- •Філософія і мистецтво
- •Мистецтво як предмет філософсько-естетичного знання
- •Інституціональні типи визначення мистецтва
- •Філософські визначення мистецтва
- •Емпіричні визначення мистецтва
- •Естетичний досвід як проблема філософії мистецтва
- •Соціологічні визначення мистецтва
- •Функціональні визначення мистецтва
- •Проблема мистецтва в історії філософії
- •11. Естетика як філософія прекрасного і мистецтва
- •12. Головні етапи розвитку філософії мистецтва
- •13. Особливості традиційної філософії мистецтва
- •14. Особливості сучасної (некласичної) естетики
- •15. Порівняльна характеристика головних проблем естетики і філософії мистецтва
- •16. Основні категорії філософії мистецтва
- •17. Основні проблеми сучасної філософії мистецтва
- •18 Філософія мистецтва як описово-оцінювальна наука
- •19. Відношення між мистецтвом і етикою як об’єкт філософії мистецтва
- •20. Відношення між мистецтвом і релігією як об’єкт філософії мистецтва
- •21. Відношення між мистецтвом і метафізикою як об’єкт філософії мистецтва
- •22. Мистецтва і світогляд
- •23. Культура як контекст розвитку мистецтва
- •24. Дух часу як продукт культури
- •25. Спосіб художнього бачення
- •26. Культура і художній стиль
- •27. Проблема розуміння в мистецтві
- •28.Мистецтво як мова
- •29. Мистецтво як художньо-образне відображення світу
- •30. Особливості художньо-образного відображення світу
- •31. Художній образ і образотворче бачення
- •32.Репрезентативні і не репрезентативні художні образи
- •33. Художній образ і його типи
- •34.Функції мистецтва як проблема філософій мистецтва
- •35. Естетичне задоволення як проблема філософій мистецтва
- •36. Смисл мистецтва як проблема філософії мистецтва
- •37. Особливості естетичного бачення
- •38. "Естетичний смак». Зміст поняття
- •39. Художній стиль. Історія художніх стилів.
- •40. Поняття істини в мистецтві
- •41.Проблема природи людини в філософії мистецтва
- •42. Зміст, концепції «теоретичного антигуманізму»
- •43. Універсальні категорії мистецтва.
- •44. Принципи визначення категорії прекрасного
- •45. Проблема визначення категорії прекрасного
- •46. Формальне і змістовне визначення категорії прекрасного в історії естетики
- •47. Мистецтво і сучасна культура
- •48. Модернізм як художній стиль
- •49. Основні напрямки модернізму
- •50. Мистецтво пост-модернізму
- •51. Своєрідність сучасного мистецтва
- •51. Своєрідність сучасного мистецтва
- •52. Філософія мистецтва Ніцше
- •53. Філософія мистецтва Шеллінга
- •54. Зміст понять «симулякр» та «редукція» в сучасній філософії мистецтва.
- •55. Основні ідеї філософії мистецтва і.Канта
- •57. Основні ідеї філософії мистецтва Платона
- •58. Основні ідеї філософії мистецтва Гегеля
- •59. Основні ідеї філософії мистецтва в.Соловйова
- •60. Основні ідеї філософії мистецтва а.Шопенгауера
30. Особливості художньо-образного відображення світу
Про художній образ йдеться тільки у реалістичному мистецтві. У сучасному світовому мистецтві ця категорія майже не існує. Так, в абстрактному мистецтві важко говорити про нього. Але в мистецтві залишаються митці, які працюють на засадах реалізму, тому слід познайомитися з даною категорією.
Художній образ має свої специфічні особливості, серед яких більшість дослідників називає метафоричність, асоціативність, парадоксальність.
Мислення художника є асоціативним. Він розкриває одне явище, але намагається викликати у нас за асоціацією інше (наприклад твори А. Тарковського, О. Довженка та ін.). Крім того, художній образ може будуватися на парадоксальних принципах мислення.
Художній образ — багатозначний, він має глибокий зміст. Кожна епоха знаходить свої риси у художньому образі. Йому властива і недоговореність. Глибокий художній твір завжди має цю рису. Художній образ — це ціла система думок. І автор не завжди повністю та всебічно розкриває їх. Якби художній образ був повністю розкритий, він перестав би цікавити людину. Коли художній образ не повністю розкритий митцем, він сприяє розвитку публіки, її фантазії, уявлення, процесу мислення, він перетворює її у творця мистецтва. Художній образ відповідає багатоплановості, багатогранності дійсності. Осягнення художнього образу — це нескінченний процес наближення і поглиблення.
Важливою особливістю художнього образу є індивідуальна певність. Художній образ виступає або як деяке зображення тих чи інших явищ дійсності, або як вираження дій духовного життя людини, або як зв’язок між першим і другим.
Таким чином, художній образ — це форма мислення у мистецтві, це засіб відображення дійсності у мистецтві. Кожен автор використовує свої засоби, методи створення художнього твору, тому зустрічаються такі різноманітні особливості художнього образу. Але кожний твір має образну природу. І глядачі, і читачі намагаються точніше зрозуміти його сутність, щоб відчути радість, задоволення від мистецтва, осягти дійсність.
31. Художній образ і образотворче бачення
Формою мислення у мистецтві виступає художній образ. Це основа будь-якого виду мистецтва, а спосіб творення художнього образу - головний критерій приналежності до різних видів мистецтва. Образи виникають у свідомості людей під впливом реальної дійсності, сприйнятої за допомогою органів чуття. Вони є копіями, відбитками дійсності. Образи зберігаються в пам'яті і можуть бути відтворені уявою. На основі образів пам'яті митець створює нову реальність - художній образ, який у свою чергу викликає у свідомості людей (слухачів, глядачів) низку уявних образів. В художньому творі образ виступає на перший план, і через нього пізнається значення, думка, ідея.
Художнiй образ — особлива форма естетичного освоєння свiту, при якiй зберiгається його предметно-чуттєвий характер, його цiлiснiсть, життєвiсть, конкретнiсть, на вiдмiну вiд наукового пiзнання, що подається в формi абстрактних понять.
Художній образ наділений своєю логікою, він розвивається за своїми внутрішніми законами. Життєвий матеріал, що лежить в основі твору, веде за собою, і художник іноді приходить зовсім не до того результату, якого прагнув. Загалом, художній образ будується парадоксально, часто непередбачувано, незбагненно. Через зіткнення далеких одне від одного явищ в образі розкриваються незвідані сторони і відношення реальності.
Художній образ - загальна категорія художньої творчості, форма тлумачення і освоєння світу з позиції певного естетичного ідеалу шляхом створення естетично впливають об'єктів. Художнім чином також називають будь-яке явище, творчо відтворене в художньому творі. Художній образ - це образ мистецтва, який створюється автором художнього твору з метою найбільш повно розкрити описується явище дійсності. Водночас, сенс художнього образу розкривається лише в певній комунікативній ситуації, і кінцевий результат такої комунікації залежить від особистості, цілей і навіть миттєвого настрою що зіткнувся з ним людини, а також від конкретної культури, до якої він належить. Тому нерідко по закінченні одного або двох століть з моменту створення твору мистецтва воно сприймається зовсім не так, як сприймали його сучасники і навіть сам автор. Художній образ - це універсальна категорія в мистецтві. Образ - це засіб засвоєння світу, а художній образ - це засіб існування (буття) художнього твору.
Можна стверджувати, що художній образ складається з мікрообразів. Художній твір будується з різних фрагментів, які виражені різними образами.
Образ - це результат уявлення, фантазії як художника, так і глядача. Будь-який образ є емоційно насиченим, він звертається до почуттів, які повинні пережити трагічне, комічне, абсурдне, шокуюче, епатуюче.
Образ - це одиниця, яка пов'язана із загальним. Гегель вважає, що загальне має зімкнутися у собі і предстати в окремих індивідах як цілісність, тому що мистецтво - це знання загального, але на відміну від нього будь-яка ідея відноситься до одиничного, хоча ідея як така не отримує відображення в образі.
Художній образ - це одиниця у вигляді картинки: звукової, слухової, візуальної, кінетичної, це одиниця художнього мислення. Художнє мислення у свою чергу необгрунтоване, воно є печаткою індивідуальності, є емоційним, багатозначним, порушує будь-які закони логіки. Художнє мислення не вимагає попереднього пізнання.
У "Поетиці" Аристотеля образ виникає як неточне перебільшення, применшення або змінене, переломлене відображення першотвору природи.
В естетиці романтизму подібність і схожість поступаються місцем творчому, суб'єктивному началу. У цьому сенсі незрівнянний, ні на кого не схожий, значить, прекрасний.
Таке ж розуміння образу в естетиці авангарду, що віддає перевагу гіперболі, зрушенню (термін Б. Лівшиця).
В естетиці сюрреалізму "реальність, помножена на сім, - правда".
У новітній поезії з'явилося поняття "метаметафора"(термін К. Кедрова). Це образ позамежної реальності за порогом світлових швидкостей, де замовкає наука і починає говорити мистецтво. Метаметафора впритул змикається зі "зворотною перспективою" Павла Флоренського і "універсальним модулем" художника Павла Челіщева. Йдеться про розширення меж людського слуху та зору далеко за фізичні та фізіологічні бар'єри.
Структура художнього бачення - система наявних домінант, зв'язків, принципів, форм і традицій художнього засвоєння світу.
Художній спосіб бачення - це живий організм, він народжується і вмирає, він дихає, ,це підпорядкована складна система, йому притаманні явні закономірності, цикли. Він є минулим, не усвідомлюється сучасниками.
