховання ж.-ж. Руссо. Вікова періодизація та система виховання ж.-ж. Руссо
- •20. Ідея вільного виховання ж.-ж. Руссо
- •21 . Життя та педагогічна діяльність й.Г.Песталоцці
- •Ііриродовідповідне виховання
- •26 Києво-Могилянська академія
- •27 Основні етапи педагогічної діяльності к.Д. Ушинського
- •28 Проблема виховання характеру людини в педагогічній спадщині к.Д. Ушинського
- •29 Дидактичні погляди Ушинського
- •30. Дидактика ф. Дістервега
- •31. Теорія навчання й виховання й. Гербарта
- •32. Р.Оуен про формування особистості
- •33. Гумаюстичні засади освіти й виховання. Рух нового виховання (м. Монтессорі, с.Френе)
- •34 Традиційні засади виховання дітей в київській русі
- •Соціальні умови становлення писемності та виникнення перших шкіл у київській русі
- •35. Виникнення братських шкіл
- •36. Діяльність козацьких шкіл в україні (січові, полкові, музичні та ін.)
- •38 Острозька школа-академія
- •39. Організаційна й педагогічна діяльність м.Корфа
- •40. Теорія фізичного виховання особистості п.Лесгафта
- •41. Теорія й практика вільного виховання л.Толстого
- •42. Освітня й педагогічна діяльність т. Лубенця
- •43 Документ pdf.
- •44. Просвітницько-педагогічна діяльність X. Алчевської
- •45. Проблема сімейного виховання ("книга для батьків", "лекції про виховання дітей")
- •49. Ідеї становлення вчителя-вихователя
- •65 Види освіти
- •67 Державні нормативні документи, що визначають зміст освіти
- •68 3. Удосконалення змісту освіти в сучасній загальноосвітній школі
- •69 Система освіти України, її структура
- •71 Урок як основна форма організації навчання
- •1.1 Дидактичні вимоги до сучасного уроку
- •1.2 Психологічні вимоги до уроку
- •1.3 Організація пізнавальної діяльності учнів
- •1.4 Організованість учнів
- •1.5 Врахування вікових особливостей учнів
- •1.6 Вимоги до техніки проведення уроку
- •3. Вимоги та стандарти вивчення учнів
- •74 3. Позаурочні форми навчання
14. Виникнення перших університетів у західній європі та організація навчання
У зв'язку з необхідністю поширення знань і з економічним розвитком Європи в ХІІ-ХІІІ ст. почала складатися особлива форма вищих навчальних закладів - університети (від лат. "'ітіуег5іїа5'" - сукупність). Це були небачені раніше корпорації вчителів-магістрів та учнів-школярів. Університетська вчена спільнота - аналог цеху середньовічних ремісників: школяр - учень, бакалавр - підмайстер, магістр чи доктор - майстер. Навчаючи вчитися - формула середньовічної освіти. Сьогоднішній учень -завтра вчитель, сам був не проти повчитися на вченого майстра.
Вчені люди, які мандрували Європою в цей час, стали звичним явищем. Серед них значну частину складали так звані вагами (від латинського дієслова "усі^аі'Г - бродити), які являли собою культурну верхівку середньовічного учнівства. Це були шукачі кращої школи з кращою ученістю. Про них казали, що Зі"вони збирають знання по школах, як бджоли свій мед по квітах". Університети виникали по всій Європі: у Болоньї (1158), Оксфорді (1168), Парижі (1200), Кембриджі (1209), Празі (1348), Кракові (1364) та в інших містах.
Навчання в середньовічному університеті велося латинською мовою. Всі викладачі гуртувалися в особливі організації, так звані факультети (від лат. "/асиїїаз"- здібності). Пізніше під словом "факультет" почали розуміти те відділення університету, на якому викладалась та чи інша галузь знань. Університети мали чотири факультети. "Молодший", або "артистичний" (від лат. "аг5" - мистецтво) - найбільш численний. Це був загальноосвітній факультет зі строком навчання 5-7 років, протягом яких вивчались "сім вільних мистецтв". Крім того було ще три "старших" факультети: медичний, юридичний, богословський (строк навчання 5-6 років), на які студентів приймали лише по закінченні "артистичного" факультету.
Таким чином, навчання мало приблизно такий вигляд. До п'ятнадцяти років хлопець навчався латинській мові, читанню, письму та рахунку в монастирській чи місцевій школі. По закінченню школи він - учень університетського магістра загальноосвітнього факультету, тобто "семи вільних мистецтв". Це відбувалося протягом двох років. Юнака вчили Аристотелевій логіці та фізиці, залучали до участі в студентських диспутах, а потім випробували на ступінь бакалавра. Наступні два роки відводилися на слухання лекцій з метафізики, психології, етики, політики (знову ж таки за творами Аристотеля). Вивчалась космологія і математика. Далі студент починав вчителювати. Він ставав помічником магістра, який вів диспути, де виступав у ролі відповідача. Результат цієї праці - іспит на ступінь ліценціата. Перша лекція в новій якості - і він вже магістр мистецтв. Ще два роки молодий викладач навчає студентів, але й навчається сам. Двадцять один рік - початок кар'єри магістра, а за плечима вже шість років університетської науки. Паралельно з обов'язковою дворічною викладацькою діяльністю можна було починати слухати курс якогось "старшого" факультету. Там свої правила іспитів, свої вікові межі. Після іспитів одержували ступінь магістра права, медицини чи теології. Але, щоб навчати теології, потрібно було, щоб вчителю виповнилось 34 роки, і щоб цьому передували вісім років навчання. Навчатися на богословському (Ьакуль-найважче. Одних тільки бакалаврів треба було одержати трьох видів: бакалавр Біблії, бакалавр сентенції та повний бакалавр.
Для того, щоб здобути вище звання "доктора наук", потрібно закінчити повний курс навчання в університеті (11-13 ро-ків).0сновними методами навчання в університетах були лекції і диспути; студенти виконували багато вправ і писали письмові роботи - трактати. Лекція являла собою читання тексту, який вивчався, та пояснення цього тексту у вигляді коментарів до нього або до його окремих частин. Другою формою навчання був диспут, основою якого було питання для обговорення. Тезу обирав магістр. Заперечення висував або він сам, або його студенти (в тому числі й ті, що випадково потрапили на диспут).
Середньовічні університети були автономними установами, які мали органи самоврядування. Ректор університету обирався на загальних зборах і, теоретично, ним міг стати навіть студент. Завдяки своєму статусові, університети відігравали значну роль у розвитку культури, руйнуванні феодальної обмеженості.