2.1.Символізм у романі.
Образ-символ принципово протистоїть образотворчим елементам мови. Він володіє унікальною структурою, особливим призначенням. Троп виникає в аспекті раціональної, легко читається заміни одного імені іншим. Символ- натяк, умовний знак. Символ надає конкретним явищам узагальненого змісту.
Одним із основних інстинктів людини це страх. Символами носіїв страху виступали літаки,що скидали бомби,самі бомби,а також танки. Танками лякали один одного говорячи: «Cicho!Czołg za ścianą» [6.47].
Страшно було переміщуватись по вулицях,бо вівся обстріл людей. Деколи певну відстань треба було долати на колінах.
Патріотизм. Символами патріотизму були прапори,котрі були вивішені на вулиці Оґродовей: «wacha zdobyta <...> Chłodna była wolna. Cała we flagach <...>» [6.12]
Символ життя - вода і їжа( вода- джерело життя, відродження духу і тіла [словник]). Щоразу більше виникає проблем з водою та їжею. Вода, котра в людей в сховищах починає смердіти,а свіжу неможливо набрати. Їжі з часом все більше не вистачає. Автор зазначає, що люди під час війни їдять все,що є більш калорійне.
Символ розчарування зображується тим,що Червона Армія не втручається в повстання.
Символ віри - це молитва та вівтар,котрий знаходився у підвалі,де ховались головний герой з приятелями ,а також літанія,котру придумав Мирон з другом:
«Od bomb i samolotów - wybaw nas, Panie,
Od czołgów i goliatów - wybaw nas, Panie,
Od pocisków i granatów - wybaw nas, Panie,
Od miotaczy min - wybaw nas, Panie,
Od pożarów i spalenia żywcem – wybaw nas, Panie,
Od rozstrzelania –wybaw nas,Panie,
Od zasypania-– wybaw nas, Panie...»[6.52]
Молитва допомагала в моменти,коли було найбільш страшно,коли відбувались бомбардування :
Kto się w opiekę odda Panu swemu,
a całym sercem szczerze ufa Jemu,
śmiele rzec może obrońcę Boga,
nie przyjdzie na mnie żadna straszna trwoga.
On ciebie z łowczych obierzy wyzuje
i w zaraźliwym powietrzu ratuje,
w cieniu swych skrzydeł zachowa cię wiecznie,
pod jego pióry uleżysz bezpiecznie.
Aniołom swoim każe cię pilnować,
gdziekolwiek stąpnisz ,będą cię piastować...
Na rękach nosić,abyś idąc drogą
Na ostry krzemień nie ugodził nogą... [6.101]
Сповідь також виступає яскравим прикладом символу віри,дивлячись в очі смерті,люди просили відпущення гріхів: «Spowiadam się Panu Bogu Wszechmogącemu w Trójcy świętej Jedynemu...żem zgrzeszył myślą ,mową i uczynkiem- moja wina, moja wina, moja bardzo wielka wina.» [6.103]
Алегорія – Варшава нагадує Мирону Єрусалим
Jerozalima dom nasz dom Boży,
Chwała jego co dzień się mnoży...[6.131]
Пісня – символ розпачу мешканців Варшави:
Pierwszy sierpień,dzień krwawy,
Powstał naród Warszawy.....
. . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . ....amie
Niemcy już każdej bramie,
Tatatata tatata tata...
Jakaż rozpacz się w sercu rozpina,
Walczyć nie ma czym.
Idzie na czołg z butelką dziewczyna,
by odpłacić im
za zburzoną, spaloną stolicę
i za...[6.81]
Пісні присвячувались навіть і танкам,котрі руйнували Варшаву:
Czoł-gi przez Marszałkowską,
czoł-gi przez No-wy świat...[6.161]
Пісня ,як окупаційний шлягер(як називає її сам автор) символ розваги:
Najlepsza jest szara maść,
Nie trzeba jej dużo kłaść.
Nacierać wszędy,
Aż zginą mendy...[6.256]
Пісні у творі присвячене особливе місце. Вона є розрадою, підтримкою, вираженням суму.
У кожному повстанні є воріг проти якого і починають відбуватись всі повстанські дії,у нашому випадку символом ворога є німці,котрі були в Варшаві і нападали на мирних громадян і в усе стріляли. «Niemcy łapią ludzi i gnają ich przed czołgami na powstańców, żeby powstańcy w tych ludzi strzelali»[6.13]
Будування мурів та барикад вказує на символіку злагодженості,адже для їх побудови, люди згуртовуються і допомагають один одному :«Zaczęło się organizowanie. Blokowie. Dyżurni. Kucie piwnic.Przekłuwanie podziemnych przejść. Całymi nocami. Barykady»[6.9]
Допомагали ,коли не було їжі і води, як втішали одне одного ,молились.
Кожному хотілось врятуватись,тому символом допомоги та спасіння є лікарня. Звичайно,лікарні розміщувались в підвалах,бо колишні приміщення були розгромлені: «Jedni leżeli na piwnicowej podłodze.<…> Na kocykach ,jak były.I na papierkach też.I pod szarymi papiermi też.Drudzy siedzieli. <…>Ktoś krzyknął :-Nosze! –I już ją na nosze kładli.»[6.61]
Сховище(підвал), де переховувались люди - символ безпеки. Там люди розмовляли,лежали,молилися. У сховах панувала атмосфера страху і відлічування бомб: « Raz,dwa ,trzy, cztery,pięć,sześć,siedem...Trzask!<…> Raz,dwa ,trzy, cztery,pięć,sześć,siedem,osiem,dziewięć... Trzask!»[6.67]
Символ вогню (вогонь, спустошує все, пожирає [13.515]). Автор зазначив,що в ночі пілотам в Варшаву не важко було потрапити,бо: „Tam,gdzie było czerwono,to Warszawa”[6.65].
Життя під час повстання могло бути можливе лише завдяки людській солідарності, вмінню тримати самих себе в руках, взаємній підтримці і клопотах про сім'ю. Як бачимо,за допомогою образів ми можемо зрозуміти та відчути те,що намагався передати автор. Образ варшавського повстання надає можливість зрозуміти важкість життя,коли втрачаєш близьких ,коли не вистачає води та їжі. Твір насичений символами ,що передають ті емоції, котрі об’єднували мешканців Варшави впродовж тих жахливих подій.