12.Социальные взгляды представителей казахского просвещения

Большое место в лирике Абая занимает социальная тематика. Поэт осуждает пороки современного ему казахского общества, раздираемого межродовой борьбой, распрями. Он обрушивается на алчность, беззаконие богачей и властвующих чиновников. В стихотворении «О казахи мои, мой бедный народ!» поэт с болью в душе говорит о том, что в степи нет единства, порядка, везде разлад, «из-за денег и власти кипит вражда». В стихотворениях «Грязный в словах и делах», «Наконец, волостным я стал», «Вот и старость...», «Свершиться мечтам не дано» несколькими выразительными штрихами поэт рисует портреты врагов трудового народа: волостного управителя, лицемерных старшин и алчных баев, биев, степных воротил, что «стократно меняя личины, обирают народ». Наибольшей социальной остротой среди стихотворений поэта о современной ему жизни отличается «Наконец, волостным я стал» Стихотворение написано в 1889 году под свежим впечатлением от чрезвычайного съезда казахских родов Семипалатинской и Семиреченской областей, где были избраны волостные управители. Это стихотворение — беспощадная сатира на гнилую систему местного управления, на тогдашние социально-политические порядки. Эта сатира становится еще резче, острее благодаря тому, что стихотворение построено в форме монолога самого волостного. Абаю удалось создать яркое представление о волостном. Это типичный характер степного правителя второй половины XIX века. Поэт не случайно не называет имени волостного, ибо это собирательный образ.

Поэзия Абая — это громадный шаг казахской литературы к реалистическому изображению жизни. В поэзии Абая нашли отражение разнообразные картины народной жизни. Здесь и внутренний мир людей разных поколений, разные характеры. Абай любил свой народ, ему было дорого все, чем он жил, к чему стремился. В пору своего творческого расцвета Абай создает ряд лирических произведений огромной социальной и художественной значимости, свидетельствующих об углублении и развитии реализма в его творчестве.

13. Социальные проблемы управления.

Социальное управление - это управление людьми, которые объединены в большие или малые социальные организации, вне которых немыслимо существование человека, поэтому происхождение управления неразрывно связано с происхождением социальных организаций. При этом под соц. организацией мы понимаем отн-но устойч. соц. целостность, проявл. разумное поведение, подобно живому организму. Р. повед. означ. способн. организации адекватно реагировать на вызовы или решать свои проблемы. Именно благодаря этой способности, обеспечиваемой управлением, социальные организации сохраняют свою целостность и жизнеспособность.

Социальное управление основано на подчинении людей общим интересам. Многие руководители стараются не замечать существования самоуправления на подчиненной им территории. Они используют авторитарный стиль управления, проводя свои решения независимо от инициатив «снизу». Руководитель насильственно вводит и старается закрепить свои «образцы организац. культуры» (ООК - все, что специально создано людьми для удовлетворения общественных потребностей, решения социальных проблем), надеясь, что это приведет к решению стоящих перед обществом проблем. При этом обычно возникает социальная напряженность, связ. с насильств. введением новых ценностей и институтов, противоречащих старым.

Второй стиль управления - демократический, когда руководитель старается не проявлять собственной инициативы, а поддерживает инциативы «снизу». Данный стиль управления характеризуется тем, что руководитель своими решениями выбирает и закрепляет не свои ООК, а «естественно» возникшие в организации и поддержанные общественным мнением. Официальное признание и закрепление таких ООК происходит плавно, без социальных конфликтов, т.к. происходит поддержка того, что уже сложилось. Третий стиль управления - смешанный,-основан на сочетании авторитарного и демократического стилей, когда для решения одних проблем руководитель прибегает к авторитарному управлению,а других - к демокр. Этот стиль управления явл. преобладающим.

Соц. управление имеет универсальный характер, кто бы его не использовал. Политики, менеджеры, военные управляют людьми с помощью одних и тех же ООК (функций, методов, средств,технологий) управления. Это делает возможным создание общей теории социального управления. Управение возникло как средство выживания соц. организаций, затем стало использ. как средство достижения целей и решения сложных соц. проблем. В последние годы, в связи с нарастанием глобал. кризиса, приходит осознание важности управл. не только как средства реш. проблем (достиж. целей), но и средства выживания общества.

1ое направ. прим. упр. разб. на 3 поднапр.: решение сложн. соц. проблем; управл. слож. деят.-ю; управл. соц. процессами. Покажем, что действ.-ие механизмы и технологии управл. далеки от совершенства и есть возможн. их улучшить на основе изучения общих особенн. соц. организаций и их механизмов управления.

В настоящее время исследователей всего мира привлекают 2 наиболее характерных примера социальных организаций, принадл. различным видам - это общества (цивилизации), относящиеся к естественно-искусственным организациям; фирмы, относящиеся к искусственным организациям.

Естеств. и искусств. организации значительно отличаются друг от друга. 1ым отличием является наличие цели создания для фирмы и отсутствие подобной цели для общества. Отсюда следует различный характер управления для фирмы и общества. В 1ом случае управление направлено на достижение поставленной перед фирмой цели, во 2ом служит средством выживания общества. 2ым отлич. явл. жесткая регламентация деятельности сотрудников фирмы в отличие от членов общества. Управлять специалистами своего дела значительно проще, чем необученными людьми, не связанными определенными обязательствами перед руководством. 3им явл. различие культуры упр. в общ. и фирме. В общ. преобл. естеств. культура упр.-ния, в фирме - искусств. Это означает, что в соврем. общ-ве, наряду с формальным управлением, всегда присутствует неформальное, осложняющее характер управления. В фирмах неформал. управл. появл. не сразу и оказыв. меньшее влияние на общий характер упр.-ния. 4ым отлич. явл. отсутств. избыточности в фирме, где каждый элемент работает на цель и необходим для ее достижения. В общ. всегда есть лица (дети,старики,инвалиды), не способные работать и нуждающ. в соц. защите. 5ым отлич. явл. многоцелевой характер деятельности общества в сравнении с деятельностью фирмы.

Управление общ-вом значит. сложнее, чем фирмой, однако они кардинально не отличаются друг от друга.

Уверенность в универсальности упр-ния придают общие особенности социальных организаций: 1. Целостность и устойчивость; 2. Наличие организационной культуры; 3. Регламентированное поведение и деятельность членов организации (каждый член организации подчиняется определенным «правилам игры», являющимся элементами культуры организации); 4. Способность организаций выявлять и удовлетворять свои потребности, или способность выявлять и решать свои проблемы; 5. Способность к саморазвитию и самообучению.