Смотреть и видеть

Учить детей видеть природу, чувствовать ее красоту — зада­ча как будто несложная. Ведь дети живут в природе. Они по­стоянно видят и лес, и речку, и луг, и поле, и цветы. Но, еже­дневно видя природу, чувствуют ли они ее красоту? Мы заметили что, если воспитатели постоянно и сознательно не учат детей смо­треть и видеть, многие из них остаются безразличными к приро­де. Они работают на земле, выполняют разные задания, играют, бегают, летом купаются в реке, зимой катаются на лыжах, а удив­ляться красоте природы не способны. И наоборот, если воспита­тели постоянно обращают внимание на цвет деревьев, неба, воды, цветов, на контуры и формы листьев, лепестков, облаков, дети начинают эстетически воспринимать природу.

Деревья, например, дети видят каждый день «лицом к лицу», но настолько привыкли к их близкому соседству, что не каждый раз могут увидеть прекрасное «лицо» дерева. Нужно как бы «отодвинуть» дерево, чтобы увидеть его во всей красоте <...>

А лазанье по деревьям? Любимое занятие мальчишек, способ показать себя, свою ловкость, смелость. Но лазанье по деревьям может иметь еще одну цель. Оно помогает воочию познакомиться с деревом и лучше узнать его строение. Карабкаясь вверх и спускаясь вниз, дети всем телом ощущают морщинистость, шеро­ховатость, теплоту его коры, упругость и гибкость ветвей. Дере­во становится близким и понятным. Но воспитателю приходится руководить и этим «процессом». Может быть, кому-то это пока­жется странным и не совсем педагогичным. Но мы считаем, что если дети все равно лазают по деревьям, несмотря на все запре­ты, ибо это естественная потребность ребенка, то нужно сделать так, чтобы «и волки были сыты, и овцы целы». Так, чтобы и де-

125

реву дети не повредили, и сами не изувечились. А это возмож­но, если к дереву они будут относиться, как к живому существу, которое нужно беречь и о котором нужно заботиться. И тогда это будет не просто лазанье по деревьям, а общение с сильным и добрым другом.

Кто знает, как рождаются чувство благодарности за открыв­шуюся красоту, осознание себя частицей природы? Может быть, в тот момент, когда, забравшись на вершину могучего дуба и об­няв его крепкую ветку, мальчишка увидит манящие дали вокруг, зеленые луга и желтеющие поля и, подставив лицо пьянящему запа­хами цветущей земли ветру, запоет, как птица? А потом станет вни­мательно вглядываться в каждую травинку на лугу и в огром­ность бездонного, постоянно меняющегося неба. И на вопрос вос­питательницы «Какого цвета небо?» не ответит бездумно: «Голу­бого», а скажет: «Разного. Серебристо-лазурного в ясный пол­день и изумрудно-черного перед грозой...» Но для этого нужно учиться видеть. Нужно иногда тихо подняться очень рано, когда еще весь дом спит, и пойти на холм посмотреть восход солнца. Нужно летним вечером не забыть побежать на луг за лесом, от­куда хорошо видны закаты. Нужно проснуться ночью, чтобы по­любоваться звездным небом. Нужно вообще почаще поднимать голову вверх <...>

И еще. Способность удивляться — исток таланта и знания. Уди­виться форме дерева, цвету неба, капле росы, стройности былин­ки, полету пчелы, журчанию речки, сверканию звезд. Удивиться и стараться найти ответ: почему?

Увиденная красота отзывается в душе человека, рождая же­лание отдарить, ответить улыбкой, строчками стихотворения, кра­сками на холсте, песней, танцем. А в будущем, может быть, и новой математической формулой, изобретением, произведением искусства или просто добрым словом и добрым делом. Ради этого разве не стоит учить смотреть и видеть? <...>

Любовь к природе как фактор самовоспитания

Много лет разными способами приобщая детей к природе, вос­питатели детского дома пришли к выводу, что глубокое понима­ние неразрывного единства человека и природы не приходит са­мо. Оно — результат воспитания, направленного на развитие луч­шего в человеке. Но это может произойти только тогда, когда общение с природой побуждает воспитанника к работе над со­бой, когда он начинает искать ответы на вопросы: кто я? какой я? каким должен стать? когда он начинает думать о своем месте «под солнцем», о цели и смысле жизни, о том, почему люди жи­вут на земле, в чем их ответственность перед собой и перед все­ми людьми нашей планеты.

Для этого нужно, чтобы соприкосновение с природой пробуж­дало потребность изменить, создать себя.

126

Это сложно, потому что не каждый воспитатель сам поднима­ется до такого уровня самосознания, не каждый любовь к приро­де трактует как источник нравственного роста <...>